1.3.2. Sistemul politic și legea Anticului Sparta
Sparta sau Laconia (Lacedaemon), - Politica greacă veche, oraș-stat, în secolele VI-I. BC a ocupat partea de sud a Peloponezului. Statul spartan a apărut în anul IX. BC ca rezultat al sinukismului; confluența comunităților tribale izolate - ahii, care trăiește pe teritoriul Laconia și Dorian, format din cuceritori.
Inițial, Sparta a ocupat teritoriul sud de Peloponez, dar treptat spartanii capturat toate Laconia. Populația indigenă, ahii, era sub dominația spartanilor. În curând, topul bogat al localnicilor a găsit o limbă comună cu nobilimea clanului a spartanilor și a intrat în comunitatea câștigătorilor. Cucerirea Laconia a fost însoțită de jefuirea masivă a populației indigene, care a accelerat descompunerea sistemului comunal Spartanilor: apariția proprietății individuale a terenurilor și sclavi clase procesul de educație a condus.
În timpul formării statului, împărțirea locuitorilor prin naștere (filam) este treptat înlocuită de una teritorială. Ca urmare, două războaie Messinia sub puterea Sparta a fost motive foarte extinse, cu o populație mare, care a constat din 200 de mii. Iloții, sclavi, 32000. Periekov-străini, în timp ce pe deplin Spartanii luptători acolo doar 10 mii au fost.
Fiind de la 20 la 60 de ani de serviciu militar, Spartanul trebuia să-și îmbunătățească, zi de zi, în mod sistematic, abilitățile sale sportive și de luptă. Până la vârsta de 30 de ani, el era considerat a fi neîmplinit și, după 30 de ani, avea să se căsătorească, altfel în fiecare an în zilele religioase, ar fi bătut de femei necăsătorite. Dar cei care aveau trei, și nu mai puțin patru fii, li se acorda un respect special și privilegii le-au fost acordate.
Unitatea spartanilor a fost susținută de mese comune (sesiuni) și exerciții sportive de grup. Cetățenii au contribuit lunar la potul comun. Cei care nu au putut contribui la organizarea meselor publice au fost excluși din numărul de egali și au trecut în categoria hipoieionelor. Cetățenii obișnuiți și regiii au mâncat la o masă comună, mâncarea obișnuită a spartanilor era o bucată de lăptuci cu sânge bovin. Fiecare lux a fost condamnat. Spartanul trebuia să își construiască casa numai cu ajutorul unui topor, a unui ferăstrău și a unui ciocan.
Astfel, un cetățean plin de Sparta a fost considerat a fi unul care avea un teren de teren cultivat de heloti, a participat în mod constant la mesele publice și la lucrările congresului poporului. El a trebuit să cunoască pe de rost cele mai importante legi (retre), care au intrat în vigoare din vremea lui Lycurgus, și să le execute fără îndoială.
Reglementarea vieții spartanilor a afectat aproape toate aspectele vieții, nu numai publice, ci și personale. Afacerile principale erau afacerile militare. Cetățenilor i sa interzis să se angajeze în meserii și comerț, deoarece a fost considerat rușinos, a fost o mulțime de pereeks. Importul de produse străine a fost interzis. Monedele de aur și argint au fost retrase din circulație; în schimb, au folosit o monedă pur cupru, greu și voluminos.
Periakis au fost liberi personal, dar nu aveau drepturi civile și politice, deși în relații de proprietate erau destul de capabili: puteau să achiziționeze proprietăți și să facă afaceri. În plus, au plătit taxe, impozite și în timpul războiului au fost implicați în serviciul în unități auxiliare. În mâinile lor, artizanii și comerțul s-au concentrat, deoarece sparțiații înșiși nu s-au angajat în activități economice sub legile lui Lycurgus. În plus, în posesia peri-eks au existat circa 30 mii de terenuri cultivate, prelucrate de ele. Supravegherea de stat a peri-enks a fost efectuată de către oficiali speciali.
Populația triburilor înfrânte convertite în sclavi de stat - heloti. Ilotiyu poate fi privit ca un tip specific de sclavie antică, deși unii savanți consideră că ei sunt niște iobagi vechi. Particularitatea statutului juridic al helo este caracterizată de faptul că nu a fost separat de mijloacele de producție, a condus o economie independentă, și-a folosit efectivele de animale și utilaje. O parte a recoltei a rămas la dispoziția sa. Cu toate acestea, el nu a avut propriul teren, dar a lucrat pe parcelele alocate de stat pentru spartani. Helots a plătit comandantului o cotă egală cu jumătate din recoltă și a efectuat serviciul militar. Spartanii nu a interveni în afacerile economice ale iloții lor, încercând să-i interesat în materialul, dar acesta din urmă a răspuns cu viața lor pentru plata cu întârziere a taxelor taxe sau naturale. Ilotov, cu câteva excepții, nu a fost eliberat, vândut în afara statului. Guvernarea lor asupra spartanilor heloti sustinute de metode de teroare, organizand anual exterminarea lor in masa.
Autoritatea supremă în Sparta a considerat în mod oficial ansamblul național - Apella, deși, de fapt, nu are autoritate legislativă și nu a jucat un rol important în viața politică a țării, convocarea prin decizia oficialilor. În Apella, Spartiaty, care a împlinit vârsta de 30 de ani și putea să își păstreze participațiile, ar putea participa. Adunarea Populară de a aborda astfel de probleme ca alegerea ofițerilor, alegerea șefului unei campanii militare, adjudecarea succesiunii. Cu toate acestea, legile nu au fost discutate: ele au fost luate fie întregi fie respinse, iar votul a fost făcut prin strigarea sau împărțirea participanților în grupuri. Apella ar putea discuta, de asemenea, problemele de război și pace, un tratat de alianță cu alte țări, dar toate deciziile sale au fost controlate de consiliul bătrâni - Gerousia.
Statul era condus de doi regi (arhagheți), care serviseră ca lideri militari, erau preoți superiori, puteau exercita puterea judecătorească. Cu toate acestea, puterile lor s-au limitat la Gerusia, și mai târziu la Colegiul Efor - cel mai înalt organism de control care a fost ales de congresul oamenilor.
Consiliul de conducere al Efor a fost organul oligarhiei spartane, care a reglat toate aspectele vieții societății spartane. Acest colegiu a fost, din punct de vedere istoric, una dintre părțile constitutive ale retragerii, un contract elaborat de Lycurgus, despre structura de stat a Spartei. Creșterea eforasului se datora asistenței nobilimii, care se temea de întărirea puterii regilor (arhaite).
Eforie au fost cinci (una dintre ele - șef, numele său a fost numit anul domniei), aceștia sunt aleși anual de către adunarea națională, ele constituiau un singur consiliu, și a luat toate deciziile prin vot majoritar. Inițial, în mâinile consiliului de eforie a fost doar jurisdicție civilă, dar în curând competența include convocarea și activitățile Gerousia de conducere și Adunarea Populară, în jurisdicția sa au fost, de asemenea, probleme de politică externă și administrarea internă a țării. În activitatea lor, Efor raportau doar succesorilor lor. Lipsa controlului asupra eforeselor, incapacitatea de ai aduce în fața justiției, a condus la abuzuri. Ulterior, acești factori au constituit baza pentru guvernarea oligarhică în Sparta.
Consiliul Superior (Gerusia) a fost o autoritate moștenită de la organizația tribală spartană. Herusia a constat din 28 de geronți, aleși pentru viață de congresul oamenilor dintre cei mai notabili Spartiates, care au ajuns la vârsta de 60 de ani. În Gerusia, au fost incluși ambele arhehete. Inițial, Gerusia a analizat problemele aduse discuției congresului poporului și, astfel, și-a îndreptat activitățile. Odată cu creșterea puterii efor, valoarea heruziei a scăzut.
Reformele lui Lycurgus au recunoscut în principiu ideea egalității, un fel de democrație a proprietății. Bogăția cetățenilor a fost condamnată. Pași pentru a consolida și uni cetățenii, păstrarea obiceiurilor arhaice din cele mai vechi timpuri dictate de specificul poziției în comunitatea NUMĂR spartan în greutatea superioară a populației înrobit și dependente. Numai consolidarea comunității civile și a colectivității militare monolitice a asigurat dominația populației cucerite. Puterea militară slăbește. La mijlocul secolului al II-lea. BC Sparta a fost cucerită de Roma.
[1. P. 148- "2. P. 99-117; 1-7; 16; 20-22].
1. Importanța reformelor lui Solon în Atena.
2. Care este natura specifică a legii și a justiției în Atena?
3. Dispozitivul din Sparta.
4. Legislația lui Lycurgus.
Articole similare
-
Sistemul de stat al spartului antic - formarea vechii sparte
-
Conceptul politicii de stat a Rusiei în domeniul protecției drepturilor consumatorilor, konfop
Trimiteți-le prietenilor: