parascience Determinarea (din para greacă -. In jurul afara, contrar) în urmă cu cincisprezece ani, ma invitat 1. avut în vedere „efectele“ multiple din lumea exterioară și în psihicul, resping știința modernă ca fiind fundamental imposibil în teorie, nu sunt prezente în empirică și adesea foarte dăunătoare în practică. În ultimii ani au întărit convingerea mea că ne confruntăm cu un fel de mitologie modernizate, adică, formele iluzorii ale conștiinței umane, care, cu toate acestea, unele servi ieri reale, azi și mâine nevoile individului și societății.
Desigur, în afară parascientific, conștiința socială a timpului nostru demonstrează o varietate de alte tipuri și tipuri de iraționalității - de la o religiozitate complet canonic la orice fel de obscurantism, de la suflet fermecător de artă de mare pentru a „spele creierul“ ei popular de tip „pop“. parascientific Criteriul în comparație cu toate celelalte forme extra-științifice DPI ale conștiinței observate în revendicările ei de aderenți în recunoașterea oficială de către oamenii de știință și publicului. Circusul conjurer
sau un preot dintr-o religie nu se pretinde a fi academician, ei au propriul lor mod. Reprezentanții aceleiași parasciențe ne conving că versiunile lor sau ale altor fenomene ale naturii sau ale societății nu sunt ficțiune, ci fenomene reale, recunoscute de știința oficială. Se presupune că aceste fenomene anormale sunt cele mai interesante pentru cercetare și sunt cele mai utile pentru viața oamenilor. Deci, în fața noastră este un obscurantism antic, cel puțin medieval, înfrumusețat cu cuvinte noi; cel mai rău tip de misticism, dar deghizat ca o cunoaștere reală, care se numește știință.
Încercările de a justifica parasciența sunt astfel de trucuri, care sunt:
· Imitație de tehnici de instruire și argumente logice - în ceea ce privește astfel de fenomene, din care absurditatea sunt în cea mai mare parte văzut oamenii de știință reale dintr-o privire și în nevoi speciale nici o dovada (deoarece contrazice toată experiența pozitivă a comunității academice, și nu găsește nici o cercetare și verificare experimentală).
Revista bine cunoscută "Știința" publică un fel de anti-rating al neconfirmatului
Un exemplu viu al "mutării" atributelor externe ale științei este industria de a judeca nu numai public, ci și "recompense" direct contrafăcute unor reprezentanți ai săi. Pentru o anumită sumă (de la o sută la alta la mii de dolari), unii oameni se ocupă de o bucată de hârtie că este un "om al anului", "un om al deceniului", "un cavaler de aur,
În afară de cele deja menționate, merită menționate și trăsăturile distinctive ale parascienței:
· Rezistență persistentă la verificarea experimentală independentă, ignorând rezultatele acesteia;
· Contradicția față de teoriile științifice dovedite efectiv, visul etern al imposibilității pentru omenire;
• concurență nerușinată cu căi legitime de cunoaștere și practică;
· Totalitatea pretențiilor pentru adevăr și beneficiu; senzaționalitatea aplicațiilor pentru
"Descoperire" și "invenție".
Atitudinea față de paraschidă în societate este împărțită în mai multe opțiuni. Și diferit de religie (transcendental în percepția natura lumii), și de la artă (condiționată de definirea simulării vieții) parascience în anumite variante ale populare aspectul surogat sau altul. Prin urmare, există nu numai în mod fundamental poziția critică (reprezentată, în special, în acest capitol) în relația sa, dar, de asemenea, simpatic (deși nu în mod direct apologetică) versiuni ale definiției este.
Versiunea romantică anunță apariția unei noi științe înaintea ochilor noștri, deschizând orizonturi avansate ale cunoașterii, depășind conservatorismul științei oficiale. Viitorul cunoașterii, presupus, pentru încă nerecunoscut
"Geniuses" ca Fomenka cu Muldașev ...
Varianta liberală a relației cu paraschinul îi atribuie rolul unui orizont alternativ al cunoașterii, îl relaționează cu un spectru larg de moduri extra-științifice de percepere a lumii, complementare imaginii științifice a lumii. Spuneți-vă, permiteți publicului să se distreze cu senzații de televiziune și ziare despre noile "miracole" descoperite - cine este rău în privința asta? Știința reală este soarta unei caste înguste a specialiștilor. Și senzațiile duc torța cunoașterii la masă ...
Ignorarea indiferentă a presupusilor oameni de știință este tipică pentru majoritatea oamenilor de știință din prezent. Nu le pasă de tot felul de ignori. De ce să fii distras de la studii profesionale pentru a comunica în momente inutile?
În fiecare dintre abordările planificate, se pare că există o parte sau cealaltă a adevărului despre subiectul în discuție, care poate fi ridicat sau micșorat în raport cu una sau alta dintre laturile sale. La urma urmei, lumea paranormală este extrem de flamboaică și complexă. Unele "efecte" de acolo sunt cu siguranță nebune, altele sunt complet nevinovate, iar altele sunt chiar curioase. Terminologia se poate modifica în funcție de pozițiile numite. Apoi parasciența este numită apoi cunoaștere falsă, cvasi-, anti-științifică, apoi aproape, extra-științifică.
"Câmpul este cultivat" nu numai de doctorii vrăjitoare exotice. Așa-numitele "arheologi negri" distrug din ce în ce mai mult stratul cultural - o sursă de informație științifică despre trecut, de neînlocuit. Restructurarea istoriei diferitelor țări, șarlatani, au inundat piața cărților cu coperți atractive ale opuselor lor sălbatice. În general, absorbția de bani de către speculatori pe supranatural duce la o soluție reală la problemele vieții. Destul de câteva proiecte parasciente au drept scop obținerea de bani bugetari sau de sponsorizare (cum ar fi "arme miraculoase" sau "medicamente minunate", "contacte" cu "extratereștri" sau vânători de comori).
Clasificarea erorilor parascientific este posibilă din motive istorice și logice. Genealogia parascienței include astfel de proiecte practice din punct de vedere spiritual care sunt cunoscute în istoria culturii omenirii:
· Mitologie primitivă (atât vedere naivă și antropomorfic lumii) și partea practică - magia (vrăjitoria, care este, simbolic „impact“ asupra lumii cu ajutorul unor puteri supranaturale inventate);
· Mantica (ghicitul despre viitor ca o "prognoză auto-organizatoare"), incluzând palmaria manuală; pe scrierile de mână - grafologie; frenologie
- Diagnosticarea naturii configurației craniului; etc.), pe baza exagerării corelației somatice a tipului psihologic de personalitate;
· Occultismul medical (tratamentul medical znahar, în cazul în care se amestecă permanent întreruperi și psihoterapie, aptitudini experimentate și efect placebo);
Alchimia (încercări instrumentale de a transmuta substanța și de a crea un panaceu);
· Astrologia (predestinarea destinului individual prin aranjarea corpurilor cerești) ("fiica stupidă a unei astronomii înțelepte");
· Spiritualism (comunicarea cu sufletele oamenilor moarte prin medii), Teosofia (din nou pretinde să comunice cu cealaltă lume);
· Sectele religioase de tip totalitar (cum ar fi Scientologia J. Ron Hubbard etc.), care pretind o justificare teoretică pentru doctrinele lor de viață;
· Alte versiuni ale misticismului, ocultismului și ezoterismului.
Nu contează cât de mulți experți sensibili expun aceste lucruri și distracții intelectuale similare, oamenii continuă să le arate un interes masic, sfârșitul căruia nu este vizibil în ciuda progresului științific și tehnic. În adâncimile conștiinței de masă, Evul Mediu, cu "vânătoarea vrăjitoarei" și serviciile vrăjitorilor, nu par să se sfârșească niciodată.
Din punct de vedere teoretic, este posibil să clasificăm "fenomenele" paranormale în funcție de gradul lor de absurditate:
• acele "fenomene" care nu sunt în natură și nu pot fi, prin definiție, știință oficială (spiritism, etc.);
· Obiectele care pot fi disponibile și pot fi, și nu este din punct de vedere al științei reale, dar cu siguranță exagerat parascience ( „ESP“, „biofield“, „antropoide relicvă“ etc.);
· Fenomene reale, distorsionate de parasciență (așa-numita "ufologie" reflectă un întreg spectru de efecte tehnologice, iluzii optice, falsuri directe);
· Evenimente din trecut, din care aproape nu sa păstrat nimic (civilizații decedate, anumite specii de paleo-animale etc.);
· Efectele viitoare preconizate, care sunt încă prea puțin cunoscute (inteligența artificială?);
· Ipoteze de lucru ale științei oficiale, provocând mișcarea gândirii științifice ("lumile paralele" în fizică, "globul gol" etc.);
· Ipoteze alternative care au ca scop consolidarea argumentării teoriilor oficiale (negarea darwinismului (în numele teoriei catastrofelor la modă), teoria relativității etc.);
· Trivial să repete unele dintre recomandările acestei științe, mai des decât psihologia sau medicina, dar cu cererea pentru descoperirea de prioritate a ceva nou ( „Cum să mai faceți griji și Start Living“ - ca și în cazul în care încă nimeni nu știe, și dacă el știa că calmează imediat ...).
Odată cu apariția unor ramuri moderne de științe naturale și umaniste, practic fiecare dintre ele are propriul parascientific
"Shadow": astronomie - ufologie ("contacte" cu reprezentanții civilizațiilor extraterestre); în fizică - telekineză (pretinde că mutarea obiectelor materiale prin puterea gândirii); în biologie - și nu la laborator fix
„Biocâmpului“; psihologia - parapsihologia, adică percepția extrasenzorială (transmiterea informațiilor prin canale intangibile); istoria are o "cronologie nouă" a academicianului (matematician) Fomenko; în arheologie - abilitarea monumente reale ale proprietăților magice din trecut (care este „Altai Princess“ - mumia unei femei scit re-îngropare care necesită arheologii „samani“); greutate, etc. falsificări ale trecutului în scopuri naționaliste sau pur și simplu ambițioase; și așa mai departe.
Mulți susțin aventura parascientific la interdisciplinaritate (un exemplu recent este legat de „călătorie“ sau viclenia unui bolnav mintal chirurg oftalmolog de la Ufa Muldasheva care se uita la munții din Tibet predkov- nostru „Atlanta“, la 90 de metri înălțime și cu un al treilea ochi în frunte ...) . Chiar și mai multe proiecte non-științifice de proprietăți tehnice care promit miracole cu privire la practica de origine (unele fabulos pentru proprietățile sale de vindecare de piramide,
"Structurat" de apă, brățări de cupru, ionizatoare de aer și altele și altele). Ideea eternă de vindecare miraculoasă pare atât de atractivă în ambalajul fizic și biologic.
Rețineți că progresul acestei științe este în nici un fel nu a redus, ci mai degrabă reprezentanții stepping parascience, extinde publicul în rândul cetățenilor naivi. Gradul de absurditate și parascience brashness variază pe scară largă - de la extravagante, dar ipotezele de lucru în domeniul științei reale (cum ar fi respins recent experimental ipoteza de „lumi paralele“ și „supercorzile“ in fizica), prin intermediul chelovekoznaniya Simulate publice (astfel de primitive „Dianetica“ Hubbard ), până la psevdotseliteley delir clinic (cum ar fi infamul Juneau WE, Chumak, Kashpirovsky și alții ca ei). Atunci când „magicianul alb“ Longo la televizor „accelera“ corpul, cea mai mare parte publicul să creadă în el ... Cu o astfel de audiență de masă vrajitoarelor moderne de șomaj nu este amenințată.
Premisele și motivele pentru care hobby-urile parascienești sunt diverse, ele rezonează și combină factorii eterni și regenerabili.
La suprafață, cel mai adesea este dureros din afară vanitatea științei profesionale, nu a găsi în el însuși puterea fizică și morală pentru perseverenta de ani de muncă și, prin urmare, să se descurce cu scorneli ieftine. Pentru că este împrejurimile imediat distincțiile „talentele“ lor, dar că acestea ar trebui să fie, și ( „efect de păun“).
Un teren fertil pentru înflorirea acelorași fenomene este furnizat de componentele iraționale ale conștiinței de masă, a căror înțelepciune comună este pusă de macrocosmos și evoluția animalelor în condițiile sale. Și știința, începând cu vremurile moderne, lucrează în lumi complet diferite, într-un fel sau altul, a unei realități idealizate. Aici se adaugă deficiențele învățământului școlar; influxul în politică, știință și educație a "intelectualilor din prima generație", adică, de fapt, oameni semi-literați cu diplome de învățământ superior și chiar grade.
Astfel, motivele pentru popularitatea parascienței sunt diferite, dar se întrepătrund una cu cealaltă. Printre acestea:
· Psihologie individuală (activitate spirituală surogată pentru perdanți intelectuali);
· Clinic-psihiatric (stări obsesive ale personalităților accentuate, psihoze, fobii și manie);
· Economice (afaceri pe ziare, carte, film și televiziune, alte bunuri exotice, corupție în distribuția fondurilor bugetare);
· Estetica (folclorul urban modernizat - descoperiri despre miracole, povești de groază pentru copii).
În general, parasciența marchează momentele și stadiile de conștiință socială și de supraviețuire. Ca orice boală, ajută organismul să depășească criza într-o oarecare măsură, dar cu prețul pierderii unor sau a altor perspective de viață. Focurile secundare ale bolii, în acest caz spirituale, socio-culturale, sunt dezvăluite atunci când vederile parascientificului sunt transferate de la mass-media la domeniul învățământului secundar și chiar superior, la mediul științei profesionale prin diverse canale. Există o serie întreagă de factori (atât obiectivi cât și subiectivi) de popularizare parțială a procesului educațional și chiar activitatea științifică în spiritul parascienței:
· Complexitatea cercetării științifice moderne, toate la ieșirea din așa-numitul „bun simț“, care a dezvoltat într-o civilizație pre-industrială; cu fiecare deceniu devine din ce în ce mai greu de a transmite generațiilor mai tinere totalitatea principalelor constatări ale științei - profesorii nu au timp să le absoarbă, și o parte semnificativă din elevii nu sunt pregătiți să le accepte (mai ușor de a respinge Darwin decât să treacă un test pe darwinism și genetica examen);
· Democratizarea educației reduce oarecum nivelul de calitate și, în același timp, un acces ușor la școală, secundar și superior, tot felul de înlocuitori spirituali (cum ar fi valeology sau parapsihologie);
· Conservarea secțiunilor supraviețuitoare ale conștiinței de masă a unui mare parte a elevilor de astăzi și studenții sunt încurajați destul de natural la persoanele tinere pofta de noutate,, noua întreprindere exotică, care întâmpină reprezentanții parascience (de ce tulpina în clasa anatomie sau laboratorul chimic așa cum au făcut părinții și bunicii noștri, atunci când se poate gândi la „medicina tibetană“);
· Extinderea formelor de conștiință socială care concurează cu știința pentru conducerea spirituală în rândul tinerilor - religii tradiționale și netradiționale,
Oamenii de știință și practicienii reali sunt obligați să expună șarlatani din știință cât mai mult posibil, să formeze în mod activ viziunea științifică a lumii și a oamenilor. Este deosebit de relevant atacul asupra "cercetătorilor" care se auto-desemnează în domeniul medicamentelor și farmaciei, în care revendică
„vindecători“, fără diplome poate aduce prejudicii muritor încredere paitsenHtoatmya. pentru a opri înaintarea doctrinelor pseudostiintifice asupra conștiinței publice nu va fi niciodată în stare (din cauza diferenței în primul rând calitativă între tipurile științifice și non-științifice de cunoaștere, modificări ale criteriilor se științifice) parascience minimiza intruziune în arena publică, în special în mediul academic și universitar este necesară pentru a menține sănătatea lor. Path superstitiile nouveau rezistență reprezentată oglinda opusă motivele menționate mai sus, regenerarea constanta a fost aparent disproved cu alchimia sau parascience astrologie. Printre „antidot“, care poate fi recomandată în raport cu falsificatorii științei, combinate și dispreț total față de ei, și ridicol plin de umor și o respingere completă a mass-media, și urmărirea juridică a celor mai periculoase șarlatanii. Aici, ca și în medicină - toate bolile nu va fi niciodată vindecat, dar medicii nu încetează să lupte cu ei.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: