Lebedele din ferma din Teritoriul Krasnodar
Unul dintre bunicul povești favorit, bunicul tău, nepoții mei iubit, a fost motocicleta a ceea ce rău a remarcat o dată Kasyanovich frați nunta prietenului său mai mare și chiar rude - același Sasha care bunicuță-sheptuha „zarvă“ turnat - el a fost fiul naşul Taras. Asta e doar cine a reprezentat naș naș - despre bunicul Ignat nu știa. Qom, și asta e tot.
Și astfel, prin urmare, nașul Taras căsătorit cu fiul său, și acolo a fost o nunta, a cărui memorie a rămas pentru o lungă perioadă de timp, dacă nu pentru totdeauna. Nunta este în acele zile a fost o problemă serioasă, nu este sărbătorită într-o zi și, dacă este administrat într-o săptămână, atunci această perioadă este considerată doar dreptul - timp de trei zile la mirele, mireasa de trei zile, apoi o dată pe zi sau în casa mirelui. Familiile au adunat pentru o nunta, iar în cazul în care locul a fost doar pe jumătate trimestru, este încă proprietarul exploatarea Garbo și chiar Mazhar, așezat la ea toți copiii ei și casa, și solemn rostogolit până la curte nunta. Ei bine, dacă ai trăit foarte aproape, apoi am condus Garbe la baza de date și „pioni VERTAN.“ În apropierea Kie și Reuniți la distanță. Și ce erau numele - acum nu există nici una din teatru nu poate fi găsit: cazac cazac Strikha imbratisat ocheret, Starahata „chelomkavsya“ cu Netudyhatoy cu Tyagnyryadno și Podoprigorov, și rulată în instanță Golopan, Nepeivoda, Palyvoda, Zaplyuyhvist, Pidhvistgryz și Vovkogryz. Ca să nu mai spun nimic de Boychenko ordinare, Marchenko, Shevchenko, Goncharenko, Gritsenko, troieni, Belokon, RIABOKON și altele și altele.
- Yaki este o cântare de tauri, bâjbâi bunicul Ignat, "nu o lyudyna, apoi o cardana".
Da, a fost un timp când bărbații vechi purtau încă Zaporozhye „oseledets“ (1), iar tinerii au purtat chubami stufoasă, dar ambele sunt deplasate în liniște la hainele Caucaz - pe cerchez, beshmets și burka. În același timp, într-o viață salvată și pantaloni largi, și suluri, și kuzhuhi imuabil și Postol. Chiar și mai puțini au plecat de la Stari noi în costumele lor festive femeie. Deci, toată mulțimea a fost foarte colorat, cu adevărat o artă.
Oaspeții îndepărtați erau situați în curte, pe stradă și pe vecini. Ei au dezbrăcat caii, i-au cerut mâncare și toată familia a venit să-i felicite pe proprietari. Deoarece proliferarea noilor rude și prieteni abordat ambulatorii, obosit de orgie, rătăcit pe străzile din spate - odihnit până după ceva timp din nou să se alăture într-o sărbătoare comună. Au existat, de asemenea, cei nesățioasă, „încăpățânat“, că ceasul nu a primit de la masă, și în cazul în care a ajuns la nemogoty, apoi a adormit imediat, plecându-forelocks capul lor pe blaturi sau fac obiectul unui dumping sub bancă.
Pe mese nouvelle nouveldis și verii cu băuturi alcoolice. Uva-înghesuit „gorilka“ - pâine de preparare a cafelei de grade înalte ( „Schaub Gorila“!), Purificată prin cărbuni, tei, brânză de vaci și chiar prin non-care constituie întotdeauna secret de „proprietate“ al unei anumite familii. Numeric, ca o lacrimă, și puternic - mai puternic "ne beauvae". Evaluate tipuri de lichioruri și întăritoare - „Ternovca“, „tuica de prune numit Slivovica“, „Robin“, „de cireșe“ și să le transporte la numărul. Masa de nuntă a fost împodobită cu o anumită construcție de trei sferturi din pervaca - doi stâlpi și unul înclinat. Panglici cu panglici colorate, erau destinați sfârșitului sărbătorii. A fost faimosul "bugai" și "a băut în buzunar", menit să îndure maratonul de băut până la capătul cel mai de sus, pentru a nu da greutăți la mahmureala de mahmureală. Și din moment ce se credea că el nu bea "poporul puke sau pandyuk", refuzenicii din imensele libații nu existau. Și nimeni nu sa temut de sănătatea lor, pentru că opinia a predominat că "din gorylky shche un kak-zak ne vmer!" Dar ei mureau, ce ar putea fi acolo.
Dar au existat și alte exemple. Același kum Taras, când era mult peste optzeci, sau poate - și pentru nouăzeci, zaneduzhil și. aproape întreaga iarnă pune atât de neajutorat și aflate în dificultate, că acasă a decis - el nu a supraviețuit primăvară ( „primăvară, se priberet“) și a început să se pregătească în liniște pentru moartea lui, prins de preparare a cafelei butoiului chetyrehvederny - un priveghi. Vechiul Taras, după ce și-a petrecut barilul, sa sculat de pe patul de moarte și nu sa întors la el până când nu a luat cilindrul aproape singur. Si cand nu a mai ramas o picatura de moonshine, el a spus: "Ei bine, aici este un teper si blah nu se ghici!" Și într-adevăr, după o săptămână sau două el a ordonat să trăiască mult timp, împărăția lui cerească.
Dar înainte de asta nu a fost în curând, atâta timp cât nunta moștenitorului său se ocupa. Și la nuntă - întinderea distractivilor, jignitorilor și jokerilor, un spațiu pentru imaginația lor, eliberați de interdicții și condamnări. Nunta este pentru asta și pentru nuntă, astfel încât absurditățile amuzante și veselia ridicolă se vor prospera pe ea.
- Și glumele au fost diferite - amintesc bunicul Ignat - foarte simplu, foarte inocent, a fost o schimbare de cai la fel de mult de oaspeți pilit sa dus acasă la Garbo lui, dar pe cai altor oameni, pe care el subfamilia-zerouri. Apoi, el a dormit de oaspeți, înjurături, înapoi la mersul pe jos și căuta iubita lui, care nu a fost o sarcină ușoară - bine, chiar dacă acestea sunt altcineva sa dus la casa sa.
Cumnatul kuma lui Taras a venit să viziteze un nou cilindru de aburi, pe care era foarte mândru. În timp ce gazdele se ocupau de carate, băieții au încetat să rostogolească această britchka într-o anexă goală, echipată cu un cartuș pentru stocarea diverselor bunuri. Anexa avea oa doua ușă lattică - pentru răcire. Limba noastră rautacios a fost scos din trăsura, ușa închisă din interior, apoi blocat limba printre gratii, iar restul în cadrul extensiei este cea mai mică dintre ele cuplat, așa cum era de așteptat, Kingpin. Căruța a fost condusă la ușa însăși, iar în intervalul dintre acesta și peretele din spate al prelungirii era o cisternă specială lăsată acolo. Convins că transportul a fost inviolabil, băiatul sa sculat din prelungire printr-o fereastră mică în peretele din spate, care a fost imediat conectată cu o ghimpe de stuf.
Brother-dimineață intenționează să „mandruvat“ (mutare) la casa, spre coliba, să calce în picioare pe teren, el a găsit în cele din urmă gig lui, luat în grabă pol pentru care iese în afară din zăbrele, dar acolo a fost: „klyatyh Garba“ (2) locuri nu a atins - "ne ne ... amplitudinea și syudy". Kum Taras pe cap-hop, de asemenea, nu ar putea ajuta la nimic. Reuniți alte mahmureala-Nye a capului, și, ca de obicei în astfel de cazuri, fiecare a dat sfatul lui: "un Sho chi, mozhe, wade acoperiș A mozhe - Stink o fantă piyty frumoasă a stropit TSE kruchene Dilo gorilka ..." Acesta con -chilos că complet unhinged cumnat a decis să meargă acasă, că nașul Taras părea nedemn. El a apucat „sokyru, cravată și tăiat în jos bisuri reshotku“, apoi cumnat a fost capabil de a valorifica în cele din urmă caii și luând unul pentru drum altul „plyaschechku“ îi plăcea țuică de prune numit Slivovica, „pomandruvav“, în cazul în care să se aplice.
Un vecin nașul Taras babă văduvă Gritsenchihi a fost minunat-ny Capra - alb, pufos, frumusețea și mândria întregului cartier. Gripare moment, băieții de capră pictat de ochi albastru de metilen a rezumat funingine, astfel încât acestea să devină imens, aproape mai mult de cap și coarne decorate cu frunze de aur, o capră. Un astfel de om frumos a fost lipsit de valoare pentru a conduce înapoi la hambar, iar copilul nostru rautacios, trăgând de gard, ( „fox-ku“), atașați-l la acoperiș și pe „vzvoz“ ridicat fiara însăși creasta, legat-l la conducta, nu uitați să o capră slabă armful sau două tipuri de fân. Gardul a fost blocat în loc, trebuie remarcat, și mai degrabă flacai alăturat sarbatoririi.
La începutul dimineții, bunicul Gritsenchik a ieșit să se îmbețească, să-i hrănească animalul de companie și să-l aducă la o pășunare liberă. Nu-l găsise la locul ei, a început să o facă și a răspuns cu o veselie veselă de undeva departe. „Poshukayte“ (căutare) la curtea sa, bunica în cele din urmă a dat seama că vocea de capră vine de sus, și am văzut-o, a iubit Fief caprele lângă coșul de fum. - Oh, tu ești chelnerul meu, Mata Perchistaya, Mykola e mulțumită, spuse domnișoara, ai fost plin de viață?
La plânsurile bunicii, "fiicele oamenilor" au răspuns - dragii cu speranțe destul de speriați. Apoi a adus o scară, dezlegat capra din țeavă și-ar dori să-l aducă în jos, dar acolo a fost: „bisuri DAC“ (de exemplu, capra) odihnit toate cele patru și în nici nu a vrut să meargă în jos la pământ muritor. Cei care au rămas de mai jos ne-au sfătuit să purtăm capra în mâinile noastre "la balaur, iar aici suntem prymemo yogi" (3). Ce sa făcut. Dar, chiar pe scări, capra se ridică brusc, iar întreaga echipă, înjurătoare, se aprinse de pe acoperiș. Stairway capitonat căderea lor, iar vechea cabana Gritsenchihi nu a fost prea mare, astfel încât întregul incident sa încheiat cu succes relativ - doar vânătăi și contuzii. Este un lucru bine-cunoscut: un Dumnezeu beat îl protejează.
A face pe teren pictat „DAC“ a afectat destul de ovaționat și a luat-o cu el la masa comună. Aici „bisuri telefoanelor subtiri“ au comportat foarte ascultător și chiar a încercat insignă pentru prepararea cafelei ei impetuos, dar de băut vodcă nu, dar că va lua, vitele încă malorazumnaya, cu toate că ea nu a fost aurit de acoperis la corn, și tot restul lucrurilor.
Dar cel mai memorabil act de „razbyshak“ la nunta a fost construirea turnului Humorous o săteni până acum fără precedent, „pe zona BA-Sarnen. Toiul nopții flăcău de-a lungul mers în apropiere de pătrat și străzile în toate instanțele a decolat de la poarta si poarta balamalele, luând, acolo unde este posibil, hățurile sunt toate ho-zyaev atârna la grajduri la ușă. Toate acestea au fost aduse la același "tupolev", aflat pe piață. Estimând ce și cum, băieții de la acest copac au construit faimosul lor turn. Portiță în timp ce pus în scenă „în poziție verticală“, au târât pe porțile care leagă rărunchii lor - între un copac și pe pământ format, făcu un pas înapoi de la marginea, poarta din nou ridicat, au tras porțile de legătură. Și așa au "plesnit" până la vârf, unde întreaga structură a fost încoronată cu o masă și un scaun ridicat în cer. Pe masă stralucea cartierul de sticlă, ca un simbol al unui lucru sublim, frumos, se poate spune - neamenajat și, în același timp, chiar foarte ușor de înțeles.
Este ușor să vă imaginați uimirea uimitoare a acelor proprietari care dimineața și-au văzut bazele fără porți și porți. Cu toate acestea, foarte curând a fost "văzut", unde sunt de fapt. Ei spun că nu-kai vechi, merge la zori pe piață, a luat turnul bisericii, co-lokolnyu lung rugat până când au dat seama că una colo-Coln „aici nu MOGA să fie“ și, apropiindu-se, în cele din urmă convins , că într-adevăr nu este ceea ce ea și-a imaginat.
Proprietarii porților și porțelanelor dispărute au alergat, tocmai curioși, mulți au identificat imediat proprietatea lor, dar cum să o "scoată" din acel turn? Desigur, este necesar să se urce la partea de sus și începe din nou, Bork acolo, dar care vrea să urce pe un pat de top - de fapt, puteți cu ușurință „osheshelytsya“ (4) din aceasta, și se spune că are „obiceiul“, în pauza de coaste, în cazul în care nu mai rău.
Bunicul Ignat în fețe a reprezentat o conversație, care cu siguranță putea fi auzită la acel "turn de glumă".
- Este necesar să urcați, - în spatele capului există doar o răzuitoare, - în caz contrar este posibil, sau altfel chetvaert raegepaetzya. (5)
"Cu dracu ', cu un sfert", celălalt obiectează. Naishov despre sho tuzhit! Ei bine, și Kola șoapă, apoi lingeți sus și începeți dezlănțuit în dreapta. Și chetvert sberezhesh și dilo zroshish! (6)
"Și voi ruga," primul nu a fost de acord ", am furat Dumnezeu de la Dumnezeu?" Nici măcar lizta nu trebuie, lizut ti, chi aici este poarta, iar poarta mea e aici nema, a mea este pe mister. (7)
"Uite, cât de frumos!" Luați-vă poarta de la Nama, așa că chuha de aici! Idi sobi, kudy yshov.
Poklyakav, cazacii au început să lucreze și cel puțin odată au luat turnul, deși nu au făcut fără pierderi și spargere. Desigur, nunta este o chestiune serioasă, și acolo au fost multe lucruri, care trebuie să fie neapărat la orice nuntă. Și întâlnirea mo-lodyh, și stropirea cu cereale și groshikami de cupru, ei multe dans-Tsevan și a cântat, dar se întâmplă la orice nunta, iar „sashkovoy“, în afară de obligatorie, dar chudili și chudili interesant. Au fost jokeri la alte nunti, poate chiar mai interesante, dar cu greu: ar fi audibil.
Și cum au dansat pe acele nunți vechi! Uneori, alți dansatori din casă pentru a preveni hopak era periculos, și el arată lui de calificare-copac, se sperie și scoase în curte - sari si zbura prin aer deasupra acoperișului. Nu numai ca spiritele rele foarte ridicat-l la fel de mare și se lasă picioarele pentru a fabrica astfel de truc complicate și bate Chobot baterea tobelor pentru toate gusturile si pentru orice on-nyatie. Nu, acum există dansatori nu au și nu pot acum tan Tsami numit diavolul stie ce - tremurate-role de urs de marcare. Dans lezginka, "macara", și apoi - "Shamil", și la sfârșitul neapărat "cazac beat". Ei bine, că „Shamil“ bunicul Ignat nu au văzut, auzit doar despre ea, dar „beat cazaci“, a fost un oaspete frecvent nu numai nunta, ci și vacanțe ordinare, Mummers.Un au fost minunate, efectua, fiecare în felul lor acest lucru este de înțeles, dacă nu să spun - rolul lor nativ.
- Și cum au cântat în nunțile astea vechi! - Bunicul Ignat a admirat. - De exemplu, atunci când celebrul frații bas stanitsa Petrenko întârziat „Revz stogne care.“ Sau „Pentru Guy, Guy zelenenkym.“, Sticla de ferestre zburat - podrebezzhat-podrebezzhat, și izbucni. Lumânările au dispărut dacă cântă la lumina lumânărilor! Și Katerina Mysachki a fost o voce - nu o voce, ci un miracol care trăiesc în tonurile înalte ei undeva acolo, în interior, în mijloc, a răsunat brusc un clopot de argint, atât de mult încât în ton și la punctul, ascultând ei a fost plăcere de nedescris . Nu, astfel de cântăreți nu pot fi găsiți acum, cu excepția faptului că sunt păstrați undeva în sate, deci cine îi va asculta acum? Acum, porniți același radio, spuneți-i oamenilor sau există un alt interpret. Crezi că acum o să ascultăm! Ce-i acolo: plângând că strigătele oamenilor, așa cum va fi tăiat, scuturând copiii ei!
Și ce glume, glume, sugestii, pogodki se pot auzi la nunțile astea! Oamenii "brekhach" și "podbrehach" - oamenii de limbă, "vestiges", și până la cuvântul pliabil, au fost amuzant poporul. Am fost invitați nu numai să bem de sănătate și mulți ani, ci și să mâncăm și să bem, ca să putem și să putem.
Potrivit bunicului Ignat proverb vechi favorit Kasyan a fost: „Așa aș fi un rege, să mănânce cârnați și toate vytrebasy împăratului, untură și slănină să mănânce, untură Choboty uns, ar dormi în colibă cald pe paie proaspete să fie Pan pentru mânerul întâmpinat, a furat o sută de ruble și a fugit! ".
Vechiul Kasyan a văzut că "râsete și păcat și mriya" (vis) și bucuria cuvântului inteligent. Nu, acum nu există astfel de brehachi și puțuri, spunea bunicul Ignat și de unde provin? Acum, nici anecdotul, totul despre politică, despre iubire nu este râs, ci un păcat rapid.
- Acum am perezabuly knyzhky biciclete minut care poate fi citit de gazety - deplâns bunicul Ignat - și Hiba (8), există adevărul despre nostru Zhittya nashkryabuyut? Deși bunele oamenilor par a fi, sho este adevărat ne vmyra, că bifurca nu este nici beau, sho sau vmera. Și narozhdatsya din nou - un nou adevar - ne-Sho Godyna, apoi pravdyna ei, ei o glumă-pogudka.
- O fâșie îngustă de păr în mijlocul capului, un "pufos"
- Căruța blestemată
- Până pe scări, și aici o vom lua
- Cădere, răsturna
- Se va rupe
- Ei bine, și dacă da, apoi urcați și începeți să dezasamblați această clădire. Și salvați un sfert și o veți face!
- Nu, nu trebuie să urc. Să urce pe cei care au porțile aici, iar poarta mea nu este aici, a mea este în locul lor!
- Este
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: