Petru și Ioan au mers la rugăciune și au vindecat șchiopul, dar drumul, fără să se roage pentru el (vezi Faptele Apostolilor 3). De fapt, serviciul de rugăciune la care mergeau a fost anulat, deoarece miracolul care a fost realizat a condus populația locală la o mare entuziasm. Ei au putut vindeca o persoană înainte de începerea serviciului de rugăciune, pentru că ei erau cu Hristos și au acționat în credință (vezi Faptele Apostolilor 3: 6,16). Credința că Dumnezeu este cu noi ne inspiră să ne rugăm. Este perfect natural să vorbim cu El atunci când știm că El ascultă. Adesea oamenii nu se roagă pentru că ei nu cred că Dumnezeu aude rugăciunile lor. Isus sa rugat, pentru că avea un simț perfect și constant al prezenței Tatălui Său. El a spus: "Tată, mulțumesc că m-ai auzit." Și am știut că mă auzi întotdeauna "(Ioan 11: 41,42). Uneori nici măcar nu se spune că Isus sa rugat, dar El și-a ridicat capul și "a vorbit".
Credința fără rugăciune este imposibilă, iar rugăciunea fără credință este pur și simplu lipsită de sens. Isus a spus: "Orice cereți în rugăciune, credeți că veți primi" (Mar.11: 24). Numai rugăciunea de credință poate fi eficientă. Rugăciunea nu este un suspin de disperare, ci un act de credință victorioasă. Întoarcerea la Dumnezeu și vorbirea cu El este deja o victorie. În această victorie se creează și alte victorii.
Credința este un principiu vital al rugăciunii. Dacă credem, putem să ne oprim la rugăciune și să rămânem la același nivel? Nu rugăciunea credinței înseamnă faptul că mergem și nu ne îngrijorăm nimic? Nu poate rugăciunea să devină un semn de necredință? Răspunsul este simplu: credința nu este un dispozitiv care poate fi pornit timp de cinci minute, într-un moment în care o persoană merge la Dumnezeu cu o petiție. Rugăciunea credinței formează situația credinței. Stați înaintea lui Dumnezeu. Și sunteți în această poziție și în această relație până când veți primi un răspuns la rugăciunile voastre.
Am primit porunca: "Rugați-vă fără încetare" (1 Tesaloniceni 5:17). Aceasta nu este deloc o cerință de a te ruga în tot timpul celor trei sute cincizeci și șase de zile pe an, încercând dureros să te gândești la ceva la care să te rogi. Înseamnă - nu vă liniștiți și nu vă opriți niciodată să apelați la Dumnezeu, deoarece ați început deja. Continuarea comunicării în rugăciune nu este un semn de neîncredere, ci de credință. De fapt, prin faptul că te rogi, dovedești că crezi: "Trebuie să te rogi mereu și să nu-ți pierzi inima" (Luca 18: 1).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: