Cum să observi postul
Tema: Scara
Tradiții și ritualuri
Când ai postit. pentru mine, ai repede? (Zecharia 7, 5)
"Acest tip este aruncat numai prin rugăciune și post" (Matei 17:21).
Cu aceste cuvinte, Domnul Însuși ne-a indicat două tipuri de arme în lupta împotriva dușmanului nostru - spirite întunecate și rele. În același timp, El a indicat discipolilor săi nevoia postului în acel moment "când Mirele este luat de la ei" (Matei 9:15).
Harul Duhului Sfânt este luat de noi prin păcatele noastre. Iar întoarcerea la noi este cea mai mare realizare prin pocăință, care este facilitată de rugăciune și post.
Dar dacă nevoia de mântuire a sufletului rugăciunii este recunoscută de toți creștinii, atunci necesitatea postului este adesea insuficient realizată. Și aceasta este una dintre capcanele înșelătoare de spirite întunecate, în care coboară unii creștini moderni.
În timpul primului, încă nu îndepărtat, mărturisirea lui Hristos a fost asociată cu împlinirea întregii înființări a Bisericii. Prin urmare, în viața de zi cu zi a vechii familii ruse, observăm respectarea strictă a zilelor postului - miercuri și vineri și cele patru posturi stabilite de Biserică. Lăsătorii pioși din Rusia antică nu au rămas în urma călugărilor în post.
Timpul postului este un moment deosebit de important pentru viața spirituală, acesta este "un timp favorabil, aceasta este o zi de mântuire" (2 Corinteni 6, 2). Dacă sufletul unui creștin dorește puritatea, caută sănătatea mintală, atunci trebuie să încerce să folosească cât mai bine acest timp util pentru suflet. De aceea, printre credincioșii adevărați, felicitarea reciprocă este acceptată odată cu debutul postului.
Dar ce este postul în esență? Și nu există nici o înșelăciune între cei care consideră că este necesar să se facă un post numai pe scrisoare, dar nu-l iubește și este împovărat cu ei în inima sa? Și este posibil să numim posta doar respectarea unor reguli privind lipsa de anticipare a postului în zilele postului? Va posta postul dacă, în afară de schimbarea compoziției hranei, nu ne vom gândi la pocăință sau la abstinență sau la purificarea inimii prin rugăciune intensă?
Trebuie să presupunem că acest lucru nu va fi rapid, deși vor fi respectate toate regulile și obiceiurile postului.
Venerabilul. Varsonofius cel Mare spune: "Postul nu înseamnă nimic fără postul spiritual al omului interior, care constă în protejarea de patimile. Acest post al omului interior este plăcut lui Dumnezeu și vă va răsplăti lipsa unui trup tânăr "(dacă nu îl puteți păstra așa cum a fost).
Același lucru vorbește .. John Chrysostom. "Cel care stăpâneste postul cu o abstinență de la mâncare, care este foarte nevinovată pentru el. Nu numai gurile trebuie să repede - nu, lăsați ochiul, urechea și mâinile, picioarele și tot corpul nostru repede. "
Domnul ne-a arătat exemplul postului - postul de 40 de zile în deșert, din care "sa întors în puterea duhului" (Luca 4:14).
După cum spune prp. Isaac sirianul. "Postul este o armă pregătită de Dumnezeu. În cazul în care autorul însuși a postit, atunci cum să nu repede unul dintre cei care sunt obligați să se supună legii. Înainte de post, rasa umană nu știa victoria și diavolul nu a suferit niciodată o înfrângere. Domnul nostru a fost liderul și primul-născut al acestei victorii. Și de îndată ce diavolul vede această armă asupra unuia dintre popor, acest adversar și chinuitor vine imediat să se teamă, gândindu-și să-și amintească înfrângerea în pustie de Mântuitorul și puterea lui este spartă. Cel ce rămâne în post, mintea este imobila "(Cuvântul 30).
Este evident că feat de pocăință și de rugăciune, post trebuie să fie însoțită de gânduri de propria păcătoșenie și desigur, abstinenta de la toate tipurile de divertisment -hozhdeniya la teatre, cinema și oaspeții ușor „lectură, muzică distractiv, ma uit la televizor; și așa mai departe. n. Dacă toate acestea implică încă inima creștinului, atunci el va face un efort pentru a rupe inima de la el, cel puțin în zilele Postului Mare.
Pe lângă faptul că manifestă sentimentele lor de pocăință și ură față de păcat, postul are și alte părți. Timpul de repaus nu este luat de zile aleatorii.
Miercuri - este o tradiție a Mântuitorului - momentul cel mai joase a căderii și rușinea sufletului omenesc, merge în fața lui Iuda 30 de bucăți de argint să trădeze pentru Fiul lui Dumnezeu.
Vineri este răbdarea agresiunii, suferința agonizantă și moartea Răscumpărătorului omenirii. Aducându-le aminte, cum poate un creștin să nu se rețină prin abstinență?
Postul Mare - .. Aceasta este calea spre Dumnezeu sacrificiul de pe Calvar, etc. Sufletul uman nu este corect, nu îndrăznesc, în cazul în care ea a fost un creștin, să treacă prin aceste zile nepăsător magnifice - repere în timp. Cum indraznesti ea, apoi - în Ziua Judecății să fie un drept al Domnului, dacă era indiferentă față de durerea lui, sânge și suferință în acele zile, când Biserica Universală - pământesc și ceresc - le aduce aminte.
În esență, postul este o faptă și este asociat cu credință și îndrăzneală. Postul este acceptabil și plăcut Domnului ca un impuls al sufletului, care se întinde la puritatea străduindu-se să-și piardă lanțul păcatului și a elibera spiritul de robia corpului. Biserica din el unul dintre cele mai eficiente mijloace prin care se poate oferi în cele din urmă mânia lui Dumnezeu pe mila sau îndoiți voia Domnului să îndeplinească cererile rugătoare consideră. Astfel, Faptele Apostolilor descriu modul în care creștinii antiohieni înainte de mărturisirea Sf. ap. Pavel și Barnaba "au postit și s-au rugat" (Fapte 13, 3).
Prin urmare, postul se practică în biserică și ca mijloc de pregătire pentru orice întreprindere. Dacă au nevoie de ceva, creștinii individuali, călugării, mănăstirile sau bisericile în ansamblu au impus un post cu o rugăciune intensă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: