De-a lungul timpului, când s-au confruntat cu diverse fenomene ale naturii, acumulând informații despre ele și despre obiectele care le înconjurau, oamenii le-au folosit din ce în ce mai mult pentru binele lor. Omul a observat că, sub influența focului, unele substanțe (și viața în sine) dispar, în timp ce altele își schimbă proprietățile. De exemplu, argila brută arsă dobândește rezistență. Omul a aplicat acest lucru în practica sa și sa născut ceramica. Din minereul învățat să topească metale și aliaje de metale, să obțină diferite aliaje, așa că a existat și metalurgia.
Folosind observațiile și cunoștințele sale, o persoană a învățat să creeze și să creeze cunoștințe. Știința sa născut și sa dezvoltat în paralel cu meșteșugurile și fabricarea.
Transformările substanțelor aflate sub influența focului au fost primele reacții chimice efectuate de om. Conform expresiei figurative a istoricului sovietic NA Figurovsky, focul era un fel de laborator chimic.
Elementele chimice ale antichității
Unele metale - aur, plumb, cupru, fier - erau cunoscute oamenilor chiar și sub sistemul comunitar primitiv. La început, aceste metale au fost în fabricarea de ornamente, și abia mai târziu, în jurul valorii de la sfârșitul epocii de piatră (4-5 mii. Î.Hr. E.), metal a început să facă unelte și arme. Treptat, de la diferite meșteșuguri a început să apară producția. Deci, chiar și în momentul sistemului slave (4 mii. Î.Hr. E. vv. Î.Hr. E.) Cuschestvovali metalurgie, vopsire, produce ceramică și așa mai departe. D. Odată cu dezvoltarea acestor industrii mult va dobândi cunoașterea materialelor, proprietățile și transformările lor .
Deja pentru câteva mii de ani î.Hr., în Egiptul Antic ar putea ști cum să se miroase și să se utilizeze aur, cupru, argint, staniu, plumb și mercur. În țara Nilului sacru, producția de ceramică și glazură, sticlă și faianță a crescut. Folosit de vechii egipteni si diferite vopsele: minerale (ocru, mentă, alb) și organice (indigo, violet, alizarin). Nu e de mirare celebrul chimist francez Berthelot Mu a crezut că însăși numele chimiei științei provine din cuvântul egiptean antic Hema: ei au numit poporul care populează „pământul negru“ (Egipt), care au fost dezvoltate meserii. Cu toate acestea alchimist grecheky Zosimus (... III din IVvv-BC) a explicat originea cuvântului diferit: el a considerat arta de chimie Delta argint și aur (himia-art metale Plaka). Alte interpretări sunt de asemenea cunoscute. Până în prezent, oamenii de știință nu au unanimitate în această privință.
Tranzacțiile chimice au fost dezvoltate în mileniul 4-2 î.en. e. Și în țările din Orientul Mijlociu din Orientul Mijlociu (văile râurilor Tigris și Eufrat). La acea vreme, oamenii populează Mezhdurechye, metale cunoscute (de plumb, de exemplu, figurine turnate, figuri religioase) sunt larg utilizate vopsele organice minerale și au fost capabili să producă glazuri, faianță și t. D.
Filozofii Greciei antice (secolele VII-V î.Hr.) au încercat să explice felul în care se desfășoară diferite transformări, de la ce și cum au apărut toate substanțele. Astfel a apărut doctrina începuturilor, a elementelor (din fundalul Steechiei) sau a elementelor (din elementul latin - primul principiu, inițial), așa cum au fost ulterior numite.
Thales de Milet a crezut că lumea este un singur întreg, dar totul. ceea ce se întâmplă în natură este rezultatul condensării sau al deversării unei singure materie primitivă, o singură apă primară. Anaximenii din Milet au recunoscut aerul ca materie primară, când apa se formează și se îngroațește, iar apoi, după consolidarea și vânătoarea ulterioară, pământul iese din ea. Filosoful Xenofanes a învățat că principiile primare sunt apa și pământul; materia nu este nimicită și nu se ridică, lumea există pentru totdeauna.
În 544-483 de ani. BC. e. În orașul Efes a trăit celebrul filosof Heraclit, care credea că toate "trupurile" naturii inerente mișcării eterne. Firește, el a recunoscut materia primară în același timp cu începutul cel mai mobil și volatil - focul. Lumea, conform lui Heraclit, nu a fost creată de zei sau de oameni "a fost, este și va fi pentru totdeauna un foc viu", care se aprinde în mod natural și, în mod natural, moare departe.
Un alt filozof grec Empedocles vizionarea de ardere a lemnului, a remarcat faptul că primul fum format (aer apoi flacără (foc), și în final rămâne cenușă (pământ). Dacă unii dintre flacăra va fi stocată suprafață rece, apoi se precipită vapori de apă. Astfel , arderea este extinderea materialului de ardere pe patru elemente: aer, foc, apă și pământ a creat mai întâi doctrina patru baze, pe baza acestei concluzii Empedocle ( „rădăcini“), natura „mai întâi aud că patru totală rădăcină) existente - incendiu. și Apă, Pământ și Negru Eter-frontieră înălțime. Dintre acestea tot ce a fost și tot ce va fi. " Aceste "începuturi" sunt veșnice și neschimbate.
Anaxagoras din orașul Clazomena din Asia Mică a fost primul care a sugerat că toate substanțele constau dintr-un număr nenumărate de principii primare ale materiei - "semințele lucrurilor". Materia se caracterizează prin calități opuse. lumină și întuneric, căldură și frig, uscăciune și umiditate. Numai o combinație a acestor calități, luată în diferite rapoarte, determină formarea unor astfel de principii, cum ar fi pământul și eterul.
Aici trebuie remarcat că, în același timp, împreună cu doctrina "elementelor", s-au dezvoltat și alte idei despre structura materiei-atomiste. Cea mai strălucitoare figură a Greciei antice și a întregii lumi antice a fost Aristotel (384-322 î.Hr.). El ca Epmpedokl, a recunoscut că chetyreosnovnyh „început“ în lume - „elementele“ (de asemenea, cunoscut sub numele de „elemente“, uneori „principii“ sau „materie primară“). Sub ele, Aristotel a înțeles "părțile supreme" în care toate corpurile sunt descompuse. Aceste părți nu se mai împart și se deosebesc unul de celălalt "în aparență". El a atribuit elementelor apă, pământ, foc și aer; fiecare dintre cele două purtătoare proprietăți elemente cu bile de patru - umiditate și uscăciune, căldură și frig: aerul este cald și umed, foc uscat și cald, rece și uscat, apa este rece și umed.
În plus față de aceste patru elemente, Aristotel a introdus al cincilea, pe care el la numit "esență". În Evul Mediu, alchimiștii a început să numim acest element de „chintesenta“ (din esența latină quintaessentia- a cincea), „piatra filozofală“, „elixirul vieții“, „marele Magisterium“, „tinctură roșu“, „vagon“, „medicament“. Cea de-a 5-a eluție misterioasă a fost atribuită proprietăților supranaturale.
Învățăturile lui Aristotel asupra transformării reciproce a elementelor și asupra celei de-a cincea esențe au constituit ulterior baza pentru conceptele de transmutare, inclusiv producția de aur din metale comune. Și primul care aplică învățăturile alchimistului aristotelian.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: