Hegel știa că voința de libertate, în care nu există restricții, conține o libertate negativă și devine o politică și fanatism al religiei, care se simte libertatea de a distruge instituțiile de biserică și stat. Prejudicierii statului în general, sau suveranitatea și măreția persoanei suveranului în statul absolutist este tratată de Hegel ca cea mai mare crimă.
Pe critica Filozofiei pe dreapta tinerei Marx a lui Hegel începe în timpul calificarea statului ca organizație criminală, ca burghez (juridice, democratice, cu dominația drepturilor de proprietate private pentru persoane fizice si corporatii), a statului, după Marx, este o societate de birocrați guvernamentali care dețin stat ca proprietatea lor privată.
Marx a declarat că Hegel construiește statul și legea apologia naturii penale totale a structurii proprietății private:
în societate există un interes material pe care îl reprezintă indivizii, corporațiile publice și statul;
volumul bogăției materiale existente a națiunii este finit și, deși în creștere, nu poate satisface interesele materiale ale subiecților în întregime, pe măsură ce acestea sunt în continuă creștere;
spiritualitatea și moralitatea sunt secundare și nu vor putea niciodată să înnobileze "războiul tuturor împotriva tuturor". Astfel, starea naturală a societății civile fără stat, cu alte cuvinte, "interesul universal și păstrarea intereselor speciale în el" (Hegel) este o ficțiune;
birocrația oficială (birocrația oficială) nu poate, prin definiție, să protejeze interesul general al statului, apără această universalitate fictivă și imaginară doar pentru propriul său interes special, care se opune intereselor altor corporații;
birocrația se consideră a fi scopul final al statului, în proprietatea sa statul este proprietatea sa privată;
birocrația ca o corporație specială în statul primelor lupte cu alte societăți pentru locul lor sub soare, și apoi încearcă să le salveze, să se stabilească principiul său corporative de existență. Corporațiile au nevoie de birocrație ca o forță care poate fi folosită împotriva altor corporații;
În această abordare, cheia pentru înțelegerea modului în care este posibilă o organizație criminală. Acesta este corporatismul, care subminează statul, legea și legea, este stăpânirea statului din punctul de vedere al intereselor private-corporative.
Concentrarea puterii politice în stat modern a fost tratat ca o crimă mare anarhist rus Mihail Bakunin și Peter Kropotkin. Mikhail Kropotkin în anii '70. Secolul al XIX-lea. El a scris că ideea lui Marx de a uzurpa numele puterii de stat proletar sub forma dictaturii proletariatului peste doar - oamenii au preluat puterea, va urmări interesele lor corporative, nu interesele proletariatului, cu atât mai mult întreaga societate. M. Bakunin avea absolut dreptate. A urmat logica critica de mai sus a filozofiei hegeliene lui Marx de stat și de drept, pe care Marx a încercat să depășească cu ajutorul teoriei sale a societății de clasă și transformarea ei într-o societate fără clase și de stat.
De la corporații, clanuri, mafiote, partide, comunități secrete etc. până în prezent, nici o națiune din lumea modernă nu a reușit să scape. În lumea occidentală, cultivând valorile individuale și corporative, statul este unul dintre numeroasele corporații ale comunităților naționale și transnaționale, a căror misiune este strict limitată în cadrul societății civile. Dar îndeplinirea misiunii sale este susținută de lege doar pentru a asigura drepturile și libertățile societății civile.
În structura geopolitică a lumii statelor occidentale sunt centrele de putere în balanța de forțe, și, de asemenea, se opun stat individuale, dacă URSS, SUA sau China singur uzurparea puterii globale asupra omenirii. Slăbirea oricărui stat modern între puterile mondiale și candidați pentru acest rol, subminând echilibrul global al puterii și conduce omenirea mai departe de echilibru, starea de echilibru. Această slăbire este realizată de crima organizată la nivel național și transnațional, corupând aparatele de stat din toate țările pentru scopurile lor corporative. Din nefericire, cu cel mai viu exemplu al interacțiunii dintre crima organizată și aparatul de stat în diferite forme de corupție este Rusia, care în sine este o problemă globală a civilizației.
Articole similare
-
Iudaismul - reglementarea juridică a relațiilor dintre stat și asociațiile religioase din Rusia
-
Cu privire la problema cetățeniei și pasportizării - ziarul "republica"
Trimiteți-le prietenilor: