Pătrunderea creștinismului în Rusia

ADOPTAREA CRISTIANITĂȚII ÎN RUSIA

Convingeri păgâne ale slavilor orientali. Motive pentru refuzul păgânismului.

Paganismul este închinarea zeităților fizice, fenomenelor naturale, sufletelor celor decedați, geniile interne. Sa dezvoltat în II - I mie ea.







În secolul al XII-lea. a fost propusă prima perioadă de păgânism slavic:

1. Cultul "ghouls (vampiri) și bereguins". Perioada de spiritualizare a întregii naturi, împărțirea divinităților în oameni ostili și binevoitori.

2. Cultul zeităților agricole ceresc din "genul" și "rozhayts".

4. După adoptarea creștinismului, păgânismul pleacă la periferia țării.

· Sexul (zeul cerului și al pământului) + zeitățile feminine din Rozhanitsa.

· Mokosh - zeița antică a pământului și fertilitatea. Adaosul la aceasta serveste ca "furculițe" - sirene, oferind irigarea câmpurilor cu roua. Poate fi asimilată cu Maica lui Dumnezeu creștină. Deseori descrisă cu un corn de cornucopia.

· Un rol important îl joacă zeitățile asociate cu acele forțe ale naturii care sunt deosebit de importante pentru agricultură: Semargul este divinitatea semințelor și a rădăcinilor plantelor, un gardian al lăstarilor și al verdeilor. Mediator între zeitățile supreme ale pământului și cer. A avut o relație directă cu Mokosha.

· Yarilo (zeul soarelui), simboluri solare - patine și păsări de apă (de exemplu rață),

· Perun (zeul furtunilor, războaielor, armelor), formarea clasei conducătoare, este legat de funcția militară, iar coerciția ne-economică a contribuit la nominalizarea lui Perun, în primul rând, ar putea deveni obiectul unui cult monoteist. După ce creștinismul este asemănător cu profetul Ilie.

· Dazhbog. Personificat soarele. Fiul lui Svarog. Vechimea divină a naturii, soarele, "lumina albă", dăruitorul bunurilor.

· Cal - divinitatea soarelui. A fost o completare la imaginea lui Dazhbog.

· Hair / Veles / Sura / Tour - "zeul vitelor", zeul comerțului.

· Stribog (Svarog) - "ceresc". Vechea zeitate primordială a cerului și universului, "dumnezeul-tată". Este asemănat cu creatorul creștin, Dumnezeu Savoafu.

· Lado / Lyul / Lel - simbolizează lumina, frumusețea, pacea, dragostea, bucuria.

· Ciclul natural - zeul iernii (moartea naturii și a omului) - Mara, Marana, Marena (Maslennitsa).

· Spiritele sunt patronii familiei, strămoșii sunt Shchur (strămoșii).

idol de piatră Zbruch - Dispunea trei rânduri orizontale de figuri umane, ceea ce indică existența unor reprezentări ale timpului cele trei niveluri ale lumii - partea de sus este cerul aproape infinit, cu privirea în sus zei bărbați și femei (este posibil să se identifice Perun cu o sabie și un cal, Dazhbog, zeități feminine cu corn al abundenței și creasta - Keeper sau Rozhanitsa), aproape de rândul din mijloc al publicului - terenul, iar cea mai mică - subteran, pe care zeii dețin pe el însuși nivelurile superioare ale universului.

Motive pentru refuzul păgânismului:

Este adesea posibil să se găsească o astfel de opinie că păgânismul a împiedicat dezvoltarea satului, a economiei, a culturii etc. printre slavii. Dar. În țări precum Egiptul Antic, Grecia antică și societatea antică din Roma au aderat la culte păgâne, ceea ce nu ia împiedicat să ajungă la un nivel extrem de ridicat al dezvoltării. În aceste țări păgânismul nu a împiedicat dezvoltarea statului. De ce? În aceste culte exista o ierarhie a zeilor, panteonul zeilor fiind sistematizat - și aceasta afectează în mod pozitiv dezvoltarea statului.

Slavii nu au făcut-o. Mai mult decât atât, acesta a fost caracterizat de sincretism de gândire pentru a le (co-existența unor zei și eroi mitici, ceea ce înseamnă că doar etapa inițială de atitudine în rândul slavilor), ei nu au format o ierarhie clară de zei, triburi închinau diferiți zei și nu au putut să decidă cui e zeul „principal“ .

Vladimir, care a luat tronul prințului ca rezultat al luptei politice, a trebuit să facă tot posibilul pentru a-și întări puterea. Într-o astfel de situație, când triburile sunt împrăștiate și puterea lor de a cuceri și de a se uni, pare aproape imposibilă, Vladimir a decis să folosească ideologia - adică religie. Unirea religiei comune a triburilor ar fi mai ușor să se unească într-un singur stat. Cel mai simplu lucru a fost acela de a schimba păgânismul existent, pe care a încercat să-l facă.

980-981 ani. - o încercare de a unifica cultul păgân. Numirea Perun, echipele Dumnezeu și prințul, în primul loc printre zei păgâni a fost de a consolida influența monarhic integritatea statului. Cronicile informează. „Și a început să knyazhiti Volodimir la Kiev este unul, și a pus idoli pe deal în afara Terem instanță“: Perun (fino-ugric Perkun) Horsa (zeul triburilor turcice), Dazhboh, Stribog (zeii slave) Simargl, Mokosh (zeita Mokosh trib) . Gravitatea intențiile Vladimir materializate prin faptul că, după crearea unui panteon de zei de la Kiev a trimis unchiul său Dobrynya în Novgorod și „punerea idolul peste râul Volhov și l zhryahu lyude nougorodstii aki Dumnezeu.“ Acest idol principal în Novgorod, care a pus Dobrynya, a fost idolul finlandez Perkun, deși, aparent, cel mai frecvent în Novgorod a fost cultul slav lui Dumnezeu Veles, sau altfel Volos. Dar ... lipsa de unitate și de forfecare pe verticală (încă diferite segmente ale populației au crezut în diferite zei) și o tăietură orizontală (diferite triburi care aparțin Rusiei Kievene păstrat credința în zeii lor). Vladimir a dat seama că starea păgânismul nu poate fi construit și a decis să schimbe radical sistemul religiei - sa întors la monoteism.







Motivele aplicării unei religii monoteiste:

1) Formarea unei formațiuni feudale în Rusia (prezența relațiilor feudale în economie + statul feudal care a dominat sfera politicii, dar lipsa unei ideologii feudale)

2) Inabilitatea păgânismului față de noile condiții. Credință în viața de apoi, ideea libertății și independenței

3) dorința de a consolida statul și unitatea sa teritorială. "Un stat este un singur Dumnezeu", cultele păgâne sunt o sursă de separatism

5) Consolidarea pozițiilor internaționale, formarea unui curs de politică externă

Alegerea credinței - o luptă a Islamului (- interzicerea de alcool, circumcizia, poligamia + paradis fericit), Iudaismul (- circumcizia fără un popor țară), catolicismul (puterea puternic al papei) și ortodoxă (separarea bisericii a avut loc în 1054). În Ortodoxie și catolicism există o idee despre Dumnezeu triunic (trinitate), și 7 sacramentelor (Botezul, Mirul, Sfânta Împărtășanie, penitență, mărturisire, căsătorie, preoție, extremă) de mir.

  1. Motivele adoptării Ortodoxiei în Rusia. Discuții despre adoptarea Ortodoxiei în literatura istorică.

Pătrunderea creștinismului în Rusia.

Primii prinți botez - Askold și dir (867), este cunoscut pentru o comunitate creștină mare la Kiev în cadrul contractului cu Igor Bizanț (944); Printesa Olga încercarea de a boteza Rus - drumul ei la Constantinopol, a fost botezat în biserica Sf. Sofia, nașul a fost împărat și patriarhul a botezat-o, a luat numele de Elena (957), sosirea împăratului german Otto I a misionarilor și predicatori (Adalbert) - au fost dați afară din Kiev.

Motivele alegerii Ortodoxiei:

1) Legăturile culturale și economice cu Bizanțul

2) Un tip special de relație între biserică și stat, subordonarea bisericii seculare a guvernului

3) Toleranța Ortodoxiei față de tradițiile locale, permisiunea de a presta servicii în limba națională, o combinație de ritualuri vechi (păgâne) și noi (ortodoxe) în ritualuri

4) Motive personale ale prințului: amintirea prințesei Olga (bunica), viața păcătoasă (nevoia de purificare spirituală), căsătoria cu sora împăratului bizantin - Anna, boala

Discuții despre motivele adoptării creștinismului în literatura istorică:

(. Mijlocul secolului al XI) - · Istoriografie religioasă Mitropolitul Ilarion a explicat recursul la revelația lui Dumnezeu a Ortodoxiei, educația și sufletul prințului, și poporul rus; ideea predeterminării alegerii religiei (predicția apostolului Andrei primul numit)

· Istoriografia prerevoluționară - diverse motive: Golubinski - impresia copilăriei, comunicarea cu bunica, prințesa Olga, comunicarea cu soțiile creștine, Platonov - motive economice

· Istoriografia sovietică - Creștinismul are un caracter de clasă, întâlnește interesele clasei domnilor feudali folosind religia ca arme ideologice de exploatare, predică supunere, umilință și ascultare

· Modern Istoriografie - OM Rapova „Biserica Rusă în IX -. Prima treime a adoptării secolului al XII-lea al creștinismului M. 1988 -. Specificitatea elementelor păgâne Est slave (ideea de viața de apoi) + nici o contradicție între unitatea statului și diverse culte păgâne + discriminarea în arena internațională

  1. Cursul botezului Rus. Organizarea și autoritatea Bisericii Ortodoxe Ruse.

Datele referitoare la data specifică a adoptării creștinismului variază.

Locul botezului - Printul Vladimir a fost botezat cu echipa sa din Korsun (Chersonese, Sevastopol), poporul Kievului, fie pe Nipru, fie în afluentul său Pochayna. Botezul Novgorodilor a fost dificil, au fost folosite trupele unchiului Vladimir Dobryni și voievodul Putyata.

Cursul și natura botezului:

· Mod pașnic (interpretare religioasă idealistă)

· Combinația (BV Rauschenbach - răspândirea creștinismului - o afacere internă a statului, presiunea externă violentă nu a fost, la fel ca popoarele statelor baltice sau + rezistență aborigen a fost caracter natural atunci când cele vechi, depășite previne noi și progresivă

Structura Bisericii: Capul Bisericii - Mitropolitul Kievului și al Întregii Rusii (numit de Patriarhul Constantinopolului în 1448, la autocefalie, de la 1,589 - alege în mod independent, patriarhul, cu domnia lui Petru (1699) până în 1917, biserica a fost condusă de Sinod, ales astăzi patriarh )

→ în prezentarea metropolitanilor de la Kiev erau episcopii. a guvernat biserica în anumite teritorii (episcopi) din Novgorod, Polotsk, Rostov, Belgorod, Chernigov, Pereyaslavl

→ Preoții urbani și ruși erau la dispoziția lor. așa-numitul "clerul alb"

→ Alături de alb era un "cler negru". adică călugări, călugări (posedându-și propria structură internă: capul este rectorul), a apărut sub Yaroslav.

A fost o biserică pentru o taxă specială bisericească - o zeciuială. Mai târziu, patrimoniile bisericești au început să apară. biserica a devenit treptat cel mai mare proprietar de pământ

Biserică: biserica a judecat întreaga populație doar pentru crime împotriva credinței; ci pe toate aspectele considerate așa-numite. "Societatea oamenilor bisericii" - călugări și oameni, predispuși la biserică (a existat chiar un caz special în aceste scopuri - "Cartea Pilot")

  1. Consecințele adoptării Ortodoxiei în Rusia.

1. Alegerea unei anumite moduri de civilizație

2. A ajutat la depășirea izolaționismului păgân, le-a unit într-o singură societate veche rusă

3. Crearea bazei spirituale a statalității rusești, un tip special de lege (morale de înmuiere, luptă împotriva crimei, răzbunare de sânge, poligamie, sclavie etc.).

5. Dezvoltarea spirituală a societății, educația morală și morală, biserica și etica creștină au înmuiat moralul, s-au luptat împotriva poligamiei, vestigiilor păgâne, sclaviei

6. Dezvoltarea culturală - scriere, arhitectură, pictură, pictura icoană

7. Apropierea Rusiei de puterile mondiale

Atitudinea gândirii sociale la adoptarea creștinismului:

· Majoritatea consideră adoptarea creștinismului drept un pas natural și natural care a condus la dezvoltarea statului și a societății

Dualitatea este o combinație stabilă de elemente creștine și păgâne în viața societății rusești. Likhachev credea că nu există nici o dublă credință în Rusia, a existat o înlocuire lentă și treptată a elementelor păgâne de către cele creștine.

· Numele sunt nume dublu, triple (Upyri Lihoy). Vladimir I - Vasiliu, Iaroslav cel înțelept - Iuri, Vladimir Monomakh - Vasile Andreevici, primii sfinți ruși Boris și Gleb - Roman și David

· Păstrarea atitudinii față de Dumnezeul creștin în ceea ce privește păgânul - Hristos = Familia, Maica lui Dumnezeu = Mokosh, Ilie Profetul - Perun

· Vacanțe - Ivan Kupala (sărbătoarea lui Ioan Botezătorul), Paște, Crăciun, săptămână de Pancake







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: