Cunoaștere, creativitate, practică

Cognition. gândire - este întotdeauna căutarea și descoperirea de noi abordări de căutare anterior neexplorate și soluții de dezvoltare, realizarea activă a adevărului, activ (mai degrabă decât contemplarea-ing, pasiv) activitatea a subiectului în orice formă. Creativitate - procesul de activitate umană, CREEAZĂ-yuschy calitativ nou, niciodată înainte de prima - mama-și luări valorile spirituale.







Crearea este apărut în lucrarea de capacitatea unei persoane de a crea un anumit material (pe baza cunoștințelor de obiective de drept-dimensiuni) noua realitate (sub orice formă) satisface diverse nevoi sociale satisfăcătoare.

Tvorches, unele cunoștințe este imposibilă fără o gândire independentă, sa critică și auto-critica, flexibilitatea gândirii, mintea-TION pentru a trage concluzii din greșeli, să se gândească rapid (dar nu în grabă) pentru a separa esențialul din greu-guvernamentale și auto vin la toate descoperirile noi si noi si generalizări.

Practica - este un sistem holistic de material organic total al activității umane în toată dezvoltarea sa istorică, se realizează întotdeauna în contextul social și cultural definit împărțirea. Odată cu introducerea practicii în teoria cunoașterii, sa constatat că o învață lumea reală nu se datorează faptului că obiectele și fenomenele lumii efect pasiv asupra simțurilor sale, ci pentru că el lucrează în mod activ și intenționat pe realitatea din jurul lui și în cursul schimbării sale știe l. Practica - sub formă specific umană de activitate, în timpul căreia o persoană creează o mână nu-realitate - lumea culturii materiale și spirituale, noile condiții de existență, care nu este dat de natură în formă finită ( „a doua natură“). Practica și în cunoaștere - două aspecte interconectate ale unui singur proces istoric al doilea, dar rolul decisiv este jucat aici de un elf practic de-a ta.

Credința. Există mai multe tipuri de ver. Printre tipurile religioase ale credinței se pot distinge două tipuri principale: exotice-magice (iraționale) și etice, umaniste-raționaliste (vezi E. Fromm). Într-o formă pură, ele aproape că nu au loc, ci, în mod clar, există un pol de o gamă largă de tipologii. Aici vom vorbi despre al doilea tip de credință de care aparține creștinismul. În creștinism, relația unei persoane cu o altă persoană (vecin) nu este mai puțin importantă decât o relație cu Dumnezeu. Creștinismul în contul Evangheliei este o religie accentuată etic (credință). Orientarea spre esența profundă a omului face calificarea creștinismului drept "religie" problematică. "Religia" presupune o legătură indirectă cu principiul superior, iar în Creștinism există o Apocalipsă care pătrunde în cachele sufletului omenesc.







Prin cunoștințe în timpul nostru este de obicei înțeles informații fiabile (verificabile) că metodele empirice, urmată de prelucrarea rațională a rezultatelor produce știință (experiment. Fizica). Pe baza acestor informații, puteți crea ceva, design.

Adevărul în acest caz nu este înțeles ca Logos, ci ca fiabilitate. În epoca modernismului, adevărul nu trebuie împărțit, trebuie să fie creat. Adevărul a fost împărțit în multe adevăruri mici, prin care artefactele au fost înțelese a fi utile. În centrul postmodernismului acum modern este relativismul vechi, care acum nu trebuie să fie timid deloc. Baza metodologiei științifice este frecvența și observabilitatea experimentului. Datele științei (cu excepția zonelor de frontieră) sunt acceptate de toți oamenii normali din punct de vedere psihic. Dar știința plătește scump pentru fiabilitatea și acuratețea informațiilor furnizate. Obiectele studiului său sunt fenomene de natură materială, obiecte care au caracterul de măsurabilitate. De aceea, știința ca atare tinde spre materialism. Metodologia cunoașterii științifice rămâne raționalismul cu "aqnk"

cererea rhqrqjni pentru dovezi complete.

Înțelegerea este inseparabilă de auto-înțelegere a ceea ce se întâmplă în elemente de limbaj. Înțelegerea procedura nu ar trebui să fie clasificate ca act pur irațională, nu trebuie confundat cu „Oz-reniu“, „înțelegere“ intuiție, deși este în actul de înțelegere.

Explicația este cea mai importantă funcție a cunoașterii științifice, al cărei scop este să dezvăluie esența subiectului studiat, să îl aducă sub lege, să identifice cauzele și condițiile, sursele de dezvoltare și mecanismele de acțiune ale acestora. Explicația ajută la clarificarea și dezvoltarea cunoștințelor care au servit drept bază pentru explicație.

În metodologia modernă, este larg cunoscută modelul deductiv-monologic al explicațiilor științifice, în care fenomenul explicat este adus sub o anumită lege. Deoarece sunt luate în considerare legi, nu numai principalele, dar și funcționale, structurale și alte tipuri de relații regulate și necesare.

Există o explicație teleologică (intenționată), care nu indică raționalitatea absenței, ci obiectivul urmărit de persoana care efectuează acțiunea.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: