Poezia lui Francois Villon
În 1431, invadatorii englezi au ars Joan de Arc în mână, ca un "apostat și eretic".
În 1431 sa născut François Villon, cel mai francez și cel mai eretic al tuturor poeților din Franța.
O privire teribilă era atunci locul de naștere al lui Villon. Orașele au ars. Caii călcau câmpurile. Au existat multe trădări, multe fapte, multe cadavre, multe victorii, dar nu era nici o pâine, nici o pace. La ororile războiului s-au adăugat ani slabi, ierni neobișnuit de grave și, în final, ciumă. Corpses se afla pe marginea drumului. Bandele de bandiți au călătorit în țară. Lupii au atacat satele. Judecătorii au judecat repede, iar călăii au spânzurat repede. La răscruce au crescut burdufuri, corpuri îndoite, agățate.
Din Italia au venit primele voci ale Renașterii. Lumea, înnegrită de asceți ai Evului Mediu, a zâmbit vag, în ciuda foametei și a frigului. Temandu-se sa piarda puterea asupra sufletelor tulburate, biserica era zeloasa: ca in fiecare zi, au gasit noi eretici, i-au aruncat in temnite, au atras, au ars.
Membrii ultimei cruciașe au supraviețuit în castele sumbre. Ele sunt de o sută de ori a spus nepoților săi despre devastarea orașelor siriene, lupta crucii și semiluna. Tinerii au râs încet peste ei. Young întrebat dacă expulza englezii din Franța, dacă tânărul rege pentru a face față cu rascoala eretici, care au fost numite „Praguers“, pentru că au fost inspirate de exemplul Husite cehi; Cuplu întrebat care vor să atace, „knackers“ - așa-numitele gasca mare de bandiți.
Dar unde este zăpada de anul trecut?
De unde a venit François Villon?
În Paris, pe strada Saint-Jacques, era o mică biserică a Sfântului Benedict, pictată de maeștrii din Evul Mediu. Capelanul uneia dintre capelele acestei biserici era un anumit Guillaume Villon; el a adoptat un mic Francois, pe care mama lui nu-l putea sustine. Francois Villon a scris apoi:
Sunt sărac, am fost sărac din copilărie,
Numai sărăcia este o cruce grea
El la părăsit pe tatăl său ca moștenire,
Bunicul meu a fost numit Orestes.
Biserica Francois se uită la diavoli care prăjite păcătoși și drepți în ochii copiilor cu aripi. Mama sa închinat Sfintei Fecioare. Villon râs în viața mea mai presus de toate: credința și cunoașterea nobililor și a episcopilor, și a râs de el însuși, dar întotdeauna amintit cu drag mama lui:
E trista despre fiul ei,
Și, deși lumina albă este spațioasă,
Nu am altă cetate,
Nu există alt refugiu.
Pentru mama sa, el a scris o rugăciune și în amintirea frescelor bisericii Sf. Benedict:
Sunt o femeie nenorocită, simplă,
Și nu știu scrisorile. Dar pe perete
Văd barba albastră a paradisului
Și păcătoșii pe un foc lent,
Și plâng și mă bucur să mă rog -
Cât de bine în rai, cât de groaznic!
Viyon era cu puțin peste douăzeci de ani când a intrat într-o schimbare proastă. Îi plăcea o femeie pe nume Catherine de Vossel; el avea un rival, un Sermoise; pe pridvorul bisericii pe care au luptat-o. Sermoise tăia buza lui Vion cu un cuțit. Apoi Villon a aruncat o piatră în capul infractorului. Sermoiz a murit. Frizerul, care a spălat rana lui Villon, a raportat incidentul poliției și Viyon a trebuit să iasă din Paris.
A fost mult timp rătăcios. În 1456, regele Carol al VII-lea a acceptat să ierte poetul, care ia trimis o petiție plâns. Villon sa întors la Paris și a scris "Micul Testament". Aceasta este o lucrare jucăușă în care poetul prezintă cu diverse obiecte ale prietenilor și dușmanilor săi.
Putem spune că din acest moment, Villon a devenit poet. De atunci, el a devenit student la Sorbona sau, așa cum spunea el, "un elev școlar". Sorbona nu la atins niciodată de cunoștințe. "Școlii" nu erau supuși unei curți regale, iar acest lucru era de mare interes pentru Villon, deoarece nu conducea o viață virtuoasă.
Un an mai târziu îl găsim pe Villon în taverna "Bisetr", unde s-au întâlnit infractorii. El a fost cu Montigny, care a fost mai târziu condamnat pentru a fi spânzurat pentru crimă, cu cheatsul lui Garra, cu hoții Loup și Shollar. Villon nu a pierdut timpul, a fost numit "tatăl-susținător al familiei" - a reușit să fure cu mâna un șuncă și un butoi de vin. El a cerut ca în închisoarea Chatelet să fie lăsat cu camera cea mai convenabilă a "trei paturi".
Sa dus la Angers și, se pare, sa întâlnit cu celebra bandă de bandiți. A scris o serie de poezii în limba hoților.
Curând el a fost arestat. El a fost condamnat la agățare cu alți vinovați. Așteptând execuția, el a scris "Epitaful":
Au fost cinci dintre noi. Am vrut să trăim.
Și ne-au spânzurat. Am devenit negri.
Am trăit ca tine. Nu mai suntem.
Nu vom obiecta în schimb.
M-am uitat și m-am rugat, dar Dumnezeu va judeca.
Intrând în închisori, Villon a aplicat invariabil protecție pentru prieteni puternici. Mulți oameni eminenți au apreciat darul poetic al "elevului sărac". Cel mai credincios apărător al lui Villon a fost Printul Charles de Orleans, unul dintre cei mai mari poeți ai timpului său. Solicitând ajutor, Villon încerca uneori să-i atingă patronii și, uneori, îi batjocorea. A fost hoț, dar nu a fost niciodată curtenitor. Pușkin, o dată în emoție polemică, amintindu-și de "servitorul regal" Clement Maro, a spus că poezia franceză sa născut în față și nu a depășit sufrageria. Poia lui Villon nu sa născut în față, ci în bordeluri și în închisori.
În 1461, Viyon a împlinit treizeci de ani. Prin ordinul episcopului Thibault d'Ossigny, a fost trimis la închisoare în micul oraș din Myeon-sur-Loire, lângă Orléans. A venit doar pe tronul lui Ludovic al XI-lea, a venit la Myeon-sur-Loire, a ordonat eliberarea poetului. Villon a blestemat solemn pe episcopul rău, iar tânărul rege a vrut doisprezece fii.
La scurt timp după eliberarea sa din închisoare, Villon, revenind la Paris, scria "Marele Testament". El dă din nou tuturor, dar de data aceasta avem o lucrare de un maestru matur: în el nu numai poezii în caz și epigrame pungente, în el - filozofia poetului.
Nu știm nimic despre sfârșitul lui Francois Villon. Este puțin probabil ca el să fi murit de moartea sa: nu era așa de dispus, iar vremurile nu erau așa. Poate că a murit în timpul unui jaf? Și poate că "în cele din urmă au fost spînzurați" căpitanii ceremoniilor de atingere "(așa-numiți călăreți au fost chemați): în definitiv, nu în fiecare an se anunță amnistierea cu ocazia încoronării ...
Știm că îi plăceau multe femei: atât pe Catherine de Vossel, cât și pe grăsimea Margo, pe Rosalie și pe "gloverul amabil". Cu toate acestea, poemele sale de dragoste sunt fie pline de formule poetice convenționale, fie scrise cu o batjocură. Deci, se întoarce la Margo cu următoarea mărturisire:
Ce este vântul, zăpada? Pâinea mea este întotdeauna gata.
Sunt un escroc și a găsit una.
Cine este mai bun? Sunt buni împreună.
Și credeți-mă, peștele este un pescar ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: