Printre toate tipurile de dezastre care afectează umanitatea, există o anumită enervare - războaie. Acest lucru nu este natura atacurilor omul nu este din spațiul cosmic vine probleme, nu străini spațiu, rău și insidios, sa repezit asupra pamantenilor, iar tehnosferă-l oprimă și nimic altceva. Nu, el, el însuși, din proprie voință liberă, inițiază o catastrofă, trăgând pe sine suferință și moarte.
Da, printre dezastre există un detașament special - războaie. De ce special? Da, pentru că numai în războiul omenirea este angajată cu cea mai mare seriozitate în auto-distrugere, pe o scară largă de "sânge".
Odată cu dezastrele am început să rezolvăm un pic, acum ar merita, de asemenea, să realizăm, chiar și aproximativ, ceea ce este războiul. Să vorbim despre arta războiului.
De obicei, când discută despre arta războiului, încep conversația menționând numele lui Sun-tzu, fondatorul chinez al "Școlii de filosofie militară". El era un nativ al regatului "mijlociu" al lui Qi. În 514-496 î.en, el a fost renumit pentru luptele sale victorioase în fruntea trupelor regatului "barbar" al lui U împotriva regatelor Chu, Qi și Jin.
"Sun Tzu a spus: războiul este un lucru minunat pentru stat, acesta este solul vieții și al morții, aceasta este calea perfecțiunii și a distrugerii. Acest lucru trebuie înțeleasă. "
"În război, cel mai important lucru este viteza: trebuie să stăpânești ceea ce nu a reușit să ajungă; Să urmeze calea pe care nici măcar nu o gândește; atac unde nu îi pasă. "
"Războiul este calea înșelăciunii. Prin urmare, dacă puteți face orice, arătați inamicului pe care nu îl puteți face; dacă folosiți ceva, arătați-i că nu-l folosiți; chiar dacă ați fi aproape, arătați că sunteți departe; chiar dacă ați fost departe, arătați că sunteți aproape; l atrage cu un profit; îl înfruntați și îl luați; dacă el este numai plin, fi gata; dacă este puternic, timid de la el; făcând în el mânie, îl aduci într-o stare de frustrare: uitându-se, uitați-vă în el; dacă forțele sale sunt proaspete, lăsați-l afară, dacă sunt prietenoși, deconectați; îl ataci când nu este gata; Vorbește când nu se așteaptă.
"Este bine să omori un soldat inamic, dar este mult mai bine să-l lași în viață".
"Soldatul dușman ucis este doar un dușman mort. Live, dar infectat cu panică poate submina eficacitatea de luptă a întregii sale armate. "
Sun Tzu credea: Succesul în război depinde de moralul armatei și oamenii, ținând cont de condițiile meteorologice, ora din zi și an, terenul, abilitățile comandant (inteligență, curaj, umanitate, rigoare, imparțialitate) de formare, disciplină, precum și numărul de trupe, gestionarea și furnizarea lor corectă.
Sun-tzu a sfătuit: să obțină superioritate numerică asupra dușmanului, să se străduiască să o învingă în părți. Filosoful militar chinez a acordat o importanță deosebită și inteligenței și vicleșugului militar.
Acum vom încerca să înțelegem sensul, esența ascunsă a războiului.
Serghei Pereslegin scrie:
Războiul? In viata la fiecare pas ne intalnim cu ea. Când încercăm să rezolvăm o problemă cu o lipsă cunoscută de resurse. Când te lupți cu destinul, țesut de puterea statului, prin puterea tradiției, prin adevărul credinței sau prin istoria felului. Când țara se află în război, când partidele, clanurile, sectele, popoarele se luptă în interiorul țării.
Atunci când o persoană se confruntă cu opoziția de voința umană liberă, ambele părți, sau cel puțin una dintre ele, consideră că moartea dușmanului este permisă. Iar punctul de aici nu este dorința de a ucide, ci numai în faptul că victoria în confruntare devine la un moment dat mai scumpă decât viața umană.
Chiar și un călugăr, crede Serghei Pereslegin, are cu greu șansa de a trăi viața cu cineva care nu se află în război.
Principalele caracteristici ale războiului? În cartea "Noua istorie a lumii a doua" (secțiunea "Tehnologia războiului"), Serghei Pereslegin scrie:
Și despre războaiele comparative pe termen scurt ale cuvintelor lui Serghei Pereslegin:
Ne putem imagina planeta fără mari războaie după toate astea? Acest lucru poate fi ghicit. Serghei Pereslegin scrie în cartea sa The Razormal Razor of Occam:
Scara priorităților militare
Profesioniștii din domeniul artei militare preferă să se gândească în detaliu la așa-numita "scară prioritară". Ei vor observa că în ea fiecare etapă următoare se bazează pe cea precedentă, dar domină în mod clar asupra ei. În general, se spune: deasupra tacticii există o strategie, atunci politica și economia cresc. În partea de sus a scării este psihologia.
Teoreticienii științei militare observă, de asemenea, că trăsăturile tactice sunt determinate de topografie, strategică - de geografia fizică. Politica statului este reglementată de geografia economică, economia este legată direct de istoria țării. Iar capacitățile psihologice ale populației pot fi calculate pe baza trăsăturilor sociologiei statului. Iată câteva conexiuni dificile.
În general, strategia ar trebui să fie numită arta câștigării războaielor. Și atunci trebuie să distingem tactica. arta de a câștiga bătălia, inclusiv în detrimentul viclenia militare și originalitatea de gândire, și de cele mai multe tactici - abilitatea de a trage inamicul în luptă într-o situație defavorabilă pentru el, să-l confundate carduri pentru a inspira informații false.
Pentru a include tactici și arta operațională - capacitatea de a câștiga operațiunea, ca și în al doilea război mondial au fost capabili să facă generalii sovietici ai sovietic arbitrilor de traseu al Uniunii Konstantin Rokosovski (1896-1968) și Alexander Vasilevski (1895-1977). Este important să fie în măsură să Grup câștiguri private în rezultatul global, pentru a fi în măsură să se concentreze forțele, să le manevrată în mod corespunzător pentru a lupta pentru tempo-ul.
Dacă acum vorbim despre strategie în sine. atunci este important să câștigi războiul, chiar și cu prețul pierderii operațiunilor individuale și a multor bătălii. Se pare că, în istoria militară a câteva exemple de o manevră strategică la fel de puternică și convingătoare, întrucât decizia sovietică Comitetul de Stat pentru Apărare (GKO) privind mutarea industriei la est, mai aproape de Urali.
De asemenea, puteți vorbi despre o mare strategie - abilitatea de a câștiga lumea (în unele cazuri, chiar și a pierde războiul # 33;). Se crede că acest ultim concept a fost introdus în considerare de către strategii școlii anglo-americane.
În secolul al XX-lea, scara priorităților militare a fost extinsă în mod semnificativ "sus".
Exemple de acest lucru? Ei bine-cunoscut scriitor militar, efectuarea lucrărilor de propria lor revoluție în teoria și bazele de Științe Militare, Carl von Clausewitz (1780-1831) a subliniat că războiul este continuarea politicii prin alte mijloace, și anume violente. Deci politicianul, primul premierul chinez Zhou Enlai (1898-1976) a fost capabil de a inversa bine-cunoscut formula Clausewitz, menționând că, la rândul său, este o continuare a politicii de război - mijloace non-violente.
Și ultimul. Pentru orice sarcină există un interval de timp dincolo de care soluționarea ei doar agravează situația operațională.
Să facem încă o adăugare. În cartea "Noua istorie a lumii a doua", Serghei Pereslegin face o remarcă importantă:
„Dacă intră în conflict antagonic cu mintea reflexiv liber, să construiască o“ scara strategică „pentru el și pentru mine, apreciez fiecare pas (de exemplu, în sistemul de cinci puncte școlar) și să compare rezultatele. În primul rând veți obține un rezultat bun al coliziune prognoza integrală - pentru o sumă de 35 de indicatori ai inamicului și 15 ai mai bine să nu se gândească la război, ci despre cum să iasă din ea, pierde cât mai puțin posibil. Apoi, puteți vedea punctele forte și punctele slabe - atât propria lui și inamicul - și pentru a construi planul potrivit pentru război.
În general, trebuie amintit faptul că factorii „mare“ mai puternic decât mai mici, dar sunt mai lente și pentru o perioadă limitată de război, unele carte de „mare“ pur și simplu nu poate avea timp să se joace. "
Să vorbim acum despre principiile strategiei. Serghei Pereslegin susține că principiile artei militare sunt doar patru. Și sunt cunoscuți din vremea lui Sun-tzu, dacă nu mai devreme. Și în strategia vieții sunt la fel de adevărate și de neclintit ca în strategia militară.
Mai întâi, citează Sun-tzu:
„Sun Tzu a spus, în conformitate cu regulile de război cele mai bune - pentru a menține starea inamicului într-o singură bucată, în locul al doilea - pentru a zdrobi statului. Cel mai bun - pentru a păstra armata inamică intactă, în locul al doilea - rupe-l ... Prin urmare, o sută de ori o sută de ori pentru a lupta și de a câștiga - nu e cel mai bun dintre cei mai buni, cei mai buni dintre cei mai buni - de a supune o armată inamic fără luptă.
Prin urmare, cel mai bun război este să spargem planurile inamicului, în următorul loc - să-i rupem alianțele, în următorul loc - să-i rupem trupele. Cel mai rău lucru este de a aseza cetatea ...
Prin urmare, cel care știe să facă război cuceri armata altcuiva fără a se lupta; ia cetatile altora fara asediu; zdrobește un stat străin, nu-și păstrează armata de multă vreme. El păstrează întotdeauna totul intact și acest lucru provoacă puterea în Regatul Mijlociu. Prin urmare, se poate obține un profit, fără arme de estompare, aceasta este regula unui atac strategic ".
Și acum, după aceste cuvinte înțelepte, vom enumera cele patru principii ale artei militare. Aici sunt:
Principiul 1 - principiul celui mai puțin acționat. Se spune că, din toate strategiile posibile, comandantul trebuie să aleagă pe cel în care pierderile sale sunt minimizate (principiul forțelor de salvare). Aici merită să reciti epigrafa în această secțiune, pentru a reflecta asupra pornirilor lui Sun-tzu.
Există, de asemenea, foarte necesar să se amintească Ivan III (1440-1505), Marele Duce de Moscova, faimos pentru unheroic sale „în picioare“ pe râul Ugra care a pus capăt Orda jug. Apoi, un obiectiv strategic colosal a fost atins, fără nici o pierdere, chiar inamic.
Principiul 2 - principiul identității. Se afirmă aici că în toate cazurile semnificative, când forțele oponenților sunt comparabile, războiul este câștigat în detrimentul acțiunilor eronate - ale propriului sau inamicului. Această strategie (principiul doomului) nu ne învață să evităm riscul. Riscul este insotitorul inevitabil al razboiului in timpul razboiului.
Paradox: într-o anumită măsură, strategia este arta de a obține rezultatul optim prin acțiuni eronate.
Pe lângă risc, există și o "strategie miracolă" atunci când riscul este extrem de ridicat, dar comandanții își asumă managementul probabilităților. Din păcate, strategia miracolului formează Realitatea, extrem de atractivă, dar posedă o probabilitate mică de existență.
Principiul 3 - principiul acțiunii indirecte. Esența sa este să se sustragă luptei, pe cât posibil, să câștige prin manevră și nu prin luptă. Mișcarea spre obiectiv trebuie făcută într-un spațiu pe care inamicul nu îl controlează și nu îl poate controla.
Serghei Pereslegin ilustrează principiul 3 cu ajutorul unui citat care a venit la noi din antichitate gri. Aici este:
"Atacati si luati cu siguranta - asta inseamna a ataca un loc in care nu se apara; pentru a apăra și, în același timp, pentru a descuraja cu siguranță - înseamnă apărarea unui loc pe care nu îl poate ataca. Prin urmare, în cel care știe să atace, inamicul nu știe unde să se apere; cel care știe să se apere, inamicul nu știe unde să-l atace. Cea mai bună artă # 33; Cea mai bună artă # 33; - nu există nici măcar o formă de ao descrie. Artă divină # 33; Artă divină # 33; - nu există nici măcar un cuvânt care să-l exprime. Prin urmare, el poate deveni stăpânul soarta inamicului ...
Există drumuri care nu merg; Există armate, care nu sunt atacate: există cetatea, din cauza care nu lupta: există zone, din cauza care nu lupta; există ordine ale suveranului, care nu se împlinește ".
Principiul 4 - principiul celor două puncte slabe. El susține că o slăbiciune a decompensate de apărat, în prezența aceluiași două deficiențe poziția de conectivitate scade brusc, și în mod strategic poziția se pierde. Foarte adesea cea de-a doua slăbiciune este cunoașterea slabă a inamicului.
Serghei Pereslegin dă din nou un citat antic. Aceasta ilustrează în mod clar esența principiului 4:
“... dacă îl cunoașteți și știți voi, o sută de bătălii, pericolele nu vor, dacă știi tu însuți, și nu-l cunosc, o dată câștiga, alteori va fi învins; dacă nu știi nici el însuși sau a lui, de fiecare dată când te lupți, te va lua o bătaie. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: