Materialismul istoric ca o teorie sociologică generală și teorii sociologice speciale (private) fac parte din nivelul teoretic al cunoașterii.
Teoriile sociologice speciale a studiat forma proyav-ment și a mecanismelor de acțiune în diferitele sectoare ale societății la legi generale și specifice specifice acestui sistem obschest-venno-economice sau a perioadei de tranziție, precum și legile care se aplică numai în aceste zone.
Secțiunea orizontală formează un număr mare de co-tsilasps, care studiază sferele individuale ale vieții
De înțelegere a societății din punct de vedere al teoriei sociologice generale de-TION de marxism - este în primul rând o abordare materialisty- „cal. Concepția materialistă a istoriei aduce fenomene și schimbări sociale la nivelul ei nu sunt de origine divină sau idei ab-lutely, religie și idealism obiectiv, nu conștient-TION și valurile de indivizi idealismul ca subiective, precum și a condițiilor reale de viață a reală socio-lea persoană. "Conștiința nu determină viața, ci viața determină conștiința. La primul mod de a lua în considerare trecerea de la conștiință, ca și cum ar fi fost un individ viu; la cel de-al doilea, care corespunde vieții reale, decurge de la ei înșiși; indivizii vii și privesc conștiința numai ca conștiința lor ".
1 Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. t. 3, p. 25, 28
Teoria comunismului științific, creat de Karl Marx și F. En-Gales, B. II. Lenin, dezvoltat în noile condiții istorice; și aplicarea practicii AP a Partidului Comunist Sovietic-Uniunea partidelor comuniste frățești, au baza teoretică Plic cercetării sociologice orice fenomen, procese pro-n sfere ale vieții în societatea socialistă. Această teorie, care studiază modele de tranziție de la capitalism la comunism și legile de dezvoltare a sistemului general-guvernamentale și economice comuniste, există în același timp, și știința auto-evaluate și baza teoretică necesară a studiilor sociologice ale societății socialiste dezvoltate.
Interacțiunea diferitelor aspecte ale vieții sociale cu importanța determinantă a factorului economic dă dezvoltarea societății caracterul procesului istoric natural. "Luați o anumită etapă în dezvoltarea forțelor productive ale oamenilor", a scris K. Marx, "și veți primi o anumită formă de schimb. și consumul. Luați-vă un anumit stadiu de dezvoltare a producției, schimbului și consumului și veți primi o anumită ordine socială, o anumită organizație a familiei, moșii sau
clase, într-un cuvânt, o anumită societate civilă. Luați o anumită societate civilă și veți obține un anumit sistem politic, care este doar expresia oficială a societății civile "2.
Fiecare parte a vieții societății este un sistem complex de elemente interacționante.
Funcționarea și dezvoltarea modului de producție este interacțiunea elementelor componente - de fapt, producția, distribuția, schimbul și consumul. Toate aceste elemente "formează părți ale unui singur întreg, diferențe în cadrul unității. Producția domină însuși, în cazul în care este luată în contra-poziționare la alte momente, și peste aceste alte momente, De fiecare dată când procesul începe din nou. Desigur, producția în forma sa unilaterală, din partea ei, este determinată de alți factori. De exemplu, atunci când piața se extinde, adică sfera de schimb, dimensiunile creșterii producției și diferențierea acesteia devin mai profunde. Odată cu schimbarea distribuției, schimbările de producție, de exemplu, cu o concentrare de capital, cu o distribuție diferită a populației între oraș și țară etc. În cele din urmă, consumul determină producția. Interacțiunea dintre momente diferite are loc. Aceasta este caracteristică fiecărui întreg organic. "4
Sistemul relațiilor economice ale oamenilor se caracterizează prin următoarele momente:
2 Marx K. Engels F. Soch. Ediția a 2-a. t. 27, p. 402. 5 Ibid., Vol. 19, p. 208. 4 Ibid., V. 40, partea I, p. 36.
atribuit unei persoane în conformitate cu statutul său, totalitatea funcțiilor pe care le îndeplinește în procesul de producție.
Oamenii „angajate în activități industriale, start-într-un relații sociale și politice clare“, care sunt formate în cursul vieții lor și care determină „modul în care acestea funcționează, produc material, și de aceea, ei se manifestă în mod eficient în anumite materiale independent de limitele lor arbitrare, pref acceleratori și condiții „5.
1 Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. t. 3, p. * lh.
Deci, pentru a investiga cauzele de conducere care sunt în mod clar sau implicit, direct și indirect, sub forma unei ideologii reflectate sub forma unor motive conștiente în conducerea actului-
11 Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. 27. cu. 403.
11 Vezi ibid., Vol. 39, p. 175.
12 Ibid., P. 170.
"Aceasta este singura cale care duce la cunoașterea legilor care predomină în istorie în general și în perioadele sale individuale sau în anumite țări" 13.
condiții generale și specifice și forme ale vieții umane, deoarece o persoană este un produs, pe de o parte, a organizării sale naturale și, pe de altă parte, condițiile care îl înconjoară pe tot parcursul vieții sale;
diviziunea muncii între principalele sfere ale societății. (producție, politică, ideologie) și în aceste sfere (industrie, agricultură, știință, artă etc.). Persoanele care își desfășoară activitatea în diferite domenii ale vieții publice aparțin "zonelor speciale ale divizării muncii și cred că dezvoltă un domeniu independent. Și din moment ce formează un grup independent în cadrul diviziunii sociale a muncii, lucrările lor, inclusiv greșelile lor, exercită o influență inversă asupra oricărei dezvoltări sociale, chiar asupra celei economice "14;
13 Marx K. Engels F. Lucrări. Ediția a 2-a. Vol. 21, p. 308. n Ibid., V. 37, p. 419. 15 Ibid.
Istoria poporului este întotdeauna doar istoria dezvoltării lor individuale, fie că și-au dat seama sau nu acest lucru ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: