Sistemul politic al lui Augustus

Trimiterea muncii tale bune la baza de cunoștințe este ușoară. Utilizați formularul de mai jos

Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.







Relevanța subiectului este că ideile politice și juridice și conceptele trecutului au o mare importanță ca o sursă de argumente și o precondiție teoretică pentru cunoașterea politică și juridică contemporană și dezvoltarea ulterioară a acesteia.

Termenul "princeps" este mai larg decât termenul "împărat", care este inclus în acesta ca una dintre principalele caracteristici. Princeps este primul magistrat al statului, a cărui autoritate este recunoscută de popor și limitată de suveranitatea oamenilor, pe de o parte, fără viață și care nu poate fi transferată prin moștenire, pe de altă parte. "Princeps" este un termen republican care nu conține nimic rău din punct de vedere constituțional. Princeps este primul cetățean și primul senator. Dar deja cu Octavienii, prințesii au însemnat ceva mai mult decât primul cetățean și primul senator. Mai târziu, în primele două secole ale erei noastre, princepsul evoluează în împărat în sensul ulterior al acestui termen, adică într-un autocrat nelimitat sau rege. În revistă generală a istoriei romane și a istoriei legii romane, Principatul se referă, de obicei, la prima jumătate a Imperiului Roman ca Imperiu timpuriu de la 1 la 3 c. care se opune dominantei, sau Late Empire (IV V Iv). Titlul împăratului, la rândul său, din sensul îngust al titlului de onoare al comandanților militari a fost renăscut în titlul de șef al statului, împărat în sens ulterior.

Din punct de vedere politic, principatul a fost, fără îndoială, un pas înapoi în comparație cu ordinea republicană (deși la Roma democrația sclavagistă nu a ajuns la un asemenea nivel ca în Atena). Reprezentanții nobilimii, cu tricotată între o înrudire, a strălucit avere dezvoltat clientela lor, au jucat întotdeauna un rol important în istoria romană, dar cu toate acestea, deși incomplet, dar oferă încă un impact asupra vieții publice este o gamă relativ largă de straturi libere ale societății sclav roman Egorov .B. Roma este pe punctul de a se întâlni. Editura Leningrad, Universitatea de Stat din Leningrad, 1985, p. 130.

Treptat, puterea împăraților crește. Necesitatea deghizării de către instituțiile republicane și influența tradițiilor republicane, manifestată în conflictele care apar periodic între împărat și senat, sunt un lucru din trecut. Către sfârșitul secolului al II-lea. Senatul este în cele din urmă eliminat din administrație. Acesta trece la aparatul birocratic și birocratic, condus de împărat. La sfârșitul secolului al III-lea. Monarhia este afirmată în forma ei pură.

Tranziția de la guvernare Princeps a fost determinată prin împuternicirea Imperium sale autoritate supremă, ales în poziții cheie, crearea lor separat de magistrații birocrației, oferă educație cuferele proprii Princeps, iar comanda tuturor armatelor.

Octavian a primit deja Imperium, care cuprinde, pe lângă Comandamentul Armatei tradiționale (el a preluat comanda tuturor armatelor) dreptul de a declara război, face pace, și tratatele internaționale, conțin propria lor de protecție (cohortă pretoriană), dreptul la cea mai înaltă instanță penală și civilă, dreptul de a interpreta legile. decrete princeps încep să fie considerate ca având putere de lege, și până la sfârșitul anului principat va fi recunoscut poziția: „Ce a decis Princeps, care are putere de lege“ Chernilovsky ZM Istoria statului și a dreptului țărilor străine. M. Nauka, 1989, p. 45.

Princeps ales cu încălcarea tradițiilor naționale consuli simultan cenzorilor și standuri tradiționale (Ottaviano ales consul de 13 de ori, de 3 ori și de 37 de ori cenzurează tribună națională). Ca consul el ar putea, folosind dreptul de mijlocire pentru a anula decizia oricărui magistrat, ca un cenzor - pentru a forma Senatului susținătorilor săi ca mulțimea - să se opună deciziei Senatului sau decizia magistratului. Împăratul „drept sabie“, a avut putere asupra vieții și moartea locuitorilor din provinciile subordonate - localnici și romani, de a emite decrete, distribuite și a stabilit taxe, supravegheate de lucrări publice, clădiri, alimentație publică și a fost cea mai mare de apel și autoritatea judiciară de casare.







Competența Senatului se modifică, de asemenea, în mod semnificativ. Întrucât din congregațiile poporului a rămas doar un tribut, care a fost convocat din ce în ce mai rar, din primul secol. Rezoluțiile Senatului - Senatus-consultanți - au dat forța legii. Dar dreptul prințesilor de a numi senatori și "curățările" Senatului, care au fost periodic deținute de princeps, au condus la faptul că, din secolul al II-lea d.Hr., Senatul a aprobat practic doar propunerile Prinților. Aproape același lucru sa întâmplat și cu dreptul de a alege și de a controla magistrații care au trecut de la congresul poporului la senat - unii dintre aceștia ar putea fi aleși doar din candidații propuși de prinții. Drepturile Senatului sunt limitate de reglementarea finanțelor publice și de gestionarea provinciilor. Competența sa în domeniul politicilor militare și externe este complet pierdută.

Aparatul birocratic creat nu reprezenta un sistem armonios și, în special în primele secole ale imperiului, era relativ mic. Dar, în comparație cu republicanul, el a oferit o gestionare mai eficientă a statului extins datorită centralizării și ierarhiei birocrației.

Care a fost diferența dintre Consiliul celor patru sute și cel de taur?

Solon a repartizat divizarea cetățenilor în patru categorii în funcție de proprietatea lor. Cetățenii cei mai bogați au fost repartizați la prima categorie, mai bogată la cea de-a doua, și așa mai departe. Fiecare categorie avea anumite drepturi politice: posturile publice ar putea fi ocupate doar de cetățenii primelor trei categorii, iar postul de arhon (și, prin urmare, de membru al Areopagului) sunt doar cetățeni de prima categorie. Sărăcia, care se afla în categoria inferioară, a patra, acest drept era încă lipsită. Dar ei ar putea participa la adunarea poporului, al cărui rol este în creștere. Întâlnirea a început să elaboreze legi, să aleagă oficialii și să primească rapoarte de la ei.

În același timp, Solon a făcut concesii și pe cei săraci, și interesele eupatrides mai întâi sunt reflectate în crearea unui nou organ judiciar - geliee, care ar putea fi ales orice cetățean atenian, indiferent de situația sa financiară. În interesul al doilea a fost stabilit de către noul organism de management - camera de patru aleși de cetățenii din primele trei cifre ale 100 de oameni din fiecare trib, care a păstrat încă tradițiile ancestrale și influența eupatrides. Reforma a lovit organizarea tribală a puterii și privilegiilor aristocrației tribale. Au fost o etapă importantă în formarea unei organizații politice la Atena.

Numele este asociat Cleisthenes democratizarea în continuare a sistemului politic atenian. Cleisthenes a desființat Consiliul și patru de către organizația nou înființate teritorială a populației a stabilit un Consiliu de cinci sute (Bule), format din reprezentanți ai 10 phyla de 50 de persoane din fiecare prin tragere la sorți dintre cetățeni cu drepturi depline care au împlinit 30 de ani. Reprezentanții tuturor categoriilor de populație ar putea intra în Consiliul celor cinci sute. Consiliul a direcționat viața politică a Atenei, între convocarea Adunării Naționale și a efectuat executarea deciziilor sale.

"Dacă nu vă implicați în politică, politica va avea grijă de voi." Atenienii au înțeles acest lucru perfect și au acționat în consecință. Cum au acționat ei?

De ce credeți că toate birourile publice din Atena erau colegiale?

Întrucât o astfel de comandă a făcut posibilă evitarea uzurpării puterii de către indivizi. Statul atenean a fost o organizație politică a cetățenilor liberi, oferindu-le protecția intereselor și ascultarea de o masă imensă de sclavi. În formă de guvern, era o republică democratică în care cetățenii atenieni se bucurau de drepturi egale și puteau să participe activ la viața politică. În final a luat forma în secolul al V-lea. BC și a existat (cu unele întreruperi) până în anii treizeci ai secolului al IV-lea. BC Principalele organe ale statului atenian au fost: Adunarea Populară, Consiliul de cinci sute, geliee. Ei au dirijat și monitorizat activitățile oficialilor.

concluzie

Principatul ca o ordine politică definită trebuia să rezolve sarcinile cu care se confruntă clasele de sclavi din întreaga Mediterană și nu doar orașele Romei. În ciuda păstrării tradițiilor, sarcinile statului s-au extins. Este mai îndrăzneț decât înainte, reglementează problemele circulației civile, interferează în relațiile de familie, încercând chiar să reglementeze relația dintre sclav și maestru. Toate acestea se reflectă în legea romană, care a fost dezvoltată de numeroși avocați.

Lista bibliografică

2. Belyaeva G.P. Livantsev K.E. Istoria statului și a dreptului țărilor străine. L. Editura Universității de Stat din Leningrad, 1985.

5. Istoria statului și a dreptului țărilor străine (statul și legea feudală și feudală) / Ed. PN Galanz și B.S. Gromakova. M. jurid. Literatura. 1980.

10. Chernilovsky Z.M. Istoria statului și a dreptului țărilor străine. M. Nauka, 1989.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: