Voi răspunde la întrebarea dvs.
În primul rând, am displace faptul că plata „muncă“ (foarte complex, care necesită o mare abilitate, expertiza, foarte productiv și important pentru bunăstarea cetățenilor și PIB-ul său, da), este poziționat în mod obligatoriu.
Ioan Botezătorul a considerat munca sa o lucrare? A cerut banii ei?
Deci nu. Voi veniți la biserică, întrebați, dați cât puteți de mult - și în schimb în schimb: aveți nevoie de atât de mult și de un punct!
Cum vrei să tratezi asta?
Cum vreți să tratați preoții care urmăresc mașinile sportive atrăgătoare? Lucrarea lor este mică, să zicem, plătită?
Organizațiile religioase au privilegii de impozitare. Dacă aceștia au "aceeași muncă pentru care ar trebui plătit", atunci raportarea fiscală ar trebui să fie "aceeași" ca și toți. Nu există standarde duble, fără excepții.
O persoană vine la Dumnezeu, iar bani sunt luați de la el pentru asta. Nu este Cuvântul lui Dumnezeu care ar trebui să fie transmis gratuit și oricine dorește și crede că nu ar trebui să fie GRATUIT să aibă ocazia de a se alătura credinței?
Du-te la biserică, pune lumanari, te rogi, te duci în magazin și ochii tăi sunt rotunjiți de la prețuri. Nu avem departe de oraș un monocrom, fac lumânări, au 50 de copeici. și în biserică 5 ruble.
A se vedea modul în care trăiesc preoții, nu ceea ce are nevoie neznaya, cruci de aur în toate burtă, mașini noi de brand de cele mai noi modele! Și enoriașii? Babulenki stativ, manere, picioare tremura, ea în loc să te 200 de grame de cumparare cârnați, ea dă bani pentru donații. BISERICA BISERICA!
Cred în Dumnezeu, dar nu există biserică. Dacă studiați istoria, puteți vedea că toată viața bisericii a făcut bani în detrimentul oamenilor, oamenilor torturați, executați etc.
Sfinții sunt recunoscuți ca oameni care poartă Cuvântul lui Dumnezeu, care cerșetorii au umblat pe pământ și au spus despre Dumnezeu.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: