După deschiderea școlii "Kodokan", în primul an a antrenat numai nouă elevi, iar profesorul de la început Jigoro Kano nu avea la dispoziție mijloacele necesare chiar pentru dotarea corespunzătoare a încăperilor mici pentru cursuri. Drept urmare, Kano a reușit să obțină o mică sumă de bani pentru traducerea lucrării "Treatise on Ethics" din limba engleză, pentru care a preluat comisia de la Ministerul Educației.
Acum, data deschiderii școlii „Kodokan“ asociat cu ziua de naștere a judo-ului, care este privit ca un maestru Jigoro Kano, creat pe baza arta antica a sistemului jujutsu de educație a tinerilor din Japonia. profesor remarcabil în tinerețe a crezut în beneficiile și puterea Jiu-Jitsu și a căutat să păstreze tehnicile de predare ca un fel de bijuterii culturii japoneze, cu toate acestea, el a fost convins de necesitatea de a adapta tehnici vechi la noile condiții moderne.
Kano a simțit că principiile de bază ale luptei jujutsu trebuie să organizeze o judo în școală „Kodokan“, în cazul în care tinerii inoculate disciplina a corpului și a minții, precum și exercitarea unei vieți mai bune și cunoașterea înțelepciunii. Stăpânul le-a spus ucenicilor că viața oricărei persoane este inutilă, dacă munca sa nu vizează binele comun. Iar dezvoltarea unui nou tip de luptă a început să sistematiza cele mai bune practici de arte martiale jujitsu, adăugând noi tehnici pentru a le și investirea în tehnica veche de un sens cu totul diferit.
Și, în cele din urmă a existat un sistem complet nou, care combină principiul fizic și spiritual, și dezvoltat în școală „Kodokan“ un fel de luptă Jigoro Kano numit „Judo“. Cuvântul „judo“ este tradus ca „modest“ sau „moale“, iar cuvântul „înainte de“ se referă la modurile umane și capacitatea de a ține pe viață și mintea sau punctul de vedere. Prin urmare, „Judo“ - este o comportare modestă și blândă care reflectă atlet atitudine judo la viață și la adversarii lor.
Premisele dojo-ului de la școala Kodokan au fost strâns adiacente sălii principale a bisericii maiestuoase, pe pereții cărora erau atârnate plăci de lemn dedicate celor morți. Adesea, în timpul unei lupte foarte intense a elevilor, podeaua din cameră era zdruncinată și, prin urmare, tabletele atârnate pe pereți atingeau. Când s-au purtat lupte seara, o astfel de apăsare seamănându-se la distanță de un fel de dans de spirite misterioase.
În această situație neobișnuită s-au auzit sunete de care se încadrează scânduri de lemn nu a scârțâit rezista la atacul organismelor care se încadrează elevi cu plăci de parchet rupte, și enoriașii din această Eysedzi au fost îngroziți. Când formare a fost de peste, Maestrul Jigoro Kano înfășurat cu un cap de prosop, pentru a se proteja cumva de pe web, propria crawl sub podea și mâinile lui reparare podele scanduri rupte, dar povestea a fost repetată a doua zi.
După înființarea școlii, „Kodokan“ mentor Kano folosind judo a început să creeze un nou sistem de formare pentru tineri, astfel încât tehnicile de arte martiale nu a considerat ca o varietate de distracție, ci ca un mijloc pentru educația persoanei. După ceva timp, profesorul a scris că lupta judo poate fi o modalitate de a folosi în mod eficient trupul și spiritul, iar esența luptei unice este să se familiarizeze cu arta de a apăra și de a ataca. Exprimând cea mai importantă direcție în noul sistem de educare a tinerilor din Japonia, Kano sa bazat pe instruiri persistente, permițând educarea voinței studenților săi și temperarea eficientă a corpurilor lor.
Principiile de bază ale judo Jigoro Kano a fost capabil să-și exprime mult mai târziu, și au fost instrucțiunile pentru școli elevii „Kodokan“. Profesorul a comparat puterea umană cu ochelari în unitățile și a făcut formula celebru prin care judoka, în virtutea cărora poate fi estimată la 7 bile, poate învinge inamicul cu puterea de 10 puncte, în timp util dacă se poate bate ultimul din echilibrul și timp pentru a exploata situația. Când adversarul își pierde echilibrul, judo-ul începe să-l depășească temporar în putere și, prin urmare, poate câștiga fără aplicarea unei forțe excesive.
Realizarea instructor rezultate maxime pentru prima dată în istoria judo-ului considerat ca principalul obiectiv al luptei, cu mult mai mult în valoare victoria în meci, în cazul în care sportivul a trebuit să facă cel puțin propriile eforturi. Și dacă Kano a considerat rezultatele cele mai eficiente ca bazele de bază ale judo, tocmai acest principiu, el a jucat un rol-cheie în sistemul de educație fizică a persoanei. Același principiu este utilizat de către comandant în toate sferele vieții, inclusiv studenților posibilitatea să se îmbrace și particularitățile comportamentului lor, etapele de formare a caracterului și dezvoltarea abilităților intelectuale.
La doi ani după deschiderea școlii "Kodosan", în 1884, mentorul Jigoro Cano era o încăpere mai mare pentru dojo, deși numai doisprezece covoare - tatami se puteau potrivi în interiorul acestuia. În acest moment, au fost stabilite zile regulate pentru concursuri deschise și sa format un sistem clar de clasificare. În acest stadiu al acestui sistem au existat doar trei niveluri inițiale, numite "kyu", precum și trei niveluri diferite de maeștri, care sunt acum cunoscuți ca "dan". La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, la școală au fost decernate doar doi instructori, cărora le-a fost acordat masterul "sedan", iar acest număr a inclus Jodziro Tomita și Shiro Saigo.
În prezent, concepția greșită larg răspândită că cele mai prestigioase in randul sportivilor de judo este o zonă de „negru“. Dar, în conformitate cu principiile de judo, cea mai înaltă calificare a sărbătorit centura decât negru și roșu, deși mentorul Kano în apusul zilelor sale, a purtat o centură de culoare albă, subliniind studenților imensitatea și profunzimea secretelor el a creat o nouă artă marțială.
Acum, pentru a determina nivelul de îndemânare al sportivilor judo în țările europene, se utilizează un sistem de centură, clasificarea fiind efectuată în funcție de scala lor de culoare. Inițial, nivelul de calificare este determinat secvențial de cele șase pași ai elevului, cărora li se atribuie o centură albă, galbenă, portocalie, verde, albastră. Și "centurile negre" sunt deja purtate de maeștrii primilor cinci dansi, iar nivelul priceperii lor este determinat prin intermediul unor patch-uri speciale pe centura în sine. Maeștrii următorilor trei dani poartă centuri roșii și albe, iar ultimele două dunuri au centuri roșii strălucitoare.
După sistematizarea judo nivelul de calificare Jigoro Kano introduce un nou sistem de „kan-geiko“, constând în formare în vreme rece. Ea este perioada de treizeci de zile de formare de iarnă, care a avut loc dimineața devreme, 04:00 - 07:00. Deja de 1885 numărul celor care doresc să învețe judo „Kodosan“ școală a crescut la 54 de persoane, și un mentor a început să se transforme chiar și străini. Primii străini în școală a devenit frați Eastlake din SUA, dar ei nu au studiat pentru o lungă perioadă de timp, și apoi în „Kodosane“ a apărut profesorul Ladd predat anterior la Universitatea Princeton, și a antrenat din greu sub supravegherea unui mentor pentru perioada de nouă luni.
În 1886, școala din Kano sa mutat la Fujimi-cho, unde a fost construită o clădire excelentă, capabilă să găzduiască patruzeci de covoare, iar datorită noii instituții spațioase a judoului, 99 de studenți ar putea fi înscriși simultan. Aici elevii cu nivel de masterat puteau purta centuri negre ca o trăsătură distinctivă a statutului lor. Maeștrii școlii Kodosan, care au reușit să ajungă la nivelul centurii neagră, au fost obligați să cunoască bine principiile de acordare a primului ajutor în caz de leziuni. Cu toate acestea, astfel de metode de ajutor nu seamănă cu medicina europeană modernă și se bazează pe teoria acupuncturii și acupresurii, care au fost împrumutate de la chinezi chiar și în timpul lucrărilor celor mai vechi școli de jujutsu.
Pe teritoriul Japoniei, metodele de resuscitare a unei persoane șocate sunt numite "kappo" din cuvintele "katsu" și "ho", care se traduc în mod colectiv ca fiind "o modalitate de a revigora". În antichitate, metoda "kappo" a fost cel mai mare secret, deoarece această metodă, bazată pe impactul asupra celor mai active puncte, poate fi folosită nu numai pentru a vindeca o persoană. În timpul instruirii sistemului agresiv "Sappo", esența căruia a fost înfrângerea celor mai importante puncte vitale, elevii școlii de arte marțiale au studiat modalitățile de reanimare a "kappo". Cu toate acestea, mentorul Kano a învățat astfel de tehnici numai sportivilor cu un înalt nivel de îndemânare, care au obținut anumite succese în dezvoltarea spirituală.
De-a lungul timpului, „Kodokan“ elevii au început să iasă în evidență în toate competițiile deschise, care a organizat Agenția Națională de Poliție, iar victoria puternic a devenit în curând una dintre componentele mitologia judo. Ca rezultat, școli, cum ar fi Rokugo Shindo Kai, unde a predat cele mai vechi soiuri de arte martiale, a început să se unească împreună pentru a face față noilor judo, dar ele sunt considerabil inferioare unui sistem bine planificat și atent gândit de masterat Kano.
Principiul judo-ului în articol a fost ilustrat pe baza legendei vechiului profesor care privea ramurile curburii de salcie sub greutatea zăpezii, care nu se rupeau în același timp. În lucrare i sa spus despre maestrul Dzyusin Sekiguchi, care a trăit în 1597-1670, precum și despre alți maeștri celebri de jujutsu. De interes deosebit este incidentul din articolul din viața lui Sekiguchi, pe care domnul a decis să îl împingă de pe podul îngust ca un test al artei maestrului. Sekiguchi însuși părea să înceapă să cadă, înclinat până la marginea podului, și apoi sa dovedit cu succes, dar domnul, care și-a pierdut echilibrul, sa aplecat înainte, aproape că a căzut de pe pod în apă.
În 1889 Jigoro Kano a trăit aproape de Kami-cho Nibali, și de timp, el a reușit să deschidă mai multe ramuri „Kodokan“ școli situate în diferite zone din Tokyo, în cazul în care arta de înscriere judo de mai mult de o mie de studenți. Mulți studenți mentor ținut pe propria lor cheltuială, dar regimul sportivilor de zi de judo nu a fost mai puțin dură decât modul de viață al călugărilor. elevi Creșterea efectuat la 4:45, iar apoi trăit la școală luptătorii „Kodokan“ au fost forțați să curețe temeinic camerele lor, precum și birourile școlii și zona înconjurătoare.
Timpul zilei a fost distribuit diversele aspecte ale învățării, inclusiv de a citi cărți, studiind științe politice și filozofie, psihologie și economie, dar cel mai important loc în orarul școlii pentru a practica judo. Când elevii citit cartea, au trebuit să fie îmbrăcat într-un kimono cu hakama - un pantaloni foarte largi, iar în cazul în care elevul în școală „Kodokan“ nu este instruit și nu citesc, el a fost implicat în curățenie, baie sau alimente de gătit, sau serviciu de oaspeți. O zi în „Kodokan“ se termină numai la 9:30, urmat de sportivii de judo au permis deja să meargă la culcare.
O dată pe săptămână, Jigoro Kano sa întâlnit cu elevii săi în timpul băuturilor ceaiului, iar duminica după prânz au fost eliberați elevii școlii pentru o plimbare lungă. Motto-ul școlii lui Jigoro Kano a fost: "Fă-o tu însuți", așa că fiecare dintre elevi era responsabil de hărțuirea hainelor și spălarea lor. Tutorele însuși a trăit în același regim ca și studenții săi, dar el trebuia să traducă adesea noaptea, pe care Ministerul Educației a ordonat-o.
Cu ajutorul fondurilor primite pentru transferurile, comandantul a fost în măsură să deschidă un alt dojo cameră Sima Asta midzaka-cho, care a fost localizat o sută de rogojini, dar de acum elevii vor fi plătit deja pentru educația lor, cu toate că taxa a fost foarte mică. În 1895, în „Kodosane“ a introdus cinci grupe de instrucțiuni „goko-no-waza“, care a inclus echipamentul de bază - toamna, aruncă și mătură picioarele, și sistemul de „shochu-geiko“, oferind formare de vară, a apărut un an mai târziu.
Trimiteți-le prietenilor: