Istoria ne arată că cea mai importantă condiție este fenomenul și dezvoltarea oratoriei, un schimb liber de opinii cu privire la probleme vitale-DWI forță motrice a ideilor progresiste, gândirea critică este o formă democratică de guvernare, participarea activă a cetățenilor la viața politică a țării. Nu este întâmplător faptul că oratoria se numește "creatură spirituală a democrației".
Acest lucru a fost descoperit chiar și în Grecia antică. Un exemplu bun este compararea celor două orașe-cele mai importante - Sparta și Atena, care aveau diferite structuri de stat.
Sparta era o republică tipică oligarhică. A fost condusă de doi regi și de un consiliu de bătrâni. Congregația poporului a fost considerată a fi organul de vârf al puterii, dar, de fapt, nu a avut importanță. Plutarh, spune biografia Lycurgus, The legendarului-legisla Spune, spune povestea Efectuarea Meetings în Spar-altele. Locul unde se desfășoară ședințele, nu au avut nici un adăpost sau orice decor, deoarece acest lucru, în conformitate cu drepturile teley, nu este propice pentru judecata sănătoasă, dimpotrivă - provoacă daune singur, ia mintea trivia adunat și nonsens, risipește atenția lor.
Plutarh notează un detaliu curios. Când oamenii HPE-consecinta, „tot felul de excepții și adăugarea de-niyami“, a fost de a schimba decizia aprobată, regii la-Nyali decret: „Dacă oamenii nu decid adevărat, o sută de vârstnicul și regii să se dizolve“, adică soluția adoptată-lea nu a luat-și plece și dizolvă oamenii pe baza faptului că el pervertează și reinterpretează cele mai bune și cele mai utile. O astfel de procedură de desfășurare a afacerilor de stat a făcut posibil aristocrați aproape incontrolabil de a decide toate întrebările și nu a contribuit la o largă ESTATE cetățenilor Tia în guvernare.
În mod diferit, viața politică sa dezvoltat în Atena, care la mijlocul secolului al V-lea î.Hr. a devenit cel mai mare centru economic, politic și cultural al Greciei antice din Grecia. Aici a fost înființată democrația care deținea sclavi. De mare importanță au fost cele trei instituții principale: Adunarea Populară, Consiliul celor Cinci sute și Curtea.
Între sesiunile Adunării Naționale a discutat Consiliului Afaceri actual de cinci sute (Bule). Membrii consiliului au fost aleși prin tragere la sorți din rândul cetățenilor care au avut nu mai puțin, ei de 30 de ani, pentru 50 de persoane din fiecare din cele 10 nou-Rayo, de pe teritoriul politicii. Acțiunile judiciare, precum și activitatea legislativă, au fost tratate de un juriu (heliu). Era destul de numeroasă. Aceasta a inclus 6 mii de jurați, ceea ce a eliminat pericolul de mituire a judecătorilor. În Atena nu existau procurori publici speciali. Orice cetățean din Danemarca ar putea iniția și susține o taxă. În proces nu au existat și apărători. Pârâtul a trebuit să se apere. Firește, cu un astfel de sistem democratic liber în Atena, cetățenii de multe ori Com-Dilos apar în instanță, sau adunare națională, aducând mama implicat activ în chestiuni de politică. Atunci când se discută problemele dintre părți în Adunarea direcțiile pro-opuse în instanța de judecată de multe ori realizat lupta ozhes-cizelate. Și în scopul de a efectua cu succes în cazul în instanță sau de performanță de succes în adunarea, a fost necesar să fie bun și să vorbească convingător și apăra TION lor Posi, pentru a respinge opinia adversarului, care este, posesia ora Tor arta și capacitatea de a argumenta a fost primul opțional-du-te pentru atenieni.
Potrivit istoricilor, cazarma de stat Spartan nu a lăsat nimic demn de său atunci-Kam, în timp ce Atena democratica lor dispută-mi în piețe, în instanța de judecată și la ședințele publice în perioada SCURTĂ-cue a prezentat cele mai mari gânditori, oameni de știință, poeți, creat lucrări nemuritoare ale culturii.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: