Statul ca subiect al legii

Rossi: consideră că este un subiect independent al legii, împreună cu FL și YL. Pentru prima dată, statul a fost exclus din proiectul YL. Articolul 124 din Codul civil. Problema "găurii negre" - statul nu a putut găsi un loc în proiectarea YL. Lector: statul este perceput ca un aparat, adică el are propria sa voință, care nu contrazice voința participanților. Statul îndeplinește interesele participanților. Relația de stat - ca o relație juridică - se caracterizează prin faptul că există o mulțime de relații, adică statul intern de drept. Gos-in ca: o corporație, o instituție.







Hegel (Yelnik): statul este o corporație juridică care apare și există prin voința comună formată de participanții la corporație. Membrii primari ai societății sunt cetățeni, deoarece ei participă la procesul de elaborare a legilor.

Yelnik: dacă statul percepe instituția ca instituție, principiul tutelei, adică voința cetățenilor nu este luată în considerare. Diferența dintre interes și posibilitățile legale.

Ilyin: statul are o idee, dar în realitate este o instituție. Statul își impune propria voință politică.

Stat ca subiect al legii, și anume Este imposibil să o luăm dincolo de cadrul de proiectare al UL. Statul este creat în numele ministerului legii pentru a asigura interacțiunea juridică, adică în exterior și în spiritul său este un YL, o corporație.

Statul este considerat suveran. Suveranitatea înseamnă supremație și independență în afară. Ideea suveranității nu a fost întotdeauna însoțită de stat. Cicero: statul aparține comunității. În statul juridic, nu se poate vorbi despre suveranitate, cu o mențiune simultană a supremației cetățeanului, ca componentă primară a statului. Se determină fie suveranitatea suveranității statului, fie prioritatea unui cetățean.







Ivanov: statul are o capacitate juridică specială. Acționează în conformitate cu un obiectiv comun.

Există un punct de vedere al "capacității juridice universale", adică Statul însuși își determină capacitatea juridică.

Există un punct de vedere conform căruia statul are o capacitate juridică generală.

Cu privire la întrebarea dacă o entitate este un stat sau mai multe, există două școli:

În dreptul privat, statul este denumit trezorerie în aspectul proprietății).

În dreptul public, statul este tratat diferit, adică bifurcația statului.

Școala franceză: statul este un singur subiect de drept.

Statul în perioada sovietică - statul ar trebui privit ca o trezorerie (trezoreria din 1922).

Lectorul: statul ar trebui considerat drept YUL, trezoreria este partea juridică proprietate a unui singur subiect al legii. Statul poate acționa în mod public și privat.

Progresul juridic.

Esența este aceea de a determina traiectoria dezvoltării legii și de a determina baza juridică pentru progres. Problema ciclului legal. Fundamentul progresului este libertatea.

Primul pas în dezvoltarea dreptului este dreptul divin.

Cel de-al doilea nivel este un drept eroic bazat pe forță.

Cel de-al treilea pas este cel al minții.

Teoria progresului universal este ireversibilă și necesară. Dezvoltarea libertății indică o traiectorie a progresului.

3 etape de dezvoltare a legii:

1. starea naturală (legea pre-statală).

2. Contradicții antagoniste (lege imobiliară-ierarhică).

3. Societatea civilă (statul legal)

Dreptul abstract (formează proprietatea, posesia, adică dreptul de proprietate).

Ideea unei legi subiective (morală) - voința cunoaște ea însăși, individualitatea ei.

Legea morală, care corespunde societății civile.

Hegel: istoria legii statului este istoria libertății. O persoană este liberă pe un singur nivel, adică Domnul îndeplinește funcțiile lui Dumnezeu. Aici există o contradicție - pe de o parte Hegel consideră că progresul este infinit, pe de altă parte, el evidențiază stadiul final al progresului.

Marx: baza progresului nu este libertatea, ci dezvoltarea economică este baza (totalitatea relațiilor economice). Baza bazei este relația de proprietate.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: