- un set de forme de comportament uman de zi cu zi, în care normele morale și estetice ale acestui comportament găsesc o expresie exterioară.
Loialitatea față de angajamentele sale în ceea ce privește cultura de comportament înseamnă acuratețe în îndeplinirea promisiunilor și returnare a împrumutat, timp și acuratețea în punerea în aplicare a acordului și altele. Onestitatea sub forma de manifestare sale coincide cu sinceritate, sinceritate.
În termeni generali, conceptul de „cultură a comportamentului“ include toate domeniile de eticheta interne și externe culturii umane, regulile de care se ocupă cu comportamentul oamenilor și în locuri publice, cultura vieții, inclusiv natura nevoilor și intereselor personale, relația dintre oameni de muncă, organizarea timpului personal, sănătate gusturi estetice în alegerea bunurilor de consum (capacitatea de a rochie, decora casa), calitățile estetice inerente omului mima si pantomima, expresiile faciale și mișcări ale corpului (grație). Distinse deosebit de cultura de vorbire, abilitatea de a-și exprima gândurile cu competență, clară și frumoasă, fără a recurge la expresii vulgare. Într-un sens, cultura comportamentului includ cultura muncii, capacitatea de a organiza timpul de lucru și locul, pentru a găsi metode și operațiuni adecvate pentru a obține rezultatele cele mai benefice și produc produse de înaltă calitate. La om, trebuie să existe o unitate organică a esteticului și eticului, spiritual și extern. În societățile de clasă, comportament, rochie, și posesia gustului estetic rafinat a servit ca un semn exterior de apartenență la un „cercuri mai mari“, în timp ce, în același timp, cultura străină de multe ori nu corespund formei interne a persoanei. Prin amabilitatea și respectul general pentru anumite norme într-o societate bazată pe principiile egoismului, de multe ori ascunse în spatele unui indiferență reciprocă și înstrăinare, indiferență sau chiar dispreț și ostilitate față de alții. Prin urmare, eticheta, luând în esență natura unui ritual pur exterior, nu se baza pe o atitudine cu adevărat umană față de oameni. Aceasta este o înțelegere formală a culturii comportamentului.
În societatea socialistă, ea este privită ca o formă general acceptată a expresiei externe a omenirii autentice.
Eticheta este exprimată într-un sistem complex de reguli elaborate de curtoazie, clasifică în mod clar regulile de abordare a reprezentanților diferitelor clase și proprietăți, cu oficiali, în conformitate cu rangul lor (la cineva cum să trateze pe cineva ca titlu de necesitate a) regulile de conduită în diverse cercuri (eticheta curții , eticheta diplomatică, eticheta "societății înalte" etc.). Eticheta este mult simplificată într-o societate socialistă, devine mult mai liber și în mod natural, presupune sensul tratamentului de zi cu zi plină de compasiune și respect tuturor oamenilor, indiferent de poziția lor și statutul social.
Tratamentul Courteous al femeilor, respectul pentru bătrâni, forme de adresare și felicitări, regulile de conversație, maniere de masă, tratamentul cu invitații, punerea în aplicare a cerințelor pentru o persoană îmbrăcată într-o varietate de circumstanțe - toate aceste legi ale decenței întruchipează o idee generală despre demnitatea omului, cerințele simple de confort și ușurință în relațiile dintre oameni. Atenția la forma externă este prezentată aici numai în măsura în care reflectă conceptul de frumusețe în comportamentul și înfățișarea unei persoane. În general, eticheta în condițiile socialismului coincide cu cerințele generale ale politeții: în baza sa se află, în analiza finală, principiile umanismului socialist. În ceea ce privește formele ritualice de etichetă, acestea se păstrează în principal doar în sfera relațiilor diplomatice (respectarea așa-numitului protocol diplomatic). Dar ele reflectă, de asemenea, o relație fundamentală nouă în rândul oamenilor - acestea asigură un tratament egal cu reprezentanții diferitelor țări.
O persoană care știe să se stăpânească atât de bine poate fi invidioasă, dar ar fi mai bine să încerce să-l imităm. Persoanele delicate pot sta în picioarele suferinței jignite. Dar nu este mai bine să încercați cu prezența voastră pentru a schimba atmosfera spre bine.
Multe depind de reacția noastră la comportamentul rău al cuiva. Poți să tragi un tânăr care nu dă drumul unei persoane în vârstă, dar poți să-i spui liniștit același lucru, fără să te superi.
Este ușor să fii educat, politicos cu oameni ca tine, mult mai greu cu oamenii din proprietatea opusă.
Au fost publicate multe cărți despre cultura comportamentului, acesta este un concept foarte larg, dezvoltat istoric. Puteți utiliza cărți pe aceste subiecte. Și aici recurgem la un alt gen din alfabetul nostru: la aforisme.
Să luăm câteva dintre afirmațiile unor mari gânditori, profesori și scriitori:
... Fiecare extremă nu este bună; tot ceea ce este bun și util, dus la extrem, poate deveni și chiar, dincolo de o anumită limită, devine în mod necesar rău și rău. VI Lenin
Dezavantajele omului sunt, ca atare, o continuare a virtutilor sale. Dar, în cazul în care avantajele de a merge mai mult decât ar trebui, nu apar atunci când este necesar, și, dacă este necesar, acestea sunt cu handicap. VI Lenin
Conceptul de cultură este foarte larg - de la spălarea feței la ultimele înălțimi ale gândirii umane. MI Kalinin
Trebuie să fii clar mental, curat moral și curat fizic. A. P. Cehov
Într-o persoană, totul trebuie să fie perfect: atât față, cât și îmbrăcăminte, suflet și gânduri. Comportamentul este o oglindă în care toată lumea își arată fața. I. Goethe
Doar prin acțiuni judecăm despre mișcările interne, despre gânduri, despre acțiuni, despre alte sentimente. K. Helvetius
Doar prin acțiunile oamenilor societatea poate să-și judece virtuțile. K. Helvetius
Acțiunile oamenilor înțelepți sunt dictate de minte, de oameni mai puțin inteligenți - de experiență, cei mai ignoranți - de necesitate, de animale - de natură. Cicero
În oricare dintre cele mai puțin adâncă, cel mai neînsemnat, cel mai greu de remarcat actul nostru este deja afectează toate caracterul nostru: un prost și vine și pleacă și se așează în jos și se ridică de pe scaunele lor, și tăcut, și se mișcă altfel decât un om inteligent. G. Labriere
Modelele arată moralitate, la fel ca o rochie care dezvăluie o talie. F. Bacon
A te elibera de respectarea regulilor de proprietate nu înseamnă să cauți mijloace pentru manifestarea liberă a deficiențelor lor? S. Montesquieu
Fără a lua în considerare actul, să fii indecis, să gândești, să fii hotărât. L. N. Tolstoy
Fiecare dintre acțiunile dvs. afectează alte persoane; nu uita că lângă tine o persoană. VA A. Sukhomlinsky
Când o persoană încearcă să aducă virtuțile sale la extrem, este înconjurat de vicii. B. Pascal
Defectul moral propriu este un semn de dispreț pentru sine. Apuleius
Una dintre cele mai frecvente și care duce la cele mai mari dezastre ale ispitelor este ispita cu cuvintele: "Toată lumea face asta". L. N. Tolstoy
Cine are multe vicii, are multe stăpâni. F. Petrarch
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: