Rezumat pe această temă:
Pregătit de un student de 1 curs al Facultății de SES, gr.105
Universitatea Pedagogică de Stat din Moscova
În limbajul literar, pronunția, precum și alegerea cuvintelor și folosirea formelor gramaticale, respectă anumite reguli și norme.
Cu corectă, pronunție uniformă de oameni să înțeleagă rapid reciproc, facilitează comunicarea între oameni, așa că trebuie să aibă grijă de pronunție lor, este necesar să se pronunțe corect sunete, combinații ale acestora, silabe în mod corespunzător aloca subliniat, de exemplu. Este necesar să se supună regulilor de pronunție, care sunt instalate în domeniul literar limbă.
Normele de pronunție nu rămân neschimbate. Sub influența vorbirii scrise și a pronunției locale, ele sunt oarecum modificate. În acest sens, în limba literară modernă rusă, unele cuvinte permit o dublă pronunție; de exemplu, în amestec brutărie CHN cuvânt poate fi rostit așa cum este scris, dar se poate pronunța și Shek, altfel cuvântul poate vorbi cu accentul pe a doua silabă (altfel), și cu accent pe prima silabă (altfel).
Există un foarte util carte dicționarul-referință „Rusă pronunția literară și accent“, realizat sub conducerea lui R. Avanesov și SIOzhegov. În ea, există reguli de pronunție rusă și mai mult de 50 de mii de cuvinte cu pronunția lor literară. În caz de dubiu pronunția corectă a unui cuvânt ar trebui abordată în această carte.
Eticheta de vorbire și o cultură a comunicării.
Conceptul larg al culturii include în mod necesar ceea ce se numește cultura comunicării prin cultura comportamentului de vorbire. Pentru a-l deține, este important să înțelegem esența etichetei de vorbire rusească.
În comunicare, oamenii își transmit reciproc acea sau acea informație, anumite înțelesuri, ceea ce spun ei, ceea ce ei induc, ceea ce cer, fac anumite acțiuni de vorbire. Cu toate acestea, înainte de a trece la schimbul de informații logic-informative, este necesar să se încheie un contact verbal, iar acest lucru se face în conformitate cu anumite reguli. Aproape că nu le observăm, pentru că sunt familiari. Vizibile devine doar o încălcare a regulilor nescrise ale vânzătorului cerut cumpărătorului de a „tine“, care este familiar nu întâmpinat în cadrul reuniunii, care nu este mulțumit pentru serviciul lor, nu a cerut scuze pentru infracțiunea. De regulă, această nerespectare a normelor comportamentului verbal se transformă într-o infracțiune și chiar o dispută, un conflict în echipă. Prin urmare, este important să se acorde atenție regulilor de a intra într-un contact de vorbire, menținând astfel de contacte - la urma urmei, fără acestea, relațiile de afaceri sunt imposibile. În mod clar, conștientizarea normelor de comunicare și comportament de vorbire este utilă pentru toată lumea, în special pentru persoanele din acele profesii care sunt asociate cu vorbirea. Sunt profesori, medici și avocați, lucrători de serviciu și oameni de afaceri, și doar părinți.
Am așteptat - până când era liber, în timp ce plecarea se ascundea în mașină, iar cei care se plângeau se vor dispersa de-a lungul trenului prin ferestrele compartimentului. Apoi ieși din vestibulu, umflat în buzunarul vârfului. Un fel de copil roșcat, un fel de pisică viclean, cu ochii în alergare. Aproape am făcut o greșeală - aproape m-am întors la "voi" și aproape că mi-am cerut scuze pentru îngrijorare.
- Bună, ce mai faci? - I-am spus cât de necuviincios posibil.
Este ca și în Polonia: cine deține caruciorul, unul și pan - răspunse ferm, ca și cum ne cunoșteam de o sută de ani. (Ch. Aitmatov).
Din afară se aude cornul, printre prăvăliști se observă emoții remarcabile. Se apropie o limuzină mare. Pe unul din aripi, un steag roșu, purpuriu, se flutură cu o cruce roșie pe un fundal alb. În jurul valorii de squat, și apoi stați pe marginea drumului cu picioarele încrucișate. În scaunul din spate al limuzinei se vede o figură masivă - regele Tubou IV. Ar trebui să fie binevenit să stea cu mâinile pliate. Nu este vorba doar de vamă, este legea conformității care este strict verificată de poliția locală. Și, la fel ca Tonganii obișnuiți, îi întâmpină pe aristocrați. ("În jurul lumii").
-Bună, ce mai faci?
-E în regulă și tu?
Manifestările de rudenesc sunt multiple. Este aroganță, aroganță și aroganță, este o insultă, o ofensă. Rude este eșecul normelor de etichetă de vorbire (împins și nu a cerut scuze), alegerea greșită a expresiei în această situație, și pentru acest partener (profesor student spune - Wow), pe lagărul de insultele partenere cu cuvinte care au o conotație negativă. Această utilizare a cuvintelor ca un cuvânt s-a stabilit (în loc de sat), a pus (pus pe), pus (pune) și multe. etc. Declarațiile non-politicoase sunt construite în primul rând cu mii de forme:
"Ce ți-ai pus pe cap?" De ce ai umflat atât de multă apă în supă? (exemple EA Zemskaya)
Desigur, aveți nevoie pentru a studia eticheta de vorbire în studiul limbilor străine, dar trebuie să știm, și propria, rusă, și trenul are nevoie încă din copilărie, în familie, la grădiniță, la școală, în liceu, deja orientate profesional, în conformitate cu prin ce situații de vorbire se dovedește a fi cele mai tipice în activitatea de muncă a unei persoane.
"Oratoria este o artă de influență verbală practică, care ne permite să utilizăm cu cuvânt cuvântul ca instrument de gândire și credință. Domeniul pentru activitatea retorică este imens: cum să vă organizați discursul la profesor? cum să mărturisesc dragostea? cum să se adreseze parlamentului? Aceste și multe alte întrebări ar trebui să răspundă științelor uitate în țară și care au nevoie de reabilitare - retorică. Timp de mai multe secole, a fost o normă a culturii, una dintre disciplinele umanitare clasice, studiind discursul care acționa și sugerând reguli de vorbire pricepută, rapidă și convingătoare ".
În acest sens, amintim că „retorica antică, axat în principal pe discursul judiciar și ceremonial a fost refăcut în Evul Mediu, bazat în principal pe compoziția de litere și predici, la fel ca în Renaștere și clasicism - aplicate la orice proză“
Pentru marele regret, retorica modernă - în conținutul său și în metodele folosite de re-creație - continuă să rămână aproximativ la același nivel cu cel de acum veacuri. Ea nu ia în considerare, în primul rând, noile sarcini și realitățile istorice, și în al doilea rând, rezultatele cercetării în domenii legate de expertiză, cum ar fi datele Linguistică caracteristicilor temporale ale vorbirii și durata optimă a sunetului textului în diferite situații și cu diferite surse de informații, lingvistică date despre specificul formularea lexico-gramaticală a gândirii în diferite situații de comunicare. Dar informațiile similare obținute ca rezultat al cercetării științifice au fost mult timp folosite cu succes de specialiști în domeniul predării limbilor străine.
Poate un manual conceput pentru a dezvolta abilitățile de a folosi vorbirea ca un instrument de bază, un instrument de influență și informații, nu conțin informațiile pe care ascultarea deplină (auzul și înțelegerea vorbirii) durează 20 de minute de la contactul și 5-7 minute la comunicare la distanță, și optim pentru a asculta un ritm de propria lor vorbire și de aici există o nevoie inter-frază pauzatsii pentru a întrerupe în timpul timp pentru a înțelege informațiile de ascultare. În manualele de retorică, de regulă, sunt cunoscute doar adevărul despre nevoia de a-și exprima gândurile lor „cu sentimentul, într-adevăr, cu aranjamentul“ sau afirmă că „în cazul în care cuvintele zbura prea ușor și fără probleme, să fie în gardă, pentru că calul, trăgând-o cărucior cu o sarcină, este un pas lent. "
Limba oricărui popor este memoria lui istorică întrupată în cuvânt. Cultura spirituală Milenar, viața poporului rus și quirky unic reflectate în limba rusă, în formele sale orale și scrise, în monumentele de diferite genuri - din cronicile si legendele antice la opere de ficțiune moderne. Și, prin urmare, cultura limbilor este cultura cuvântului ca o legătură inseparabilă între multe și multe generații.
Limba maternă este sufletul națiunii, semnul primar și cel mai evident al acesteia. În limbaj și în limbaj se dezvăluie atât de importante caracteristici și caracteristici precum psihologia națională, natura poporului, depozitul gândirii, unicitatea unică a creativității artistice, starea morală și spiritualitatea.
Subliniind spiritualitatea limbii ruse, Ushinskii a scris: „Într-un popor de limbă, în decursul a mii de ani și milioane de persoane care au demisionat gândurile și sentimentele lor. Natura țării și istoria poporului, reflectată în sufletul omului, au fost exprimate în cuvânt. Omul a dispărut, dar cuvântul pe care la creat a fost o trezură nemuritoare și inepuizabilă a limbii poporului. Moștenind un cuvânt de la strămoșii noștri, noi moștenim nu numai mijloacele de a transmite gândurile și sentimentele noastre, dar mostenesc cele mai multe dintre aceste gânduri și aceste sentimente. "
Să cunoască mijloacele expresive ale limbii, pentru a putea folosi bogățiile sale stilistice și semantice în toată diversitatea lor structurală - aceasta trebuie să depună eforturi pentru fiecare vorbitor nativ.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: