Noi toți trăim cât mai bine putem: am vis de iubire și fericire, încercând să realizeze ceva în viață, să învețe ceva nou, pentru a obține o interesantă profesie, bine plătit ... Dar noi nu trăim în deșert, și în comunitate, suntem în legătură cu multe alte persoane. Cum îți poți raporta soarta și soarta altor oameni? Sau puteți trăi fără să vă gândiți deloc la asta?
Cel mai simplu lucru - să spunem că de la un individ, spun ei, nimic nu este independent, și continuă să facă în liniște ceea ce vrei: turnând apă potabilă a deșeurilor, arunca o picioare de gunoi, înjurături, nu a acordat atenție copilului chinuindu o pisică fără stăpân, și canalii, bate un alt deținut. Dar atunci nu va fi posibil să schimbăm nimic. Răul principal din lume nu este rău. Răul principal este indiferența. Este ceva care permite răului să se întâmple.
Fiecare dintre noi este un cetățean al țării sale, iar acest lucru nu este un cuvânt mare, este doar un fapt. Orice act face ca oamenii și viața să fie mai bine sau mai rău. Acest lucru, mi se pare, cuvintele lui Marina Tsvetaeva, care a scris copiilor că ei nu sunt în zadar turnat apă, deoarece în acest moment în deșert moarte de om sete, „Dar el are de la aceasta apa nu va apărea! "Nu va apărea, dar în lume va deveni mai puțin o crimă fără sens!"
Sunt sigur că fiecare dintre noi poate și trebuie să facă ceva pentru țara noastră și pentru societatea în care trăim.
(1) De curând, ați auzit adesea declarații categorice, de exemplu: "Nu datorez nimic nimănui". (2) Ele sunt repetate, într-un ton bun, de un număr considerabil de oameni de vârste foarte diferite, în special tineri. (3) Nu este întâmplător faptul că poziția individualismului extrem este un semn al unui ton bun astăzi. (4) Dar, mai presus de toate, suntem ființe sociale și trăim prin legile și tradițiile societății.
(5) Cu toate acestea, astăzi tinerii se văd adesea pe ei înșiși, care nu se percep ca pe o legătură într-un lanț neîntrerupt de generații, ci la fel de mult ca o coroană a creației. (6) Dar există lucruri evidente: viața și existența Pământului, conform căreia umblăm, sunt posibile doar pentru că strămoșii noștri au tratat totul în mod diferit.
(7) Există o singură modalitate de a păstra acest pământ pentru noi și libertatea oamenilor - treptat și persistent pentru a scăpa de individualism în masă, astfel încât declarații publice cu privire la independența trecutului și nimic de a face cu viitorul patriei lor a început cel puțin un semn de prost gust.
(8) Se ridică o întrebare rezonabilă: cine și ce trebuie făcut cu oamenii, astfel încât ei să aibă grijă nu numai de propriul lor destin, ci și de ceva mai mult?
(9) Acum vorbesc mult despre trezirea conștiinței civice. (10) Și în acest proces, după cum suntem convinși, cel mai important lucru este să "începeți cu voi înșivă". (11) Am început personal: a înșurubat un bec în intrare, a plătit impozite, am îmbunătățit situația demografică, cu condiția să lucrez pentru mai mulți oameni. (12) Și ce? (13) Și unde este rezultatul? (14) Mi se pare că în timp ce sunt ocupat cu lucruri mici, cineva își face propriile, mari, iar vectorul aplicării forțelor este complet diferit pentru noi.
(15) Între timp, tot ceea ce avem: terenul pe care am mers până la idealurile în care credem - rezultatul nu este „de afaceri mici“ și pași prudenți, și proiecte globale, realizări uriașe, de altruist sacrificiu de sine. (16) Oamenii se schimbă numai atunci când intră în lume cu toată puterea lor. (17) O persoană devine un om în căutare, în faptă, în muncă, și nu în interes propriu, transformând sufletul în afară.
(18) Există un sentiment senzațional de senzație de mâncărime că statul de pe acest pământ nu datorează nimic nimănui. (19) Poate de aceea recent am auzit atât de des de la oameni că și eu nu datorez nimic nimănui. (20) Și acum nu înțeleg: cine va apăra țara?
(21) Nu puteți lua poziție fără să încercați să vă protejați casa. (22) Este, desigur, o figură de vorbire, inspirat de istoria și fumul Patriei, în care creșterea spirituală și culturală, dorința de masă pentru reconstrucție au fost întotdeauna asociat cu răsturnări mari și războaie. (23) Dar au fost încoronați cu victoriile lor, pe care nimeni nu le poate atinge. (24) Și trebuie să merităm dreptul de a fi moștenitorii acestor victorii!
* Zakhar Prilepin (născut în 1975) este scriitor și jurnalist rus.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: