Căci ortodocșii au venit în ajunul celei de-a doua cele mai importante sărbători - nașterea lui Hristos
Pentru ortodocși, în ajunul celei de-a doua vacanțe cele mai importante - Nașterea lui Hristos a venit. Și astăzi este Ajunul Crăciunului.
Numele "Ajunul Crăciunului" vine de la cuvântul "osovo". Acesta este numele unei feluri de mâncare specială, care este gătită în această zi, care este o preparare de grâu sau orez cu miere și fructe. Conform tradiției ecleziastice, Ajunul Crăciunului este numit Vigil, deoarece precedă Nașterea lui Hristos, care vine astăzi la miezul nopții.
În dimineața zilei de Ajunul Crăciunului, la sfârșitul liturghiei și seara de însoțire în centrul fiecărui templu se face lumânare, iar preoții cântă în fața ei troparul Nașterii, care începe cu cuvintele: „Ta Nașterea, Hristoase, Dumnezeul nostru. “. Troparion în Biserica Ortodoxă este un cântec de rugăciune scurtă, care dezvăluie esența sărbătorii.
A pus copilul într-o grădiniță. Primii care s-au închinat Dumnezeului întrupat au venit păstorii, informați de Înger. Ei au fost urmăriți de magii (înțelepți păgâni orientali) care au învățat despre miracolul care a apărut când o stea neobișnuită a apărut pe cer. Această stea a condus Magii la locul de naștere al lui Hristos și, prin urmare, se numește Betleem.
Acum, înainte de sărbătoarea Nașterii mulți credincioși devotați nu gusta mâncarea, și de la ora 10 seara merge la templu, unde a cunoscut-o vacanță. Numai când prima stea (simbolul stelei din Betleem) apare pe cer, puteți gusta bufnița. Tradiția nu este de a mânca mâncarea prima stea seara este asociat cu amintirea apariția stelei în Est (Matei 2: 2), a anunțat nașterea lui Hristos, dar carta, această tradiție nu este prescris.
Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos a adus la viață o mulțime de obiceiuri populare. inclusiv colinde de Craciun. Obiceiul de colindare pentru Crăciun a apărut după Botezul Rus. Toată lumea a început să se căsătorească: adulți și copii. Dar au mângâiat diferite grupuri: separat femei cu țărani, separat adolescenți și copii. Se credea că cu cât mai mulți kolyadovi intră în casă într-o zi, cu atât mai bine. Ei au început să se căsătorească din noaptea de Crăciun, imediat după slujbă, și au continuat până la foarte Botezul.
Poezia lui Z. Gippius în 1916 se numește "Al doilea Crăciun", al doilea Crăciun al războiului. Acesta este precedat de un poem abstract: „Numai credința în nașterea Cuvântului veșnic ajută să supraviețuiască vârtej de foc de război și mizerie“ Acei Gippius s-au opus războiului și lui Hristos.
Discursul FMD despre altceva.
Cunoașterea și simțirea în inimă sunt lucruri diferite. Motivul, lăsat în sine, este rece ca fulgerul luminii electrice. Adevărul este cunoscut multora, dar în sine nu poate încălzi inimile, ci doar dă o încredere în sine enervantă a superiorității intelectuale proprii. Iar atunci când o persoană simte, o nouă viață se deschide pentru el; degenerarea lui are loc, unele baldachin este scos, culcat pe ochii inimii. El vede LUMEA, pe care nu a văzut-o niciodată și ceea ce îl înconjoară, apare înaintea lui în alte dimensiuni, ca pe un fundal de lumină pervasivă.
Crăciun fericit pentru tine.
Vizitator: Stanislav din Kemerovo
Articole similare
-
Modul în care Anul Nou și Crăciunul sunt sărbătorite de creștinii ortodocși, Hasanpress,
-
Faceți cunoștință cu Anul Nou și Crăciunul în sanatoriul Marfinsky!
Trimiteți-le prietenilor: