Biserica All Saints a încoronat crucea originală din fontă, de formă originală, și încă stă la altar: cruce-războinic. El încă a umblat orașul mult timp, până când biserica a fost folosită în vremurile sovietice pentru un alt scop: un depozit, apoi altul. Mai târziu, biserica a fost complet aruncată în ruină, la fel ca și vechiul cimitir din jur. Dar crucea a avut loc. Înainte de război a existat un teritoriu finlandez, iar după război, încrucișările bisericilor nu s-au rupt așa ca în primii ani revoluționari.
Dar crucea era prea grea, și undeva la sfârșitul anilor '70 a fost destinat să se prăbușească. Copiile de rezervă într-un mic cupole de lemn putrezit, a devenit liber și cruce încet, ca și în cazul în care fără tragere de inimă, a început să cadă pe latura de sud, rostogoli peste cap și a intrat în pământ aproape vertical, ușor de cracare, expunând rana la un break proaspete boabe Chugunin.
Nu am fi știut despre asta, nu fii martor. Și era doar un singur băiat Petka de opt ani, care a urcat să urce pe un cimitir abandonat. Audindu-se de crackling, el se uita în sus și văzu crucea încetând la sol, ca într-o mișcare lentă. (Așa a spus el însuși mulți ani mai târziu, când a devenit un biserică și a devenit enoriaș al bisericii restaurate). După ce a oprit pentru scurt timp, Petya și-a dat seama și sa văzut cu toată puterea ce era acolo cu crucea.
Ceea ce văzu, desigur, nu putea fi el, un băiat sovietic, și-a dat seama, dar a adus aminte de viață, tăiat adânc în memorie, ca o imagine care era destinată să acționeze și să se desfășoare. Sub baza crucii, șarpele, împărțit în jumătate, bate cu două inele.
„Cross - gardianul întregului univers, Crucea - frumusețea bisericii, Cross - o declarație adevărată, Cross - îngeri și demoni ciuma slava“ - care celebrează Biserica Sfânta Cruce în lumină canon.
Crucea lui Hristos este instrumentul victoriei omului-Dumnezeu asupra răului și a nebuniei; instrumentul unei execuții rușinoase și dureroase, reîncarnat de designul inefabil al lui Dumnezeu ca semn al mântuirii, în simbolul central al creștinismului; oroarea demonilor și protecția credincioșilor, este ridicată, se înalță peste univers.
Istoria de două mii de ani a lumii creștine se dezvoltă sub semnul crucii. Fiecare viață umană, într-un fel sau altul, conștient sau orb, este implicată în El. Crucea se unește și se împarte, Crucea dezvăluie conștiința. Înainte de Crucea Domnului nimeni nu poate sta în ignoranță, El dezvăluie totul.
Cineva ca Maica lui Dumnezeu, purtătorii de smirnă, iubitul și iubitul apostol Ioan, arată curajul iubirii și credincioșiei și plânge la Cruce; Cineva, ca și războinicii romani, își îndeplinește datoria lor nesăbuită (dar printre ei există un om renăscut prin moartea Mântuitorului); alții, ca întotdeauna, doar priviți; alții încă mai violează și cer ultimul miracol: "Ieșiți de pe Cruce și noi vom crede"; un pic mai departe, ca în umbre, cei care înțeleg perfect că o ucid pe Dumnezeu încarnat, rivalul suprem și sunt afirmați în puterea satanică; în praetorium obosit și saturat de viață, Pilat simbolizează toate "mâinile de spălat"; mulți care au fost odată aproape de Dumnezeu sunt ascunși slabi, ca și apostolii în acel moment; Trădătorul intră mereu în fâșie. Dintr-o dată, există adepți neașteptați ai celor care nu se așteptau și arătau curajul uimitor ca Joseph de Arimathea și Nicodim.
Totul schimbă Crucea: prima devine ultima, ultima - prima. Adevărata iubire și loialitate nu se schimbă.
Pentru mulți dintre noi a devenit un simbol strălucitor al Crucii, dar nu trebuie să uităm ceea ce este în spatele semnul Crucii: suferința și moartea Fiului lui Dumnezeu, de nesuportat Lui, „Eloi! Eloi! Lamma sahawfani? "(" Dumnezeul meu, Dumnezeule, de ce m-ai părăsit? "). Durerea se rupe inima de la aceste cuvinte, pentru Hristos TOT a luat asupra Sa păcatele și neputințele noastre și chiar abandonul cu experiență de Dumnezeu în momente de chin de nesuportat, atunci când suferința umană lui fiind umbrită de durerea dumnezeirii Sale.
Când ne este greu, nu în momente de durere teribilă, nu numai în momentele de eclipse ale sufletului cauzate de mândrie de netrecut, reticența de a lupta cu curaj până la sfârșit - amintiți-vă aceste cuvinte ale Domnului pe Cruce. Să privim suferința lumii. Nu ne va facem rușine, nu problemele noastre se estompează înainte de Crucea Dumnezeului Omului? Plânsul plâns "Lamma Sawahfani" ar trebui să ne vindece sufletul orb, care nu a vrut să fie cu Domnul, la încetat să-L caute.
Împreună cu Crucea, Cel răstignit a fost respins. În Occidentul Gadarinski, Hristos inspiră teama, "turma de porc" - o odihnă fantastică și bine hrănită, sunt mai scumpe și mai importante decât poruncile grele ale Mântuitorului, adevărul Său divin. Ei cer politicos Domnului să se retragă.
Puteți înlătura crucile din locurile publice, dar crucea înaltă a Domnului stă în mod inconfundabil deasupra lumii și o denunță.
Există mai multe cruci, există cruci diferite. Există o cruce a poruncilor lui Dumnezeu. Verticale - dragostea lui Dumnezeu, orizontală - dragostea aproapelui: se obține o cruce.
Există o cruce mică, care poate deveni o Cruce, așa cum a devenit pentru Zhenya Rodionov, soldatul nostru simplu. Cineva nu poartă o cruce: uitat, pierdut ("întotdeauna pierde"), uitând că aceasta este o mărturisire a credinței. Un Eugene, când a fost rugat să elimine crucea în captivitate și să păstreze viața - a refuzat pentru că știa că în spatele stă această cruce mică, se pare, o mulțime: onoare, demnitate, patrie, mamă și tată, casa tatălui său, credința. Capul lui tăiat a fost găsit de mama cu mari necazuri și a fost transportat în Rusia într-un loc rezervat ordinar. Mai târziu am găsit un corp cu o cruce: radicalii criminali nu au îndrăznit să atingă crucea, chiar ei înțeleg lucruri atât de simple, dar importante precum curajul și credința.
Puteți renunța la cruce, dar în schimb veți obține un altul, care este întotdeauna mai greu. Nu a tolerat, soția soțului de băut nu a cerșit, a intrat în divorț. În schimb, am luat copii leneși și singurătatea.
Un novice a spus cum a schimbat manastirea pentru manastire, loc dupa locul. Peste tot ceea ce părea insuportabil, căutam cele mai bune, dar cu fiecare loc nou totul era mai rău și mai rău. În cele din urmă s-au oprit la sfârșit, aici a fost cel mai rău. Dar el și-a spus: suficient, voi îndura până la capăt ... A devenit mai ușor.
Crucea luminează și sună. O femeie în vârstă a venit la templu. Am găsit un preot și am întrebat: "Ce ar trebui să fac? Am văzut crucea, e posibil să mor, probabil? "Se pare că a lucrat pe pământul ei, totul a fost săpat, săpat, brusc, arată: există o cruce de foc în aer în fața ei. Ca și în continuare pe inerția de a săpa, avea de gând să, dar Dumnezeu! - "Crucea înaintea mea!" Preotul spune: "De ce să moară? Crucea este viața, nu moartea. Când ai săpat, în ce zi a fost? Învierea? Du-te la biserică duminica pentru a te ruga? ".
Unde acolo! De asemenea, ea trebuie să se întâlnească cu rudele, să-și hrănească nepoții și pentru asta trebuie să săpați și să săturați. Așa că nu mi-a ascultat tatăl, totul sapă într-o direcție greșită și chiar își pătrunde propriul mormânt ...
Există multe cruci pe pământ. Lumea însăși este o cruce. Fiecare persoană este o cruce. Tot ceea ce se face cu sacrificiul și dăruirea de sine este o cruce. Dar astăzi mâncăm în mod ascendent la Marele Răsărit al Crucii mântuitoare a Domnului Isus Însuși, înălțat în Ierusalim prin mâinile episcopilor.
Răspândiți mâinile pe cruce, Hristos și a adunat noi toți, și îmbrățișat, și a atras, și solicită: „Veniți la mine, toate obosit, uzat, pierdut. Eu sunt pacea ta, bucuria ta, iubirea ta, fericirea ta. Dă-te și te vei găsi! ".
Crucea lui Hristos a fost aruncată, dar a fost găsită și glorificată. Domnul Însuși a ridicat-o, o repetăm doar liturgic, o reproducem.
Crucea de la templu poate cădea dintr-o uitare insensibilă, poate fi aruncată de mâinile celor nebuni, dar chiar și căzând, dissectează șarpele sub ea. Amin.
Articole similare
-
Citiți cartea Mithril Cross, autor proskurin vadim online, pagina 115 de pe site
-
Cross-cusatura broderie - clase de masterat de mâini proprii
Trimiteți-le prietenilor: