despre modul în care nunta a sărbătorit și a interpretat și a interpretat la căsătoria nunta-căsnicie absurdities
Unul dintre bunicul povești favorit, bunicul tău, nepoții mei iubit, a fost motocicleta a ceea ce rău a remarcat o dată Kasyanovich frați nunta prietenului său mai mare și chiar rude - același Sasha care bunica sheptuha „zarvă“ turnat - el era fiul nașului Taras. Asta e doar cine a reprezentat naș naș - despre bunicul Ignat nu știa. Kum, și asta-i tot.
Și astfel, prin urmare, nașul Taras căsătorit cu fiul său, și acolo a fost o nunta, a cărui memorie a rămas pentru o lungă perioadă de timp, dacă nu pentru totdeauna. Nunta este în acele zile a fost o problemă serioasă, nu este sărbătorită într-o zi și, dacă este administrat într-o săptămână, atunci această perioadă este considerată doar dreptul - timp de trei zile la mirele, mireasa de trei zile, apoi o dată pe zi sau în casa mirelui. Familiile au adunat pentru o nunta, iar în cazul în care locul a fost doar pe jumătate trimestru, este încă proprietarul exploatarea Garbo și chiar Mazhar, așezat la ea toți copiii ei și casa, și solemn rostogolit până la curte nunta. Ei bine, dacă ai trăit foarte aproape, apoi am condus Garbe la baza de date și „pioni VERTAN.“ În apropiere și îndepărtat. Și ce erau numele - acum nu există nici una din teatru nu poate fi găsit: cazac cazac Strikha imbratisat ocheret, Starahata „chelomkavsya“ cu Netudyhatoy cu Tyagnyryadno și Podoprigorov, și rulată în instanță Golopan, Nepeivoda, Palyvoda, Zaplyuyhvist, Pidhvistgryz și Vovkogryz. Ca să nu mai spun nimic de Boychenko ordinare, Marchenko, Shevchenko, Goncharenko, Gritsenko, troieni, Belokon, RIABOKON și altele și altele.
- Yaqui Luda buly - bunicul deplâns Ignat - Sho ne lyudyna apoi kartyna. Da, a fost un timp când bărbații vechi purtau încă Zaporozhye „oseledets“ [7], iar tinerii au purtat chubami stufoasă, dar ambele sunt deplasate în liniște la hainele Caucaz - pe cerchez, beshmets și burka. În același timp, într-o viață salvată și pantaloni largi, și suluri, și kuzhuhi imuabil și Postol. Și mai puțini au plecat din antichitate în costume lor festiv femeie. Deci, toată mulțimea a fost foarte colorat, cu adevărat o artă.
Oaspeții îndepărtați erau situați în curte, pe stradă și pe vecini. Ei au dezbrăcat caii, i-au cerut mâncare și toată familia a venit să-i felicite pe proprietari. Pe măsură ce fermele au crescut, noii rude și cunoștințe, obosiți de gulp, se rătăceau pe străzile din spate - odihnindu-se să revină la festivalul general după un timp. Au existat, de asemenea, cei insațiabilă, încăpățânat, că ceasul nu a primit de la masă, și în cazul în care a ajuns la nemogoty, apoi a adormit imediat, plecându-forelocks capul lor pe blaturi sau fac obiectul unui dumping sub bancă.
Pe mese nouvelle nouveldis și verii cu băuturi alcoolice. Dragi gorilka - pâine pentru prepararea cafelei de grade înalte (! „Schaub Gorila“), purificată prin cărbuni, tei, brânză de vaci și chiar prin ceva, constituie întotdeauna un secret „proprietate“ al unei anumite familii. Curățit, ca o lacrimă și puternic - mai puternic "ne beauvae". Au fost evaluate toate tipurile de tincturi și lichioruri - ternovki, slivyanki, robins, cireșe, și nu aveau nici un număr. Masa de nuntă a fost împodobită cu o anumită construcție de trei sferturi din pervaca - doi stâlpi și unul înclinat. Panglici cu panglici colorate, erau destinați sfârșitului sărbătorii. Acesta a fost celebrul „taur“ și „să fie taur beat“, menit să susțină maraton potatory până la sfârșit, nu ori înainte de orice mari dificultăți mahmureala-mahmureala. Și din moment ce se credea că el nu bea "poporul puke sau pandyuk", nu au existat refuzenici de la libații imense. Și nimeni nu se teme de sănătatea lor, pentru că opinia a predominat că "un ne-vamer cazac este bolnav de durere!" De ce, au murit, ce ar putea fi acolo.
Dar au existat și alte exemple. Același kum Taras, când era mult peste optzeci, sau poate - și pentru nouăzeci, zaneduzhil și. aproape întreaga iarnă pune atât de neajutorat și aflate în dificultate, că acasă a decis - el nu a supraviețuit primăvară ( „primăvară, se priberet“) și a început să se pregătească în liniște pentru moartea lui, prins de preparare a cafelei butoiului chetyrehvederny - un priveghi. Vechiul Taras, după ce și-a petrecut barilul, sa sculat de pe patul de moarte și nu sa întors la el până când nu a luat cilindrul aproape singur. Iar atunci când nu există apă de ploaie este o picătură, el a spus: „Ei bine, aici Teper și vmyrat grham ne!“ Și într-adevăr, o săptămână sau două a murit, Dumnezeu să-l odihnească.
Dar înainte de asta nu a fost în curând, atâta timp cât nunta moștenitorului său se ocupa. Și la nuntă - întinderea distractivilor, jignitorilor și jokerilor, un spațiu pentru imaginația lor, eliberați de interdicții și condamnări. Nunta este pentru asta și pentru nuntă, astfel încât absurditățile amuzante și veselia ridicolă se vor prospera pe ea.
- Și glumele au fost diferite - amintesc bunicul Ignat - foarte simplu, foarte inocent, a fost o schimbare de cai la fel de mult de oaspeți pilit sa dus acasă la Garbo lui, dar pe cai altor oameni, care a alunecat. Apoi, el a dormit de oaspeți, înjurături, înapoi la mersul pe jos și căuta iubita lui, care nu a fost o sarcină ușoară - bine, chiar dacă acestea sunt altcineva sa dus la casa sa.
Cumnatul kuma lui Taras a venit să viziteze un nou cilindru de aburi, pe care era foarte mândru. În timp ce gazdele se ocupau de carate, băieții i-au rostogolit pe această brichetă într-o anexă goală, dotată cu un cartuș pentru stocarea diverselor bunuri. Anexa avea oa doua ușă lattică - pentru răcire. Limba noastră rautacios a fost scos din trăsura, ușa închisă din interior, apoi blocat limba printre gratii, iar restul în cadrul extensiei este cea mai mică dintre ele cuplat, așa cum era de așteptat, Kingpin. Căruța a fost condusă spre ușă, iar în intervalul dintre acesta și peretele din spate al prelungirii, a fost plantată o kadushka special plasată acolo. Asigurându-vă că brișca ar trebui să fie inviolabile, băiatul a ieșit din extensia prin fereastra mică în peretele din spate, care a fost conectat imediat Kamysheva gag.
Brother-dimineață intenționează să „mandruvat“ (mutare) la casa, spre coliba, să calce în picioare pe teren, el a găsit în cele din urmă gig lui, în grabă apucat proeminente de pol zăbrele, dar acolo a fost: „klyatyh Garba“ (al naibii de vagon) un loc nu la atingere - „amplitudinea ne ... ne și syudy“. Kum Taras cap mahmur prea orice ajutor el nu a putut. Reuniți alt cap mahmur, și, ca de obicei în astfel de cazuri, fiecare a dat sfatul lui: „A chi Sho, mozhe, acoperiș Wade. Și, mozhe-styinka. O fantă piyty frumoasă a stropit TSE kruchene Dilo gorilka. “. Cazul a ajuns să fie extrem de frustrat cumnat a decis să meargă acasă, că nașul Taras părea nedemn. El a apucat „sokyru, cravată și tăiat în jos bisuri reshotku“, apoi cumnat a fost capabil de a valorifica în cele din urmă caii și luând unul pentru drum altul „plyaschechku“ îi plăcea țuică de prune numit Slivovica „pomandruvav“ în cazul în care să se aplice.
Un vecin nașul Taras vechi femeie văduvă Gritsenchihi era un copil mare - un alb, pufos, frumusețea și mândria întregului cartier. Gripare moment, băieții de capră pictat de ochi albastru de metilen a rezumat funingine, astfel încât acestea să devină imens, aproape mai mult de cap și coarne decorate cu frunze de aur, o capră. Un astfel de om frumos a fost lipsit de valoare pentru a conduce înapoi la hambar, iar copilul nostru rautacios, trăgând de gard, ( „Liski“), atașați-l la acoperiș și pe fiara „vzvoz“ construit la foarte creasta, legat-l la conducta, nu uitați să o capră slabă ohapku- un alt cavaler bun. Gardul a fost blocat în loc, trebuie remarcat, și mai degrabă flacai alăturat sarbatoririi.
La începutul dimineții, bunicul Gritsenchik a ieșit să se îmbete, să-i hrănească animalul de companie și să-l aducă la o pășunare liberă. Nu-l găsise la locul ei, a început să o facă și a răspuns cu o veselie veselă de undeva departe. "Poshukav" (căutând) el în curte, bunicul, în cele din urmă, și-a dat seama că vocea caprei vine de sus și a văzut țapul ei iubit chiar în coșul de gunoi.
- Oh, ești lyshenko meu, Mats Prechistaya, Mykola ugodnyk - jeleau hostess - ESV iac ai zabarabavsya amplitudine?
La plânsul bunicii, "fiicele oamenilor" au răspuns - oaspeți foarte iubiți. Apoi au adus o scara, dezlegat capra din țeavă și-ar dori să-l aducă în jos, dar acolo a fost: „bisuri DAC“ (capra) odihnit toate cele patru și în nici nu a vrut să meargă în jos la pământ muritor. Cei care au rămas mai jos au sfătuit să ducă țapul în brațele lui "la dragon (adică scările) și îl vom prinde aici". Ce sa făcut. Dar, chiar pe scări, capra se ridică brusc, iar întreaga echipă, înjurătoare, se aprinse de pe acoperiș. Scara ia înmuiat căderea, iar coliba vechiului Gritsenichi nu era atât de înaltă, încât întregul incident sa încheiat relativ bine - doar vânătăi și vânătăi. Este un lucru bine-cunoscut: un Dumnezeu beat îl protejează.
După ce au văzut la fața locului un pictat "zap", victimele au fost complet amuzate și l-au luat cu ei pentru o masă comună. Aici, „subtirimea bisuri“ sa comportat foarte ascultător și chiar a încercat insignă pentru prepararea cafelei ei impetuos, dar vodca nu ar bea, dar că va lua, vitele încă malorazumnaya, aurit deși nu este numai cornul, și tot restul lucrurilor.
Dar cel mai memorabil act de "razbyshak" la acea nuntă a fost construcția "turnului de glumă" din piața, care nu a fost văzut niciodată înainte. Toiul nopții flăcău de-a lungul mers în apropiere de pătrat și străzile în toate instanțele a decolat de la poarta si poarta balamalele, luând, acolo unde este posibil, rărunchii, ca toate gazdele atârnate pe grajduri la ușă. Toate acestea au fost aduse la "Tupolev" în picioare singur pe piață. Estimând ce și cum, băieții din jurul acestui pom și-au construit turnul faimos. Portiță în timp ce pus în scenă „în poziție verticală“, au târât pe porțile care leagă rărunchii lor - între un copac și pe pământ format, făcu un pas înapoi de la marginea, poarta din nou ridicat, au tras porțile de legătură. Și astfel "leshtuvali" până la vârf, unde întreaga structură a fost încoronată cu o masă ridicată în cer și un scaun. Pe masă, strălucitoare sfert de sticlă, ca un simbol al ceva sublim, frumos, putem spune - nepământean, și în același timp foarte prietenos.
Este ușor de imaginat nedumerirea acelor gazde atent, care au văzut bazele lor în dimineața fără poartă și poarta. Cu toate acestea, foarte curând a fost "văzut" unde sunt de fapt. Se spune că unele bătrână, merge la zori pe piață, a luat turnul bisericii, turnul clopotniță, o lungă perioadă de timp la ruga ei până a dat seama că a turnului clopotniță, „nu este MOGA fi“ și, apropiindu-se, în cele din urmă convins că într-adevăr nu este faptul că , pe care le-a imaginat.
Proprietarii porților și porțelanelor dispărute, au fost doar curioși. Mulți au identificat imediat proprietatea lor, dar cum să o "scoată" din acel turn? Desigur, este necesar să se urce la partea de sus și de a începe demontarea de acolo, dar care vrea să urce la patul de sus, astfel - pentru că puteți sverzitsya cu ușurință acolo, și cum se spune, „neobișnuit“, pentru a rupe coaste în sine, dacă nu chiar mai rău decât atât.
Bunicul Ignat în fețe a reprezentat o conversație, care cu siguranță putea fi auzită la acel "turn de glumă":
"Trebuie să urcăm", un răzuitor în partea din spate a capului, "altfel nu poți sau chetvertul se va rupe". - La dracu, cu un sfert, celălalt se opune: - E gol! Naishov despre sho tuzhit! Ei bine, și cola așa, apoi linge și începe să dezlănțui greșit. Și vei salva un sfert și vei pierde bani!
"De ce fac asta", primul nu a fost de acord. - Am furat pe Dumnezeu de la furtul lui Dumnezeu? Nici eu lizta ne treba, l-am lăsat pe cei ale căror poarta este aici, și poarta mea nu este acolo, ale mele sunt la locul lor. "Uite, cât de frumos!" Nu-ți uita poarta, așa chuha de aici! Du-te singur, du-te acolo. Un chat astfel încât kazachenki setat să funcționeze într-un fel și demontate turnul, deși nu fără pierderi și daune. Desigur, nunta este o chestiune serioasă, și acolo au fost multe lucruri, care trebuie să fie neapărat la orice nuntă. Și o întâlnire a tinerilor, și stropirea lor cu bani de porumb și de cupru. Mulți au dansat și au cântat, dar se întâmplă la orice nunta, iar „sashkovoy“, în afară de obligatorie, dar chudili și chudili interesant. Au fost jokeri la alte nunti, poate chiar mai interesante, dar cu greu: s-ar aude.
Și cum au dansat pe acele nunți vechi! Uneori, alți dansatori din casă pentru a preveni hopak era periculos, iar el a arătat măiestria și antichitățile îndrăznețe în curte - sari și zbura prin aer deasupra acoperișului. Nu numai ca spiritele rele foarte ridicat-l la fel de mare și se lasă picioarele pentru a fabrica astfel de truc complicate și bate Chobot baterea tobelor pentru toate gusturile și fiecare concept. Nu, acum există dansatori nu au și nu pot dansa acum numit diavolul știe ce - shatkovalkoe urs de marcare. Dancing Lezginka, „macara“, și apoi - „Shamil“, iar în cele din urmă întotdeauna „un cazac beat.“ Ei bine, că „Shamil“ bunicul Ignat nu au văzut, auzit doar despre ea, dar „beat cazaci“, a fost un oaspete frecvent nu numai nunta, ci și de vacanțe obișnuite au fost Mummers.Un minunate, efectua, fiecare în felul lor acest lucru este de înțeles, dacă nu spun - rolul lor nativ.
- Și cum au cântat în nunțile astea vechi! - Bunicul Ignat a admirat. - De exemplu, atunci când celebrul frații bas stanitsa Petrenko întârziat „Reve că stogne. "Sau" Pentru naiba, să mergem verde ". „Sticla de ferestre zburat - podrebezzhat-podrebezzhat, și izbucni. Lumanari au fost stinse, dacă cântă la lumina lumânărilor! Și Katerina Mysachki a fost o voce - nu o voce, ci un miracol care trăiesc în tonurile înalte ei undeva acolo, în interior, în mijloc, a răsunat brusc un clopot de argint, atât de mult încât în ton și la punctul, ascultând ei a fost plăcere de nedescris . Nu, acestea nu se mai găsesc cântăreața, cu excepția cazului în care nici conservate în ferme, deci care va asculta ei acum? Acum, porniți același radio, spuneți-i oamenilor sau există un alt interpret. Crezi că acum o să ascultăm! Ce-i acolo: strigând strigătul "oamenilor", ca și cum va fi tăiat, scuturându-i copiii! Și ce glume, glume, sugestii, pogodki se pot auzi la nunțile astea! Amuzat poporul „brehach“ și „podbrehach“ - bărbați yazykatye, „ochii deschiși“, și cuvintele de prindere pliabil. Am fost invitați nu numai să bem sănătatea și mulți ani, ci și să mâncăm și să bem, ca să putem și să putem.
Potrivit bunicului Ignat proverb vechi favorit Kasyan a fost: „Așa aș fi un rege, să mănânce cârnați și toate vytrebasy împăratului, untură și slănină să mănânce, untură Choboty uns, ar dormi în colibă cald pe paie proaspete să fie Pan El ar fi salutat mâna, ar fi furat o sută de ruble și a dispărut!
Vechi Kasian în care pobrehushke văzut „și râd sau plâng, și Mriyu“ (vis), și bucuria cuvintelor inteligent. Nu, aceste brehachey și podbrehachey este acum plecat, obișnuia să spună bunicul Ignat, și de unde au venit? Acum, nici anecdotul, totul despre politică, despre iubire nu este râs, ci un păcat rapid.
- Acum perezabyli acele povești, cărți a citit ziarul - a deplâns bunicul Ignat - dar poate exista adevarul despre nostru Zhittya nashkryabuyut? Deși oamenii par miloși, sho este adevărat ne vmyra, că biciul nu este nici beau, sho sau vmera. Iar un strămoș se naște - un nou adevăr - știm noi godyna, apoi adevărata sa, gluma sa este o plimbare.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: