Istoricul Catherine Domnina pe diplomația Renașterii, scopurile căsătoriilor dinastice și căsătoriile regale.
Bernhard Strigel. Portretul împăratului Maximilian și al familiei sale
Căsătoria dinastică, ca în majoritatea cazurilor, și orice altă căsătorie, vizează apariția moștenitorilor legali în reprezentanții celor două familii care o încheie. În căsătoria dinastică vorbim despre familiile care au un statut special, și anume înzestrat cu puterea politică supremă, care a fost ereditar (de obicei, linia de sex masculin). Astfel de căsătorii sunt deja cunoscute printre primele civilizații. De exemplu, una dintre cele mai renumite de astfel de uniuni - căsătoria faraonului Ramses al II-lea la Maatnefrure, fiica Hitit regele Hattusilis III a, în 1245 î.Hr.. Această căsătorie trebuia să perpetueze pacea dintre Egipt și împărăția lui Hittite, care a fost precedată de o lungă perioadă de luptă între ei pentru dominația în estul Mediteranei. Astfel, aici se manifestă prima și cea mai importantă funcție a căsătoriei dinastice, și anume, asigurarea păcii între suveranii și popoarele lor.
Dacă urmărim dezvoltarea acestui fenomen până la Renaștere, putem vedea că această strategie este o parte integrantă a politicii și diplomației a tuturor suveranii Europei la acel moment. Până la sfârșitul secolului al XV-lea, multe dintre dinastiile de guvernământ din Europa de Vest au fost legate de rudenie. Politica lor de stat sa bazat pe interesele familiale, care erau identice cu interesele țării lor în ansamblu. ambițiile personale ale dinastii de guvernământ, așa că a făcut a doua funcție reală a căsătoriei dinastice - o extensie datorită lui posesiunile și sfere de influență sale, consolidarea puterii de tipul celor care ar putea moșteni urmașii săi. Legăturile de familie au fost folosite ca pretext pentru începutul unui război doar pentru anumite bunuri apropiate îndepărtate și vecinii, dacă împăratul lor din diferite motive nu a putut prevedea linia sa de succesiune.
Perioada de la sfârșitul XV până la începutul secolului al XIX-lea - un moment cheie pentru dezvoltarea fenomenului căsătoriei dinastice în Europa, pentru că în acest moment s-au dezvoltat legături de familie, care a devenit baza pentru geopolitica europeană până la prima treime a secolului XX. Pe măsură ce lumea și instrumentul Uniunii pentru a extinde puterea - atât teritorială și politică, căsătoriile dinastice au menținut apelul lor la suverani europeni până la primul război mondial, după care acestea nu mai sunt semnificative. Acest lucru se datorează faptului că în timpul și după primul război mondial, în majoritatea țărilor europene, monarhia sau chiar a încetat să existe, de exemplu, în Germania sau Rusia, sau complet transformată într-o constituțională, așa cum, de exemplu, în Marea Britanie.
Obiectivele alianțelor dinastice
Cei mai mulți conducători europeni ai timpului au încercat să centralizeze puterea politică în țările aflate sub controlul lor și să se extindă granițele lor, la fel ca predecesorii lor timpurii și clasice Evului Mediu. Ca și înainte, căsătoriile dinastice au fost rezoluție instrument potrivit de dispute teritoriale, atât în interiorul statelor și cu vecinii săi. În acest sens, căsătoria dinastică din perioada modernă timpurie nu a fost mult diferită de cea medievală. Exemple de astfel de uniuni - căsătoria între ducesa Margarita Burgundia și arhiducele Maximilian Austria, viitorul împărat german (1477), care a condus la includerea Țărilor de Jos și Burgundia în posesiunile habsburgice și căsătorie ducesă Breton, Claude și Francisc I (1514), Bretania a făcut o parte de facto a Franței. Ambele aceste uniuni a fost precedată de o lungă luptă între Franța, Marea Britanie și Imperiul German pentru controlul asupra ambele ducate.
În același timp alianțele dinastice acel moment a dus la crearea sustenabilității pe termen lung de mare și a entităților publice, cu exploatații nu numai în Europa, ci în afara ei. Exemplul cel mai frapant al unei astfel de stat, care a apărut pe baza Uniunii dinastic - este imperiul Habsburgilor, al carui design începe în timpul domniei împăratului Frederic III (1452-1493), și care a fost localizat în ceea ce este acum Germania, Olanda, Austria, Republica Cehă, Ungaria, Slovacia, Slovenia, Croația, o parte din Italia, Spania și Mexic, Peru, Paraguay și altele. legăturile dinastice stabilite de Habsburgi, cu o mulțime de țări europene, a condus la o serie de conflicte în Europa, dintre care cea mai mare a fost războiul de Succesiune spaniol (1701-1714) și războiul de succesiune din Austria (1740-1748).
Tipuri de căsătorii dinastice
Pe parcursul perioadei putem distinge cel puțin două tipuri de căsătorii dinastice. Desigur, aceasta este o divizie convențională, pentru că fiecare uniune dinastică a avut o mulțime de nuanțe. Prima dintre ele - uniunea dinastic, în care Regele și Regina au fost conducătorii suverane, iar unirea lor a dus la crearea unui stat unitar. Un exemplu de o astfel de alianță căsătorie poate servi Isabel de Castilia și Ferdinand de Aragon (1474), în care s-au unit regatelor Castilia și Aragon, care a fost una dintre etapele de pliere regatului spaniol. Această unire a promovat formarea unei singure națiuni, un singur medii politice, economice, culturale și lingvistice. În același timp, Uniunea dinastic ar putea fi doar de natură personală și care nu sunt destinate pentru a crea un singur stat, părțile sale ar putea să mențină autonomia politică, economică, culturală și lingvistică, deși interacționează strâns între ele. Exemple de astfel de uniuni dinastice personale între conducătorii suverane este o căsătorie între un mare prinț lituanian Vladislav al II-lea și regina Yagello polonez Jadwiga Anjou (uniunea Krevo, 1385) sau se căsătoresc Mary Stewart II Wilhelm III Orange (1677). Acesta din urmă a devenit soția lui rege al Marii Britanii și Scoția, în 1689, a continuat să fie Stadtholder de Jos își păstrează suveranitatea.
Al doilea tip de căsătorie dinastice - o uniune între un conducător suveran, iar persoana este de obicei reprezentant al unei case regale străine, care a preluat rolul unui rege sau regina (prinț sau prințesă) - Consort, singurul soț al monarhului aflat la putere. Într-o astfel de căsătorie, de regulă, în primul rând am ridicat problema linia de succesiune, dar posibilele beneficii geopolitice nu sunt actualizate. De exemplu, au fost făcute astfel de căsătorii între prințesă și portugheză Eleanor împăratul Frederic III (1452), Regina Maria engleză și spaniolă I Tudor Regele Filip al II-lea (1554). În acest din urmă caz, puteți vedea o situație foarte interesantă, pentru că în acest rol uniune dinastică de rege-consort a fost atribuit lui Filip al II-lea, care, în condițiile contractului de căsătorie a fost lipsit de putere politică în Anglia, rezervată pentru soția sa în limba engleză. În același timp, posibile copiii din această căsătorie nu a putut conta pe puterea oricăror posesiunile spaniole de Filip al II-lea a, care a trebuit să meargă la Don Carlos, fiul său din prima căsătorie, cu Maria din Portugalia (1543). Deci, nici Habsburgi, nici Tudors nu a putut conta pe câștiguri teritoriale în detrimentul reciproc posesiuni, deși au sperat.
Căsătoriile și religia
După Reformă în 1517 și Europa konfessionalizatsii pe fundalul războaielor italiene (1494-1559), o problemă religioasă a devenit extrem de important în procesul de încheiere a alianțelor dinastice și selectarea potențialilor candidați pentru ei. Acest lucru este evident mai ales cu privire la politica de căsătorie a principilor germani, a primit după Augsburg religios Pacea de la 1,555 alegerea credinței și de a crea un alianțe dinastice și militar-politice pe liniile sectare. Cu toate acestea, chiar și în cadrul sindicatelor protestante din domeniul religiei, relația nu este întotdeauna evoluat lin. Deci, căsătoria lui Johann Sigismund și Anna Hohenzollern Prusia, încheiat în 1594, a avut anvergură beneficii geopolitice, deoarece a inițiat asocierea Brandenburg și Prusia, dar în același timp, a dus la o luptă între comunitățile lor luterani și calvini.
În a doua jumătate a XVI - XVII timpurie pe fondul a numeroase conflicte între susținătorii protestanții cât și catolicii din Europa suveranii a încercat în mod repetat, pentru a depăși aceste contradicții, inclusiv prin intermediul unor astfel de căsătorii. Deci, în 1572 căsătoria de hughenot Henric de Bourbon, prințul de Navarra, un catolic Marguerite de Valois, o prințesă franceză, a trebuit să contribuie la menținerea păcii între susținătorii acestor confesiuni, a făcut câțiva ani mai devreme. Cu toate acestea, această inițiativă nu a fost susținută de partea catolică a elitei franceze, care a folosit nunți ca o scuză pentru masacrul hughenoților, cunoscut sub numele de masacrul de la Sf. Bartolomeu. În 1625, căsătoria regelui Carol I, Anglicanismul profesată, iar prințesa franceză Henrietta Maria, priverzhenka catolicismul, a trebuit să sigileze alianța dintre puterile lor. Cu toate acestea, nu a contribuit numai la acest lucru, dar, de asemenea, a devenit unul dintre motivele suplimentare pentru conflictul dintre Carol I și supușii lui, care a crescut într-un război civil (1642-1651), în timpul căreia a fost executat (1649).
Până la sfârșitul secolului al XVII-lea, după o serie de războaie religioase, care au culminat cu treizeci de ani Război (1618-1648), în majoritatea țărilor europene au adoptat un principiu că soțul suveranului curent a avut de a profesa o credință cu el sau contactați-i dacă credința lui a fost inițial alta.
Condiții pentru încheierea căsătoriilor dinastice
Multe dintre căsătorii dinastice începe planificarea imediat după nașterea unui copil în familia regală. Deoarece potențialele mirese si miri nu trăiesc întotdeauna până la vârsta adultă, iar părinții lor ar putea schimba vectorul intereselor sale politice, este de obicei și prinți și prințese schimbat în mod repetat un potențial soț sau soț potențial. Condițiile contractului de căsătorie, care stabilește condițiile și procedura de căsătorie, dimensiunea zestrea miresei, ordinul de plata a acesteia, de compensare în cazul defectării uneia dintre părți a angajamentelor asumate, moartea mirelui sau a miresei și așa mai departe, sunt produse ocazional, timp de mai mulți ani, și uneori decenii, .
Vârsta minimă la care a permis bisericii să se căsătorească, a fost pentru băieți de paisprezece ani, iar pentru femei - doisprezece ani, dar în cele mai multe cazuri, regele-mirele era mult mai în vârstă decât mireasa lui. regine mortalitate, precum și femeile obișnuite din acea vreme, a fost ridicat din cauza numărului mare de sarcini și riscurile de sănătate asociate, astfel încât acestea rareori a trăit până la bătrânețe. De multe ori, așa cum a fost familia Valois și Habsburgilor, a constat căsătoria dinastică între veri și veri secunzi și surorile, care au necesitat permisiunea specială a dispensa bisericii, precum și un risc crescut de nastere progenituri defecte, care nu a dat seama la momentul respectiv.
Căsătoria a urmat o perioadă de curtare, care, de regulă, foarte rar mireasa si mirele participativ, și a efectuat în numele lor de către reprezentanții lor diplomatice. Acesta a inclus schimbul de semne de atenție, cadouri care ar putea fi portrete reciproc, relicve religioase și obiecte sacre, bijuterii, arme, țesături scumpe și haine, cărți, fructe, cai de curse, păsări de vânătoare și câini și așa mai departe. Ceremonia căsătoriei se realizează de obicei într-una dintre cele mai importante temple ale țării, dar nu întotdeauna cu participarea directă a mirelui, și, uneori, prin reprezentantul său, domn-diplomat. În majoritatea cazurilor, prințesa străină a venit în țara viitorului ei soț, dar ar putea fi invers. Deci, de dragul căsătoriei sale cu Catalina Michaela din Austria, în 1585. Charles Emmanuel I de Savoia m-am dus de la Torino la Zaragoza, deoarece statutul soției sale viitoare, fiica împăratului Filip al II-lea, a fost peste ducal acesteia. Royal CASATORIA ar putea dura până la câteva săptămâni și a fost însoțită de un număr mare de recepții și banchete, producții de teatru și spectacole pentru oameni. Căsătoria ar putea coincide cu încoronarea soților nou-născuți, dacă a coincis cu aderarea lor la tron.
Importanța căsătoriilor dinastice pentru cultură
În plus față de beneficiile geopolitice menționate mai sus și, în același timp, dificultățile cu care a dat naștere unor căsătorii dinastice, au avut o mare importanță socială și culturală. De regulă, ele au fost însoțite de o intensificare a legăturilor economice și culturale dintre țările ale căror principi erau legați în căsătorie. Mirele de peste mări și, uneori, mirele, au adus cu ei o suită de curteni care se puteau căsători cu reprezentanții împăratului primitor. Procesul de preparare a unei uniuni dinastice, celebrarea ei și dorința ulterioară de a perpetua cuplul de guvernământ, unirea lor și să glorifice-l cerea participarea poeților, pictori, sculptori, bijutieri, arhitecți, muzicieni, medici, bucătari și așa mai departe, care au contribuit la dezvoltarea artei și culturii. Deci, pictorul Bronzino proiectat festivități în cinstea căsătoriei florentine ducele Cosimo I de Medici și Eleanor Toledo în 1539 și mai târziu a produs mai multe portrete ale ei. Portretele lui Charles I Stewart și soția sa, Henrietta Maria, și pensula lui Antonis van Dyck sunt cunoscute. Peter Paul Rubens comandat de Marie de Medici, văduva lui Henric al IV-Navarrei, a scris o serie de picturi, prezintă biografia ei în formă alegorică și glorifice Uniunii Medici și Bourbon.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: