Aspecte religioase ale filosofiei povestii "inima câinelui" - baza socio-politică a povestirii

Aspecte religioase ale filozofiei povestii "Inima câinelui"

Elemente de simbolism, care conțin religioase „de referință“ în poveste o mulțime: Bulgakov nu este întâmplătoare și nu numai pe baza „Maestrul și Margareta“ el însuși numit „un scriitor mistic.“ Condițional, ele pot fi împărțite în trei grupuri prin "trimiterea" la o sursă religioasă sacră. Ele sunt o aluzie la Vechiul Testament, la Noul Testament sau la cultele preoțești.







"Intr-un mod foarte respectuos și înfricoșător, l-am înclinat pe Philip Philipovich.

Hee-hee! Ești un magician și un vrăjitor, profesor ", a spus el în confuzie" (II).

Patru au plecat în tăcere din birou, au trecut în tăcere camera de așteptare, în tăcere - pe față și auzită, în timp ce în spatele lor se închise usa frontală puternică și sonoră.

Câinele sa ridicat pe picioarele din spate și a creat un namaz înaintea lui Philip Filipovici "(II).

- Îi pasă de mine, gândi câinele, un om foarte bun. Știu cine este. Este un magician, un magician și un magician dintr-un basm câine "(III).







„În steaua seri prechistinskaya ascuns în spatele draperiilor grav, iar Teatrul Balșoi nu a fost,“ Aida „, și nu a fost o reuniune a Societatii chirurgicale All-rus, zeitatea a fost plasat în camera într-un fotoliu adânc» (III).

"În strălucirea albă stătea un preot, iar dinții zburau pe malurile sacre ale Nilului. Doar pe un miros vag a fost posibil să aflăm că acesta este Philip Philipovich "(III).

Bilele - Antihristul, parodindu-se de data de Crăciun, au început să deschidă o nouă eră - o epocă de nelegiuire. Nevoia de Dumnezeu a dispărut, iar "umanoidul" vrea să-i înlăture pe creatorul său din univers.

O altă interpretare a temelor religioase este posibilă în schița ideologică a povestirii, care este aproape de filosofia panteistă. Sharikov este un om, un homosapiens "nou-născut", derivat din "întunericul" lumii animalelor prin evoluția divină. Dezvoltarea și stabilindu-se în această lume, el a venit sub influența diavolilor Shvonder, mingea se ridică la creatorul său, și el trebuie să-l reveni la starea inițială a animalului. Aceasta este - pedeapsa, dar, evident, temporar, evolutiv „Dumnezeu“ nu se poate opri mișcarea, căutarea unor noi forme de incarnare, astfel încât următoarea rienkarnatsiya Sharikova poate duce la catastrofe globale.

Astfel de imagini ale catastrofei, care se desfășoară "pentru fiecare gust" în fața cititorului, sunt tipice pentru viziunea scriitorului și sunt realizate într-o serie de lucrări ale sale.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: