Medieval city.doc
Există mai mult de o duzină de teorii despre originea orașului medieval. romanisticheskaya (ideea de dezvoltare continuă a orașului din epoca romană până la timpurile moderne) (A. Thierry, Guizot, FK Savigny), patrimonială (K. Nitsch ( "ministerial și burghezi în XI-XII secole." Toate carolingian statul - un patrimoniu imens, toate secțiunile principale ale populației urbane din populația instituțiilor patrimoniale și patrimoniale singurul element terenuri străin ancestrale, a jucat un rol important în apariția orașului, partajarea este sursa de reguli de piață); K. Eichhorn (deși el a crezut că unele .. orașe provenite din orașe romane), bresle (Vilde , O. Gierke (baza pentru comunitățile urbane este o alianță liber al germanilor cauzat aparent pentru a proteja interesele membrilor săi la burgului ziduri de fortareata) de imunitate (Arnold), Markov (O. Maurer), de piață (R. Sohm, L. Schroeder, Keytgen ), dintr-o parohie rurală (G. von Below), comerciant (A. Pyrenees, Retshel), garnizoana (F. Metland), din unirea întreprinzători persoane (Retig), ambarcațiunile (JA Levitsky), și soiurile lor. Ea este vorba de tipul de nucleu primar sau de elementele primare ale orașului.
Zona în care sa format orașul nu era deținută de unul, ci de mai mulți domni feudali. În acest din urmă caz, populația orașului era sub autoritatea mai multor seniori, ceea ce a dus la conflicte între ele și a necesitat delimitarea drepturilor seignoriale față de locuitorii așezării. De exemplu, teritoriul Strasbourg în 1100 a fost în mâinile a patru mari proprietari de pământ: un episcop și trei instituții bisericești: capela catedralei, capitolul Sf. Toma și capitolul Sf. Petru. În Beauvais în secolul al XI-lea. erau trei domnitori - un episcop, o capelă locală, un castelan. Orașul Flanders din Dinan a fost împărțit în secolul al XI-lea. între 2 seniori - contele Namursky și episcopul Liège. Această putere duală a fost încheiată în 1070 de către Henry IV cu o scrisoare de laudă dată episcopului Teduan, care a primit toate drepturile contelui, colectarea taxelor de piață și a tuturor celorlalte venituri și taxe din oraș. În Amiens erau 4 domnitori - regele, episcopul, contele și castelanul. Exemplul cel mai tipic este în Paris, unde erau mulți proprietari.
^ Artizanat. Magazine. Era Evului Mediu al ambarcațiunilor înfloritoare - produse mici de mână. Baza de producție a orașului medieval este o meserie. Într-o epocă în care dezvoltarea orașului medieval, noi industrii au crescut în Europa de Vest, înainte de bine-cunoscut numai în Est, și sunt asociate cu introducerea unor inovații tehnice. Aceasta este producția de bumbac, țesături de mătase. Materiile prime - bumbac, mătase brută - provin din Levant. Vopsire și ia naștere, (inițial în Egipt, India, Asia Mică), într-un moment timpuriu din tesatura vopsite în culoarea alb, negru, rosu (folosind vopsele vegetale), țesături vopsite în culoarea verde și albastru învățat mai târziu. Arta colorării țesăturilor a revenit în secolele XII-XIII. (Italia -. Veneția, Florența, și apoi în Flandra, Germania, unde a înflorit în XIV c). Fabrica de sticlă - cunoștea în Egipt, în secolul V. BC în Bizanț, la începutul secolului al unsprezecelea. în Veneția, dar V.V. Khvoiko crede că sticla din secolul al X-lea. a făcut în Rusia. În Veneția, sticla a fost făcută pe insula Murano - pentru ferestre, feluri de mâncare, cameo, smalț, oglinzi. În secolul al XIV-lea. în Italia, Germania, Franța au fost ceasuri cu mecanism de roată, lupte, greutăți, ceas de turn. A existat o presă de tipar → bumagodelanie, știința militară - inventarea prafului de pușcă a fost atribuită Berthold Schwarz (1350), dar praful de pușcă a fost cunoscut înainte. Armele sunt folosite în bătăliile din secolul al XIV-lea. Astfel, în 1339, au fost folosite de Edward III la asediul lui Cambrai.
Artizanii au fost organizați în asociații - ateliere (magazin - de la - Zeche - băuturi spirtoase) după specialitate. Problema originii magazinelor a provocat în istoriografie nu mai puțin controverse decât originea orașelor. Există o serie de teorii: de la societățile romane, de la sindicatele meșteșugarilor locali. În orașe, meșteșugarii s-au unit în colectivele de auto-gestionare - ateliere, dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul. Ateliere de lucru împărțit de ocupație, și, în produse, cum ar fi cuțite și pumnale făcute în diferite ateliere: Cutlers și armurierii. Organizarea magazinului a fost foarte versatilă - asociația de producție, organizarea ajutorului reciproc, organizația militară. Principala sarcină a magazinului este de a reglementa relațiile umane și de a asigura o viață decentă pentru membrii atelierului. Magazinele au fost organizate de guvernul orașului pentru a-și controla meseria și comerțul. au fost necesare pentru a organiza ateliere de lucru și de a reglementa procesul de producție a produselor de artizanat și de vânzare-le pentru a lupta împotriva lorzilor, iar mai târziu cu patricienii, pentru a elimina concurența din alte orașe și meserii din mediul rural. Magazinele reprezintă un fenomen caracteristic al orașului medieval. Au fost peste tot. Se poate presupune că a apărut devreme, dar mai târziu au apărut înregistrări ale legii obișnuite a diferitelor magazine sau așa-numitele. magazin. Cele mai vechi știri despre organizarea breasla din Germania datează de la sfârșitul secolului al unsprezecelea. - un document fragmentar, despre care vorbim despre atelierul de țesături de pături din lână din Köln. În Franța, în secolul al XIII-lea. "Cartea de meșteșuguri de la Paris" a apărut. Dezvoltarea intrashop - maestru - calfă - un student și ierarhie între plante (senior - mijloc - magazine junior). Perioada de ucenicie variază între 2 și 7 ani și mai mult de 10 ani. Pentru ca elevii să îndeplinească o serie de cerințe - derivate din căsătorie legală, magazinele din aurari în orașele germane, cerând ca studentul nu provine din familia țesătorului produselor lenjerie și frizeri, aceste profesii au fost considerate de dispret. În statutul comercianților din Lubeck a fost scris că oamenilor de origine slave nu li sa permis să studieze meșteșugurile. Părinții sau tutorele elevului au încheiat contractul fie verbal, fie în scris cu comandantul. Un ucenic, un muncitor complet instruit, dar nu încă la timp pentru a deveni maestru. Nu există capital de inițiere pentru a deschide un atelier, o capodoperă a contribuțiilor la atelier, o petrecere costisitoare. Ziua de lucru este lungă - de la răsărit la apus, adică 12-14 și 18 ore pe zi. Munca de noapte este interzisă, dar au existat și excepții. Astfel, în Köln, secerătorii ar putea lucra la lumina lumânărilor din ziua Sf. Andrew înainte de Crăciun.
Salariul acumulate de către sau în perioada de timp petrecut - pentru o zi, săptămânal, anual, sau la numărul de articole - preț de muncă, experiență, cunoștințe, viteza de execuție, a plătit banii, dar ar putea plăti și bunurile - așa-numitul trucksystem. Termenul de angajare a ucenicilor a fost stabilit prin lege - în Germania o dată pe an, de 2 ori pe an. În statutul brutarilor din Koln a fost scris că angajarea lucrătorilor ar trebui să fie numai în ziua Sf. Catherine, în Lübeck - cu 2 săptămâni înainte de Paști și cu 2 săptămâni înainte de ziua Sf. Michael. Organul suprem de conducere al magazinului este adunarea generală a membrilor săi, adică Masters. Au fost, de asemenea, ateliere de femei, au fost magazine unde bărbații și femeile au fost acceptate. O femeie ar putea deveni membru al atelierului pe dreapta văduvei, adică ca moștenitor al unui soț după moartea sa, dar pentru asta trebuie să se căsătorească cu un ucenic. Ucenici poate, de asemenea se alăture în frăție pentru închinare comună, tovarăși de înmormântare ajutor reciproc în caz de boală. În unele frățești primite și studenți. Au avut trezoreria lor, au făcut contribuții. Ucenicii ar putea fi uniți în însoțitori pentru comunicare, unde maeștrii nu au fost acceptați. Comercianții s-au alăturat, de asemenea, în sindicate - bresle, ganza. Hansa mai des consta din angrosiști, dar unii ar putea fi combinați cu en-gros și cu amănuntul. De exemplu, Fuggers - Comercianți, creditorii imparatilor germani, vândute de A. Durer, deținute de minele din Ungaria și tiroleze.
Treptat în orașe apare partea de sus a localnicilor și stratul de conducere - patricianul. elita urbană. Termenul a apărut în Renaștere, apoi a fost numit modest "cei mai buni, respectabili, inactivi". Ei aveau originea lor de la patricienii romani, deși strămoșii erau mari negustori, artizani, servitori, slujitori. Activitatea economică a patriciatului a fost diversă, dar cel mai important - comerțul, banca, cămurica. Numarul de familii patrician a fost diferit in diferite orase din Europa, dar nu foarte mare. La Bruxelles există 255 de familii, în Gent - 13, în Köln - 15. Prin urmare, în secolele XIII-XIV. lupta localnicilor împotriva patricianului începe.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: