Muntele Sion din Ierusalim

Pentru prima dată, apare cuvântul „Sion“ în istoria stăpânirea regelui David orașul Iebus. Era un avanpost fortificat ocupat în prima etapă a asaltului. Cu ceva timp după capturarea cetatea lui David locuia în Sion, și când sa mutat la palatul său, sa mutat la cetatea vacant Ark. După moartea sa, David a fost îngropat în Sion (să se înțeleagă că pe partea exterioară a pereților), atunci acest loc a devenit regal locul de înmormântare.







Epitetul în gura proorocului Isaia

Regele Solomon a adus chivotul legii în templu nou construit și pus-o în Sfânta Sfintelor. Se pare că cuvântul "Sion" nu a vrut să se despartă de altarul principal al Israelului și a mers împreună cu el. Cum altfel pentru a explica apariția acestui profet locuțiune „Sion“, „fiica Sionului“ și „Muntele Sionului“, care arata sinonim cu Ierusalimul și Templul? Acest cuvânt a pierdut semnificația numelui unui anumit loc și a devenit definiția calității sale, cea mai înaltă calitate. „Din Sion va ieși Tora și cuvântul Gd din Ierusalim“ - aceste cuvinte ale profeției lui Isaia arată răspunsul lui Moise că în Țara Făgăduinței ar fi „locul pe care-l va alege Domnul, ca să pună numele acolo.“

Muntele Sionului

Creatorii creștinismului au văzut în aceste cuvinte marele profet predicția evenimentului, care pentru ei a fost încheierea lui Dumnezeu a unui nou legământ (contract) cu oamenii. Momentul execuției sale au fost descrise ca convergența Sf. Spiritul apostolilor, care le-a dat imediat toate limbile. Dar dacă bătrânul sau "vechiul" a fost închis pe Muntele Sinai, atunci locul de închidere al noului, adică Sion, trebuie să fie, de asemenea, un munte. Mai ales că Isaia are o astfel de expresie.







Este greu de spus când exact, dar nu înainte de secolul al III-lea. acest cuvânt "a aterizat" pe o parte a dealului unde era orașul superior al Ierusalimului. Principalul criteriu al lui Sion este mormântul lui David. În acest loc, într-adevăr, există o peșteră căreia ia fost atribuită această calitate. La mijlocul secolului al IV-lea. deasupra ei a apărut o biserică, dedicată simultan mormântului marelui rege și Gornicei din Cina cea de Taină. Curând în cartier a fost construită Biserica Adormirii Maicii Domnului. construcție recentă, a creat aici, probabil, cea mai mare concentrație de locurile sfinte ale creștinismului, a devenit o biserică pe locul casei marelui preot Caiafa, unde Isus a fost adus în fața Sanhedrinului, iar în curtea Sf. Petru avea de trei ori să-l refuze pe profesor la primul strigăt al unui cocoș.

Mișcarea sionistă

Dacă "Muntele Zion" este un concept creștin, atunci cum ar putea cuvântul "sionism" să devină numele mișcării naționale evreiești? Deoarece utilizarea cuvântului este o întoarcere la sensul simbolic, pe care le poseda la gura profetului Isaia: Sion - acesta este singurul punct din lume pentru a continua dialogul cu Gd. În interiorul Ierusalimului este un loc. în cazul în templu cu Sfântul său Sfintelor, în afara orașului - acesta este Ierusalimul în sine, ci pentru cei care au fost în diaspora - o țară a lui Israel. Alegerea cuvântului „sionismului“ ca nume în sine înseamnă programul: a reveni la un loc care are proprietatea de a fi un Sion, și acolo să devină din nou un popor cu care D-zeu va restabili dialogul care a fost întrerupt timp de acum două mii de ani.

Un ghid pentru Israel, trăiește și iubește în Ierusalim.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: