Istoria eroică și tragică a Ucrainei este sursa gândurilor populare.
Pământ nativ! Nu este nimic mai prețios în lume pentru inima noastră. Ea are peste leagănul copilului shake-o rază de soare și cântec de leagăn blând mama ei, ea aduce ei copil pâine amară și dulce pe picioare și este unul dintre ochii și sufletul frumuseții sale imense, dă copiilor tăi măreția omului și cum se poate proteja în necaz și ea are nevoie răbdare fără grijă.
Pământ nativ! Ea este învăluită în dragostea noastră, este înfundată în sângele fiilor ei după vârstă și înălțată de spiritul omului în cele mai bune lucrări ale ei.
Nu este nimic mai rău pentru o persoană decât pentru captivitate. Și robia turcă - katorga a gloriei sale triste a devenit cunoscută întreaga lume.
Gânduri despre captivă și lupta împotriva turcilor și tătarilor ocupă o poziție de lider în epopeea ucraineană, acestea includ astfel de lucrări de neegalat ca „Samoilo Cat“, „Ivanko Konovchenko“, „Marysia Boguslavka“, „Escape cei trei frați Azov“, „Ataman Matyas vechi "și altele. Eroii acestor gânduri este, de regulă, fiii iubitori de libertate ale oamenilor, care nu îndoaie robia care lupta cu curaj inamicului, aceasta învinge sau în mod adecvat și onest întâlni cu moartea într-o luptă inegală. În ei, fidelitatea față de societate este glorificată, ideea unității cu frații ruși se ridică.
Prin scrisoarea lor - acestea sunt lucrări profund realiste, pe care nu s-au reflectat urme ale mitologiei, fanteziei și ficțiunii. În unele dintre aceste doom epic profund interconectate cu versuri, și, uneori, în mod realist, include în mod natural elemente de exagerare - Hiperbolism - în scopul de a sublinia mai puternic eroi populari curaj.
Al doilea cel mai mare număr de produse din epopei noastre eroice ocupă gânduri despre lupta poporului ucrainean împotriva nobilimii poloneze, care se răspândește tiranie feudale sălbatice, a capturat o mare parte din țara noastră. Aceste gânduri este dovada artistică a iubirii de sacrificiu de sine pentru patrie și ura pentru dușmanii săi, în special de dovezi mare entuziasm patriotic al poporului ucrainean în războiul de eliberare de 1648 - 1654 ani.
Principalii eroi ai acestor lucrări sunt masele largi ale țărănimii insurgente și cazaci, iar liderul lor este viu prezentat de Bogdan Khmelnitsky, despre care poporul se numește iubitor "părintele nostru Zinov"
slava nemuritoare încununând poporul în gândurile fiilor săi credincioși lui Bogdan Hmelnițki, Ivan Bohun, Maxim Kryvonos, Seminte paly - figuri istorice care au înțeles în mod corect interesele naționale ale poporului ucrainean în lupta împotriva invadatorilor străini a căutat o alianță și susținerea marilor poporului rus, și vice-versa, răzvrătiri și trădători renumiți ai oamenilor de-a lungul vieții, cum ar fi Barabash, Mazepa, Vygovsky.
Cel de-al treilea grup de gânduri ucrainene poate fi numit condițional în fiecare zi și instructiv moral. Printre acestea se numără lucrări binecunoscute precum "Kazatske Zhittya", "Vaduva slabă și cei trei fii", "Sora și fratele", "Fiul vrăjitorului și a văduvei". În aceste gânduri, fidelitatea față de societate și sfințenia relațiilor de familie sunt glorificate, durerea separării și răului din scandalurile familiei este relatată. Și aici înțelegerea națională a legăturilor umane cu societatea și cu familia, conceptele naționale ale conștiinței și ale moralității în mare și în mic se manifestă în mod clar.
Se știe că dumă ucraineană a fost creată undeva de la sfârșitul secolului al XV-lea. Dar pentru că înregistrarea lor a început abia în secolul al XIX-lea, este dificil să ne imaginăm câte lucruri remarcabile ale epicei noastre eroice au murit fără a lăsa urme.
Istoria exuberant a Ucrainei, dragostea actuală a țării sale natale - filate tesatura epic nemuritoare, care include nu numai lacrimi și sânge oamenilor, dar, de asemenea, pentru libertatea poporului, umanitatea lui, puterea și încrederea oamenilor în viitor.
Consiliul Local ucrainean nu este doar o cronică artistică a secolelor trecute - și acum au forța omenirea și poezia ne aduc iubirea țara sa natală, ura tuturor opresiune și înrobire.
Deci, cuvintele marelui Kobzar au devenit profetice:
"Gândul nostru, al nostru
Nu în zadar, nu în secret. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: