Când un preot din Transnistria expulza demoni de la un enoriaș, așezându-l pe călăreț, toată Rusia se uită la ea cu râs și indignare. Mulți cred că exorcizarea este o relicvă medievală, un complot pentru un film de groază. Cu toate acestea, există până în prezent. "Snob" a învățat cum preoții au aruncat demoni și care au venit la mărturie - ritualul exorcizării ortodoxe.
Arhimandritul Herman Chesnokov
Cum să scoateți demonii
"Lasă-mă să plec!" Ești naibii! Eliberează-mă pe toate! Îmi voi rupe crucea de pe gât!
Un băiat de aproape cinci zgomote pe perete. Părinții lui l-au apăsat, au mâini, se luptă cu toată puterea și continuă să strige, întrerupând, doar pentru a obține aer.
"Plec după serviciu", spune tatăl său ferm.
Pe pragul bisericii există o mulțime. Fata strigă în ușă și cade pe podea. Împușindu-se de ambele părți, părinții o aduc în templu, ca un pom de Crăciun de la bazar. Un bărbat aflat într-o casetă se uită la asta cu ironie, apoi se întoarce înspăimântat față de fata:
"Știi de ce ți s-au întâmplat toate astea?" Pentru că vă vopsiți unghiile - și o trimiteți la prag - pentru a spăla lacul translucid de la unghii.
Ritualurile de exorcism sau, în manierele rusești, citirile, nu sunt foarte frecvente în biserica rusă. Clerul este precaut de acest fenomen, Patriarhul Alexei și a condamnat-o. Se crede că numai aceia care s-au scapat de pasiunile umane pot scoate demoni de la ceilalți. Dar, la fel, există preoți în Rusia care sunt luați pentru asta. Sunt aproximativ două duzini, rareori o fac în mod deschis - de regulă, ei trebuie să se uite prin prieteni și cunoștințe. Dar Arhimandritul Herman Chesnokov efectuează lecturi, chiar și în masă, destul de deschis, conform programului: de joi până sâmbătă la ora 12.00. Anterior, el a avut rugăciuni în biserica poarta Sf. Ioan Botezătorul din Trinitatea-Serghie Lavra, acum - în Biserica lui Petru și Pavel din apropiere.
Am venit aici. Părintele Herman nu fusese încă prezentat, dar nu era unde să cadă un măr în cameră - câteva sute de oameni erau înghesuite într-un mic templu. Alături de mine, un tânăr, așezându-și capul pe umărul mamei sale, murmură ceva despre spiritele rele, își șterse fruntea cu o cârpă umedă.
Băiatul de la perete țipă mai tare. Fata de lângă mine se uită la ochi:
- Oh, este oarecum teribil. Este într-adevăr demoniac?
- Și tu, pentru prima dată? Este adesea asta?
"Am venit pentru a doua oară." Da, aici totul se poate întâmpla.
- De ce esti aici?
- O situație dificilă în viață. Am venit de la Sankt-Petersburg în special, spun ei, scribul nu numai că ajută pe demoniac. Sunt numele lui Olya.
Fata care a fost trimisă să-și spele unghiile se întoarce. Se pare că emaciată, abia se ridică pe picioare, dar încă își corectează batista, care se îndepărtează constant de la cap. În cele din urmă, apare părintele Herman - are o față brută și o barbă gri mare. Un șoaptă reverberă prin mulțime. Înainte de începerea serviciului, el a citit o predică lungă că femeile nu ar trebui să meargă în pantaloni și unghiile vopsea, copiii nu ar trebui sa ma uit la desene animate occidentale, și cuvântul lui Dumnezeu ar trebui să fie predată în toate școlile și universitățile. Rătăcit pe perete baiatul continuă să țipă.
"Ei păcătuiesc, fumează țigări și apoi se aruncă cu susul în jos de la etajul 25, pentru că sunt posedați de demoni. Și cei care nu cred în Dumnezeu, îi numesc schizofrenici ...
Aici, în cele din urmă, arhimandritul acordă atenție copilului.
Părinții îngrijiți îl trag pe băiat într-o altă cameră, iar părintele Herman continuă:
"Una dintre cele mai îngrozitoare păcate este să trăiești necăsătorită". Ridicați-vă mâinile, care a fost căsătorită aici!
În cele din urmă, predica sa încheiat, începe rugăciunea. Și apoi, din toate părțile, încep să se audă strigăte și gemete liniștite. Mai mulți oameni cad în genunchi. Fata, care a fost luată pentru a spăla lacurile de unghii, cade pe o bancă și începe să se ridice cu o voce subțire. Părinții o duc din nou, dar în cinci minute se întorc. bolnav ei - în mâinile geanta ei, ea scuipă la el, și apoi otfyrkivalsya și bombăne slurred bas ciudat, nu-mi place vocea, ea a urlat. Tânărul, pe care mama îl repara cu apă, sare în sus și gâfâind pentru aer, se îndoaie ciudat. Preotul - asistentul tatălui lui Herman - se aruncă spre el și îl ajută pe mama să-l așeze. Biserica este înfundată și întunecată, băiatul care a fost condus de perete continuă să strige. Vocea unui alt copil i se alătură, promite să ardă biserica. Părintele Herman merge prin mulțime și trasează încrucișările pe frunte cu enoriașii. Când sa apropiat de tânărul, care a stat nemișcat, dintr-o dată el începe să țipe: „! Pleacă, niți, du-te departe“ Preotul se apropie foarte aproape, un tânăr spasmele față chircite și sepie, o femeie care a venit cu el, încercând să-l rețină. Părintele Herman încă atinge fruntea și se prăbușește și rămâne nemișcat. Părintele Herman merge mai departe - spre culoarul învecinat, în care băiatul încă scream.
Până la sfârșitul rugăciunii în templu devine mai ușoară. Razele soarelui trec prin fumul de tămâie, o briză proaspătă începe să sufle. Întoarce-te - este, a deschis ușa. De pe stradă există sunete ca lătratul de câini. Se pare că aceste sunete sunt produse de un copil. Numele lui este Leva, are șase ani și nu știe să vorbească. El nu poate decât să bâlbâie și să latreze, iar el cu greu doarme, simte durere și nu se calmează pentru o secundă. În timp ce vorbesc cu mama lui, el cade și începe să se rostogolească pe pământ, apoi se grăbește brusc spre gard și începe să urce, așa că ne grăbim să-l prindem împreună.
"Nu știu ce să fac cu el", spune mama. - Psihiatrul spune că Leo este absolut sănătos, dar te uiți la el. Nu pot merge la muncă, trebuie să stau cu el. Nu pare să înțeleagă nimic și nu simte nimic. Poate doare și nu observă. Soacra mea a spus că ar trebui să încerc să-l duc aici și nici măcar nu știu ce altceva să fac. Am venit din Yaroslavl. Aștept până se termină serviciul, vreau să vorbesc personal cu rectorul.
Apoi băiatul se grăbește să alerge, femeia începe după el și conversația noastră se termină.
Exorcist cu licență de la patriarh
Părintele Herman este legenda lui Sergiev Posad, oameni din diferite orașe ajung la el din vremea sovietică (și, așa cum susține el, chiar din diferite țări).
"Îi aduc oameni la el." Și ei latră și cioară, spun oamenii locali. "Ce nu veți vedea."
"Nu-i place să comunice cu jurnaliștii", mi-au spus în templu. - Și nu-i dăm un număr. Dacă doriți să - capturați după serviciu, dar este puțin probabil să reușiți.
Într-adevăr, după ce molebul Părinte Herman dispare în mod imperceptibil în partea din spate a bisericii, iar personalul ca pe un singur pretind că nu mai este în templu.
Cum sa întâmplat că într-una dintre cele mai mari mănăstiri din Rusia există lucruri atât de ambigue și care au binecuvântat pe Herman Chesnokov pentru exorcism, este imposibil să spun cu siguranță.
"A făcut asta de aproape treizeci de ani", a spus părintele Pavel, decanul Trinității - Serghei Lavra, nesigur. - Și patriarhul la binecuvântat.
Se pare că binecuvântarea lui Herman Chesnokov a fost primită de patriarhul Pimen, care a murit în 1989. Și pentru arhimandrit de câteva decenii, un flux nesfârșit de vizitatori vin.
- Am mers de patru ori la o copie a tatălui meu Herman la sfârșitul anilor 90, - spune Nikolai Kogan, unul dintre foștii enoriași. - Am văzut acolo, bineînțeles, totul: mulți oameni au crezut că din ei vin demoni și au strigat, apoi au plecat liniștiți. Se întâmpla ca cineva să înceapă să strige, iar părintele Herman ar veni să-i dea o cruce pe frunte. Puțin, bineînțeles. Apoi a petrecut timp să citească broșurile în biserica Sfântului Ioan Președinte. Au venit oameni din toată Rusia. Atunci eram un credincios, în viața mea era o perioadă foarte dificilă, cumva nu merge bine. Și chiar am ajutat. A ieșit mai târziu și a zburat pe aripi. Cu toate acestea, acum îmi amintesc, și cred că, atunci când sunt două sau trei ore în picioare într-o atmosferă înghesuit și înfundat, o mulțime de oameni, și apoi te duci pe stradă, nu este surprinzător faptul că ați devenit ușor și bine. Dar m-am descurcat mai bine după aceste posturi. Poate că m-am ridicat așa. La mine, atunci prietenii de la sfatul meu au mers acolo pentru a trata alcoolicul pornit, așa că a continuat să bea.
- În ROC nu este un fel de relație oficială cu otchitki rang - explică Vakhtang Kipshidze, șeful departamentului de informații analitice ale Sinoda informotdela ROC. - Nu este vorba despre structura politică a statului sau avortul, de a forma o poziție concretă.
Nimeni nu știe de ce biserica reacționează calm la ritualurile exorcizării în masă chiar de partea lor, dar există speculații despre asta.
"Astfel de ritualuri, bineînțeles, creează o anumită glorie pentru o persoană", spune Alexei Osipov. - Există un zvon despre el. Și lăsați părintele Herman și nu ia bani pentru prezența pe copie, acest lucru nu înseamnă că nu i se dau. Biserica lui Petru și Pavel a fost jumătate ruinată când Herman Chesnokov a venit la el. Și acum frumoasă, ca o jucărie. Și toate templele în care el apare sunt, de asemenea, transformate.
Alexandru - administratorul site-ului "Forța în tine" - a venit la părintele Herman cu câțiva ani în urmă. Așa cum a spus el însuși, el a descoperit brusc abilități supranaturale - pentru a vindeca oamenii - și a mers la Sergiev Posad pentru a discuta acest lucru cu unul dintre preoți. El nu a reușit să vorbească cu nimeni și sa hotărât să meargă la o copie pentru Herman Chesnokov - brusc, în el era o forță necurată care vorbea.
- Chiar înainte de sosirea arhimandritului, însoțitorul a pregătit o cutie de mărime destul de decentă, în care credincioșii au memorat notele pliate cu cereri și au împachetat bani în ele. Privind îndeaproape, am observat că au pus nu mai puțin de ruble pentru 300-500, mai des pentru o mie sau mai mult. Dar a fost cu mult timp în urmă, atunci aceste sume au fost mai semnificative decât acum, - spune Alexander. - Când a apărut părintele Herman, el a arătat mai întâi enoriașii din această cutie: aici, spun ei, unde ar trebui să fie donații. În general, în timpul serviciului meu nu sa întâmplat nimic în mine, nu am simțit nimic. Abia atunci atitudinea față de biserică începe să se schimbe după aceasta, nu spre bine.
Olga Suskina a venit la biserica lui Petru și a lui Pavel, când un prieten al fiului ei avea nevoie de ajutor medical. A început să colecteze bani pentru operațiune și a mers să se roage să obțină suma potrivită.
"A fost un serviciu obișnuit." Am fost atât de îngrijorat de băiatul (are o boală de inimă) încât, în timpul rugăciunii, a început să plângă, își amintește ea. - Dintr-o dată, o femeie dintr-un magazin de biserică a venit la mine și a spus că atunci când plâng, eu "hrănesc demonii". Apoi m-am așezat pe bancă, am adus apă și am început să spun niște lucruri ciudate. Ca și cum nu pot comunica cu câinii, pentru că prin ei un demon poate intra în mine. Apoi m-am gândit că era nebună. Mi-a dat de asemenea un număr, mi-a spus că aveam nevoie de o copie individuală de la părintele Herman și de faptul că l-am sunat. Pe drum spre casă în tren, mi sa întâmplat ceva teribil. Am început să mă simt prost, apoi încă cinci zile nu puteam să dorm, ceva mi sa părut, a existat un sentiment de panică. În cele din urmă, fiul meu a numit numărul. I sa spus: "Înțelegeți că va fi necesar să dați bani bisericii?" El nu a specificat suma. Ca urmare, am luat și am chemat o ambulanță. Eu cu simptomele mele am fost dus la un spital de psihiatrie, iar dimineața m-am recuperat complet. La mine nici înainte, nici după ceva asemănător nu a fost. Am citit că acest lucru se întâmplă de hormoni, a mers la medicul endocrinolog, ea mi-a spus că eu sunt sănătos, ar putea otrăvit ceva. Apoi m-am gândit: poate, în general, ceva amestecat în apă, care mi sa dat apă?
Schizofrenici și demoniaci
Potrivit sectologists Alexander Dvorkin, exorcizarea a existat în zilele creștinismului timpuriu, de la primul la al treilea secol d.Hr., dar niciodată nu a devenit un spectacol. ceremonii de masă a apărut după prăbușirea URSS: în timp ce țara a fost atee, mulți au reușit să se rupă de tradiția. În același timp, din punct de vedere al psihiatriei, un astfel de spectacol poate dăuna celor implicați în acest proces.
- Până în secolele XVIII-XIX, așa-numitele "demoniaci" erau foarte numeroase ", spune psihiatrul Vyacheslav Tarasov. - Și apoi știința psihiatriei a început să se dezvolte în mod activ, și cu cât se dezvolta mai mult, cu atât mai puțin a devenit. Ceea ce a fost luat pentru demoniacism, sa dovedit a fi halucinații. De exemplu, pentru forme non-convulsive de epilepsie, viziuni de natură mistică și religioasă sunt foarte caracteristice. Mai ales dacă o persoană a crescut într-o familie credincioasă și a auzit conversații adecvate din copilărie. Și în schizofrenie, o persoană poate "auzi" cum comunică diavolul cu el și îl împinge să facă lucruri teribile. Cea mai frecventă boală printre "demoniaci" este isteria. Poate fi însoțită și de sentimente de comunicare cu Dumnezeu sau cu diavolul. Aceasta este o boală gravă și necesită un tratament medical. Mai mult decât atât, afectează adolescenții și femeile de ani de zile. Probabil vin la cărți și cred că cineva sa mutat în ele. În acest caz, ritualul exorcizării în masă poate fi periculos chiar și pentru o persoană complet sănătoasă. La urma urmei, dacă punem pe oricare dintre noi într-un grup de oameni care văd halucinații, cel mai probabil vom începe să le vedem.
Îmi amintesc aceste cuvinte ale psihoterapeutului din biserica lui Petru și Pavel, unde se termină relatarea părintelui Herman. Parohiștii cu chipuri luminate părăsesc biserica. Tânărul care acum o jumătate de oră, cu o față de fire răsucite strigând „Du-te departe, niți!“ Trage Din păcate geanta lui de companie cu pâine. Preotul, care a trimis fata bolnavă să se spele unghiile, vorbind la poarta cu unele enoriaș, ei râd împreună. Pe sandalele ei deschise, picioarele labei sunt vopsite în roșu aprins.
Trimiteți-le prietenilor: