Datarea apariției statului printre triburile slavice orientale depinde de interpretarea conceptului de stat. În mod tradițional se crede că nu orice organizație politică a societății este identică cu statul, că statul este cea mai înaltă formă a organizării politice a societății.
Date fiabile despre slavii estici în prima jumătate a primului mileniu d.Hr. practic nici unul. În a doua jumătate a primului mileniu d.Hr. Slavii estici populează câmpia est-europeană de la Marea Baltică la Marea Neagră. De unde au venit aici slavii orientali, este de neînțeles. Istoria datând din Rusia începe încă din secolul al IX-lea. Analele din Rusia au început să apară abia la începutul secolelor XI-XII. Aparent, în Rusia până la botezul ei (sfârșitul secolului al X-lea), ea nu avea nici măcar propria sa scriere.
Locuinta ancestrală a slavilor în cronicile rusești numit Dunărea (Europa Centrală), în cazul în care (sub presiune Volohov necunoscute) în secolul al IV. Slavii au fost forțați să se retragă în alte zone. La nord a mers la polonezi (polonezi, adică slavii de vest stabilit de-a lungul Vistula), în partea de nord și est - viitorul Est slavilor (stabilit în zona de Nipru Orientul Mijlociu (Kiev - compensare) Ladoga (Novgorod - Ilmen Slovenia)), la sud - viitorii slavi sudici (sârbi). Au existat și alte sindicate tribale orientale, de exemplu, Drevlyane.
Formările formate de stat (domnii) apar pe baza intimității ancestrale și a sângelui.
Se știe despre cei care au trăit în Vv. în Prykarpattya antah (aparent și slavii), dominate de democrația militară, un fel de formă pro-statală de organizare politică a societății slave.
Pentru a vorbi despre organizarea politică a slavilor de Est în V-VIIIvv. (de la Antes la Rus Kievan) este destul de dificil. Este imposibil să vorbim pe deplin despre astfel de semne ale statului ca o comunitate de oameni pe o bază teritorială (mai degrabă decât generice), existența publice (de stat) guvern cu unitatea sa specială, impozitele în ceea ce privește societatea de est perioadă dată. De asemenea, de Est slavă principat nu a avut suveranitatea statului într-o perspectivă internațională, ceea ce sugerează că nu au statalității până VIII-IXvv.
Ar trebui remarcat în continuare că sindicatele Est tribale slave (. Drevlyans de compensare, slovenii Ilmen nordici vyatichi et al) Au fost la diferite niveluri de dezvoltare, și, prin urmare, într-un proces de politogenesis (starea de formare) este mai rapid, în timp ce alții - încet.
Până la mijlocul sec. Al IX-lea. Nord-Est slavii (slovenii Ilmen) se pare că au fost tributară în conformitate cu vikingilor (normanzii). Slavele sud-estice (poienii, etc.), la rândul lor, au adus un omagiu hazarilor. În 859 slavii uniți și finno-ugricii au condus varangieni din Novgorod. În curând, aici a început anarhia, o luptă constantă între ei. Ca rezultat, partida comprador a câștigat, ceea ce la numit pe varangieni înapoi. În 862, Rurik, varangianul, a sosit la Novgorod. Potrivit unor surse, Rurik a venit din tribul Varangian Rus. Există dispute, dacă frații Rurik Sineus și truvor au existat pretins voknyazhilsya respectiv Byelozero și izborsk. Câțiva ani după apel varangilor în Novgorod, a izbucnit o rebeliune împotriva guvernului lor, în frunte cu Vadim, care a fost suprimat în curând. Călătorii din est raportează trei entități proto-statale în secolul al IX-lea. pe teritoriul Rusiei Kievene: (? Ryazan) Cuiaba (Kiev), Slavia (Novgorod) și Artania.
După moartea lui Rurik conducător de către fiul său, Igor a fost Oleg, combatant sau o rudă de Rurik. După moartea sa, Igor Rurikovic însuși se reînvie. În 882 Oleg făcut marșuri la sud și surprinde Kiev, centrul câmpurilor uniunii tribale în cazul în care a domnit anterior Askold și Dir. La Kiev, a fost transferată capitala statului slavesc est-unită acum. Apoi Oleg supus Drevlyane, Radimichi etc Rusă (rouă) -. Este o pajiște (în numele râului Ros, un afluent al râului Nipru aproape de Kiev) sau vikingilor (după cum sa menționat deja, există dovezi că Rurik provine din tribul Norman Rus) . astfel în a doua jumătate a secolului al IX-lea. a format n statul cu centrul din Kiev - Rusul kievan.
Normanii cred că statul Rusiei datorează exclusiv lui Ryurik. Antinormaniștii cred că varangienii nu au dat Rusiei decât dinastia dominantă. Premisele statalității în Rusia se formează din motive obiective în perioada dinaintea vocației lui Rurik. Unul dintre primii normaniști a fost invitat la Academia Rusă de Științe în secolul al XVIII-lea. Cercetătorul german Bayer. Susținut de Bayer și colegul său Miller. Bayer și Miller au criticat M.V. Lomonosov (primul anti-normanist). Litigiile dintre normanși și antinormiști în secolul al XVIII-lea. au dobândit o conotație politică, iar statul a susținut, bineînțeles, poziția lui M.V. Lomonosov Universitatea de Stat din Moscova. MV Lomonosov a mers mai departe și chiar a început să nege originea scandinavă a varangienilor. Cu toate acestea, la începutul secolelor XVIII-XIX. Normanii i-au susținut pe Schlesser și chiar pe Karamzin. Până în secolul al XIX-lea. a stabilit o versiune de compromis: recunoașterea originii scandinave a Rurik, precum și recunoașterea statalității chiar la condițiile prealabile ale Rusiei înainte de Rurik. Teoria "antinațională" Norman a fost "expusă" în anii '30. XX secol. și în anii '90. XX secol. (Prin teoria pendulului) a antinormannskuyu teorie a fost aproape declarată „anti-științifică“ și „comunist“ Oricum, azi dispute între normannistami și antinormannistami reluat.
Înainte de al 9-lea c. nu este posibil să se judece anumite norme structurate de drept.
Sursele vechiului drept rusesc:
1. Obiceiul legal este o lege obișnuită, dezvoltată de-a lungul secolelor și transformată foarte lent. Legea obișnuită din tratatele rusești cu Bizanțul se numește Legea Rusiei.
2. Tratatele: tratatele ruse cu Bizanțul (Xv), alte tratate internaționale, tratatele între principate, chiar și câteva tratate private din vremurile Rusiei de Kievan au fost păstrate.
3. Precedentele judiciare - deciziile tribunalului princiar, care explică sau precizează normele legale obișnuite. Anumite precedente judiciare au fost incluse ulterior în textul Adevărului rusesc.
4. Legislație - legile scrise au început să fie publicate în Rusia din secolul al XIV-lea. Apoi a fost publicată Carta cărții. Vladimir, care a stabilit o zecime bisericească și a stabilit jurisdicția autorităților bisericești (în special relațiile juridice de familie). O carte mai detaliată pe același subiect a fost emisă mai târziu de către Prince. Yaroslav cel înțelept. În plus față de cele seculare, în cele din urmă. Xa. a existat o lege biserică care nu depinde de voința prințului de la Kiev, pentru că legea bisericii a fost împrumutat de la Bizanț (greacă Nomocanon. - deciziile consiliilor bisericești și Patriarhi și Egloga (VII-VIIIvv), adică legile penale și civile seculare). Toate legile împrumutate de Rus din Vinzantia erau în XIV. sunt unite în Bailbook. Tendința generală vest-europeană de receptare a legii romane Kievan Rus nu a afectat, pentru Rusia, Roma era Bizanț. Din secolul XI. principala sursă legislativă a legii vechi rusești este Adevărul rusesc (pentru mai multe detalii, a se vedea întrebările nr. 5-7).
Există mai multe zeci de liste de adevăruri ruse care diferă una de alta. Toate aceste liste sunt grupate în trei ediții ale Adevărului rus: scurte, extinse (majoritatea listelor) și abreviate. Deși, de exemplu, prof. SV Iușkov a selectat 6 ediții printre listele Adevărului rusesc. Dar chiar și în cadrul redacției, textele anumitor liste nu coincid complet. În original, textul Adevărului rusesc nu a fost împărțit în articole, această clasificare a fost ulterior făcută de Vladimirski-Budanov.
O versiune scurtă a Adevărului rusesc constă în Adevărul lui Yaroslav (Adevărul Antic) și Adevărul lui Yaroslavich. Articolele "Pokon Viry" și "Statutul Podului" se deosebesc. Adevărul Yaroslav a fost creat în timpul domniei lui Prince. Yaroslav înțeleptul, adică. aproximativ în al doilea trimestru al secolului XI. Textul adevărului lui Iaroslavici a fost format până la sfârșitul secolului al XI-lea. Apariția Scurtului Adevăr ca o singură colecție de cercetători este atribuită nu mai târziu de sfârșitul secolului al XI-lea. sau la începutul secolului al XII-lea. Textul Adevărului Scurt se găsește cel mai adesea în analele vechi rusești. În primul rând, Brief Edition a limitat răzbunarea de sânge (articolul 1). În plus, cel mai vechi Adevăr (articolele 1-17) conține reguli privind asasinarea, bătăile, încălcarea drepturilor de proprietate și modalitățile de restaurare, despre daunele cauzate altora. Pravda de la Yaroslavich, în special, conține norme privind taxele și cheltuielile de judecată.
Adevărul rusesc a apărut pe teritoriul local și a fost rezultatul dezvoltării gândirii legale în Rusia de Kievan. Considerarea eronată a vechii legi ruse drept o colecție de norme ale altor state. În același timp, Rusia a fost înconjurată de alte state și popoare, care au influențat-o într-un fel și au fost influențate de ea. Deci, există motive să credem că standardele rusești de adevăr afectat dezvoltarea dreptului la slavii de vest și de sud. Rus a avut într-adevăr o mare influență asupra formării monumentelor ulterioare ale drepturilor naționale, cum ar fi Carta Pskov Judiciar, carte Dvina Legii 1497, Legea în 1550, și chiar unele articole din Codul catolic este 1649.
- smerdy (țărani) - personal gratuit (această poziție este contestată de unii cercetători care cred că smerdy au fost într-un anumit grad de dependență personală, unii chiar cred că smerdy erau practic sclavi, iobagi) lucrătorilor din mediul rural. Ei au avut dreptul să participe la campaniile militare ca milițieni. comune țărănești murdare libere au avut o anumită proprietate, pe care o putea transmite numai fiilor săi. În absența moștenitorilor, proprietatea sa a trecut la comunitate. Legea a protejat persoana și proprietatea dired. Pentru infracțiunile comise și infracțiuni, precum și obligațiile și contractele a deținut și personal răspunzător financiar. În proces, dired a acționat ca un participant deplin.
- ryadovichi - în conformitate cu contractul (numărul) au lucrat cu proprietarul terenului, adesea s-au dovedit a fi sclavi temporari.
De fapt, sclavii erau sclavi (sclavi) - oameni care erau înrobiți ca urmare a vânzării de sine, a nașterii de la un sclav, de cumpărare și de vânzare (de exemplu, din străinătate), căsătoriți cu un sclav (sclav).
Într-o poziție juridică specială ("deasupra legii") erau principii. Într-o poziție privilegiată, erau mai mulți domni feudali - boieri, de exemplu, viața lor era protejată de o dublă vira; spre deosebire de rădăcini, boierii puteau fi moșteniți de fiicele lor și nu numai de fiii lor; și altele.
Boierii ieșiră de la tovarășii luptători ai prințului, vigilentul său senior. În secolul XI-XII. designul boierilor ca o proprietate specială are loc și statutul său legal este consolidat. Vazalajul este format ca un sistem de relații cu domnitorul-suzerain; caracteristicile sale caracteristice sunt specializarea serviciului vasal, natura contractuală a relațiilor și independența economică a vasalului.
În economia domnitorului, un servitor important era un slujitor nepoliticos (adică sclavi). În gospodăriile boierești au fost achiziții care au căzut în robie.
Treptat, patrimoniul Boyar format - o vastă imunitate moștenire ereditară.
Sclavi (Chelyadin) sunt, în esență sclavi. În Rusia Kieveană în robie a scăzut cu samoprodazha născut la sclavi, vânzarea (de exemplu din străinătate), se însurau un rob (sclav), admiterea la klyuchnichestvo, și ca rezultat al crimei ( „jefuirea“, " emiterea de cap „). În robie a trecut de cumpărare insolvabilă. Cea mai comună sursă de sclavie, care nu sunt menționate, cu toate acestea, în Pravda din Rusia, el a fost capturat.
Kholopul nu era obiectul, ci obiectul legii. Tot ceea ce un sclav posedat era considerat proprietatea stăpânului său. Persoana servitorului nu era protejată de lege. Pentru uciderea sa, a fost amendată cu privire la distrugerea proprietății. Penalizarea pentru iobag a fost făcută de stăpânul său. Grefierul nu a putut participa la proces.
Ulterior, sursele de servitoare au fost limitate: sclavia gestiunii chei a orașului a fost desființată; în 1550 iobagilor iobagi li sa interzis să-și moară copiii născuți pe libertate; din 1589, a fost pusă la îndoială viața unei femei libere care sa căsătorit cu un sclav; Treptat, achizițiile incomplete și infractorii au încetat să devină sclavi; De asemenea, a fost interzisă conservarea copiilor boieri, cazurile de eliberare a sclavilor în sălbăticie au devenit mai frecvente.
De la secolul al XV-lea. în special servilitatea vizibilă. Spre deosebire de sclavul complet, colegul său legat nu putea fi înstrăinat ca o proprietate obișnuită, copiii lui nu au devenit sclavi. Persoanele adunate deseori căutau o servilitate completă pentru maeștri, relațiile legale limitate de legi, prin plata sau debitarea datoriei. Relațiile dintre domnul și sclav au fost construite pe baza unui acord personal, moartea uneia dintre părți a încetat obligația. Dezvoltarea sclaviei legat a dus la înlăturarea lor plin de sclavie și apoi să egalizeze statutul de iobagi iobagi (în secolul XVII.).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: