Un loc special în psihologia personalității este ocupat de teoria dezvoltată de K. Levin nu numai pentru că a introdus pentru prima dată metodele experimentale de investigare a structurii și dinamicii dezvoltării personalității, dar și în legătură cu alocarea de diferite nivele în comportamentul care poate să fie numit subiectiv sau personal.
Teoria sa despre personalitate Levin a numit "teoria domeniului psihologic". Principalele prevederi ale conceptului care le sunt prezentate în lucrările „teoria dinamică a personalității“ (1935) și „Principiile că psihologia topologic“ (1936), ca și pentru explicația este de folosit conceptele de topologie (studiul spațial otno-sheniyah între obiecte) precum și matematică și fizică.
Nevoile în structura personalității nu sunt izolate, ci se comunică între ele, într-o anumită ierarhie. În același timp, acele cvasi-nevoi care sunt legate unul de altul își pot schimba energia, pe care Levin o numește comutarea sistemelor încărcate. Posibilitatea comunicării, din punctul său de vedere, este valoroasă prin faptul că face comportamentul uman mai flexibil, îi permite să rezolve conflictele, să depășească diferite bariere și să găsească o cale satisfăcătoare din situații dificile. Această flexibilitate se realizează printr-un sistem complex de substituire a acțiunilor, care se formează pe baza unor nevoi conexe, interconectate. Astfel, o persoană nu este legată de o anumită acțiune sau de o metodă de rezolvare a situației, ci îi poate schimba, extinzând tensiunea care apare în el, iar aceasta își extinde capacitățile de adaptare.
Investigând formarea acțiunilor de substituție, Levin a dezvoltat o serie de experimente în care copiii au fost rugați să facă
410 Partea a II-a Psihologie
Levin a ajuns la concluzia că nu numai nevroze, dar CCA-singularitate a proceselor cognitive, activități, cum ar fi co-depus, uitând comportamentul, voită, asociate cu cerințele de descărcare sau de tensiune. În numeroase experimente de minute Levin și elevii săi s-a dovedit că nevoile nesatisfăcute memorizate mai bine decât a dat seama că tensiunea de stat-Yanie poate provoca agresivitate sau anxietate, Exploreaza-valas relația dintre nivelul intelectual al persoanei și capacitatea lui de a înlocuirea o acțiune alta. Sa demonstrat că persoanele cu retard mental sunt complet incapabile de înlocuire.
Capitolul 8. Individualitatea 411
spațiu și este baza unei percepții holistice a propriei persoane, a trecutului și a viitorului. Apariția unei perspective temporare permite oamenilor să depășească presiunea câmpului înconjurător, ceea ce este deosebit de important atunci când se află într-o situație de alegere. Demonstrând dificultatea ca un mic copil să depășească presiunea puternică a câmpului, Levin a efectuat câteva experimente, care au fost incluse în filmul său "Khan Sits On A Stone". În ea, în particular, a existat o poveste despre o fată care nu a putut să-și ia ochii de pe elementul pe care-l plăcea și acest lucru ia împiedicat să o primească, pentru că era necesar să o întoarcă la el.
Aceste studii au constituit baza teoriei conflictelor dezvoltate de el. El a identificat și descris trei tipuri de conflicte: aspirație - aspirație, evitare - evitare, aspirație - evitare. Experimentele sale menite să suprime agresiunea, au dovedit că situația artificială a frustrării poate provoca un conflict care provoacă subiectul unor tipuri diferite de agresiune - împotriva lui și a altora, a situației.
Activitatea lui Levin a evidențiat, de asemenea, importanța sistemului de metode educaționale pentru formarea personalității copilului, dezvoltarea capacității sale de a rezolva aceste conflicte. Având în vedere sistemul utilizat pedepsele pentru adulți și recompense, Levin a scris că pedeapsa pentru eșecul de a rău pentru Ruben-ka act copiii ajung într-o situație de frustrare, ca locat-dyatsya între două bariere (subiecții cu negativ Valen-tnostyu). Pentru a-și îndeplini a avut loc, copilul poate accepta fie pedeapsa, sau pentru a efectua o sarcină neplăcută, cu toate acestea, este mult mai ușor de a încerca să iasă din teren pentru el, chiar și în termeni idee cial, în termeni de fantezie. Prin urmare, sistemul de sancțiuni, în ceea ce privește Levin, nu este propice pentru dezvoltarea comportamentului volitiv-TION, dar crește numai tensiunea și agresivitatea copiilor. Un sistem de stimulare mai pozitiv, ca în acest caz, pentru barter, adică pentru un obiect cu valență negativă, urmează un obiect care provoacă emoții pozitive, care îi ajută pe copii să facă o sarcină neplăcută. Cu toate acestea, termenul optim, cel mai mult este un sistem în care copiii au posibilitatea, vă construi o perspectivă de timp, în scopul de a elimina barierele Habarnam câmp mii și să le arate valoarea de locuri de muncă grea în acest moment, ceea ce face cel mai negativ în valența pozitivă a-TION.
412 Partea a II-a. psihologie
Experimentele Levin au demonstrat că este nevoie nu numai de o înțelegere holistică, ci și de o înțelegere adecvată a ei înșiși. Descoperirea lui a conceptelor de „nivel de aspirație“ și „afectează caracterul inadecvat al“ pisica-ING se manifestă în încercările de a dovedi caracterul inadecvat al persoanei, incorectitudinea ideile sale despre el însuși, a jucat un rol imens în psihologia personalității în înțelegerea cauzelor de comportament deviant Denia și corectarea acesteia. Astfel, Levin a subliniat faptul că efectul asupra comportamentului negativ-ing și a supraestimat și niveluri conservatoare pretenții, deoarece, de fapt, și într-un alt caz este posibilitatea ruptă de a stabili un echilibru stabil cu mediul.
Toate aceste lucrări ale lui Levine au făcut posibilă analizarea factorilor care stau la baza comportamentului personal al persoanei, care îi permite să depășească presiunea mediului, a altor persoane, circumstanțele. Factorii principali au fost activitatea intelectuală și adecvarea ideilor despre sine, oferind nu numai o ocazie de a înțelege pe sine și de situație, ci și de a se ridica deasupra ei, realizându-și cvasi-nevoile.
Aceste rezultate aduc laolaltă poziția Levin cu idei Adler și cu reprezentanții psihologiei umaniste, care, de asemenea a ajuns la concluzia despre importanța păstrării integrității individului, sinele său, conștiința necesității de a omului structurii sale de personalitate. Similaritatea acestor concepte reflectă punctele de vedere ale oamenilor de știință din diferite școli și tendințe, a declarat relevanța acestei probleme, că a dat seama de impactul inconștientului asupra comportamentului-denie, umanitatea vine la ideea de necesitatea de a distinge între oameni și alte ființe vii, pentru a înțelege nu numai cauzele agresivitatea, cruzimea, voluptatea pe care psihanaliza a explicat-o frumos, dar și baza moralității, bunătății și culturii sale. A fost de mare importanță și dorința (după război a arătat insignifianța și fragilitatea umană) pentru a depăși pare tipic și interschimbabilitate de oameni pentru a dovedi că oamenii - sistem integral, uni-locale, fiecare dintre care realizeaza propriile depozite interne ale lumii, spre deosebire de lumea altor oameni.
Teoria personalității A. Maslow
Aceste probleme au fost în centrul atenției psihologiei umaniste, al cărei "tată spiritual" este pe bună dreptate considerat A. Maslow. El a dezvoltat cel mai important teoretic
Capitolul 8. Individualitatea și personalitatea 4 13
această direcție - despre auto-actualizare, tipuri de nevoi și mecanisme de dezvoltare personală.
Vorbind despre necesitatea unei noi abordări a psihicului pe-Niemann, Maslow a subliniat faptul că una dintre cele mai neajunsurile psihanaliză durere-Shih, din punctul său de vedere, nu este atât de mult dorința de a diminua rolul conștiinței umane ca o tendință de a vizualiza dezvoltarea mentală cu adaptarea punctului organismului de vedere mediu. În același timp, una dintre ideile principale ale Maslow a fost ideea că, spre deosebire de omul burta-TION nu caută la echilibru cu mediul, ci dimpotrivă, vrea să arunce în aer acest echilibru, pentru că este moartea unei persoane. Echilibrul, adaptarea, înrădăcinarea în mediu reduc sau distrug complet dorința de auto-actualizare, ceea ce face ca o persoană să devină o persoană. Prin urmare, numai dorința de dezvoltare, de creștere personală, adică la auto-actualizare, există baze pentru dezvoltarea omului și a societății.
Maslow a fost la fel de activ în opoziția față de tendința de a aduce întreaga viață psihică comportamentului jocului de rol care era caracteristic comportamentului. El credea că cel mai valoros lucru din psihic este sinelui său, dorința de a se dezvolta pe sine și nu pot fi descrise și înțelese din punctul de vedere al psihologiei comportamentale.
În schimb, analiștii care au examinat comportamentul în principal deviante, Maslow credea că explora natura umană este necesară „studiind-o să înțeleagă mai bine-ing, dar nu catalogarea probleme și erori sau nevrotice persoane de mijloc-iCal.“ Numai prin studierea celor mai buni oameni, el a scris, putem explora limitele capacităților umane, și, în același timp, pentru a înțelege adevărata natură a omului, nu este pe deplin și chiar și-a reprezentat în alți oameni, mai puțin dotați.
Grupul pe care l-a selectat a constat din 18 persoane, dintre care 9 erau contemporani, iar 9 erau figuri istorice printre care A. Lincoln, A. Einstein, V. James, B. Spinoza și alți oameni de știință și politicieni cunoscuți . Aceste studii l-au condus la ideea că există o anumită ierarhie a nevoilor umane care arată astfel:
nevoi fiziologice - hrană, apă, somn etc. nevoia de securitate este stabilitatea, ordinea; nevoia de iubire și de apartenență - familie, prietenie;
414 Partea II. psihologie
nevoia de respect - stima de sine, recunoașterea; nevoia de auto-actualizare este dezvoltarea abilităților.
Unul dintre punctele slabe în teoria Maslow - o declarație că aceste nevoi sunt o dată pentru totdeauna ierarhie rigidă pe termen stabilit și nevoi superioare (de exemplu, stima de sine sau de auto-actualizare) apar doar întâlnit o dată un exemplu de bază nevoie de siguranță sau de iubire. În același timp, nu numai critici, ci și urmașii lui Maslow a arătat că de foarte multe ori nevoia de auto-actualizare sau stima de sine este dominant și determină comportamentul persoanei, deși va fi nevoie de o fiziologice-Ness nu au fost satisfăcute, și, uneori, frustrat satisfăcătoare letvorenie acestor nevoi.
Cu toate acestea, în ciuda divergențelor cu privire la problema ierarhiei cerințelor de date, majoritatea umanistă psiho-Ogy a adoptat termenul de „auto-actualizare,“ Maslow a introdus, precum și descrierea lui „personalitatea conștiinŃă de sine.“
Ulterior, Maslow însuși a refuzat atât de greu ierar-Hee, care combină toate nevoile existente în cele două clase - a necesităților (deficit) și nevoile de dezvoltare (samoaktuali-TION). Astfel, el identifică două niveluri de existență patru Lovek - existențiale, axate pe dezvoltarea personală și auto-actualizare, și difitsientpy axat pe satisfacerea nevoilor frustrat, Vorenus. Mai târziu, el vyde doresc să înființeze un nevoi grup existențiale și defitsientnyh, valori, cunoștințe, indicând termenii lor B și D (de exemplu, B - căutarea cunoașterii, și D - dorința de siguranță), precum și introduce termenul „Metamotivatsiya“ pentru a se referi la sine motivația existențială care duce la dezvoltarea personală.
Descriind personalitatea care se auto-actualizează, Maslow a spus că astfel de oameni au o acceptare inerentă a lor și a lumii, inclusiv a altor oameni. Aceasta, de regulă, este o percepție naturală, adecvată și eficientă a situației, centrate pe sarcină, nu asupra ei înșiși. În același timp, acești oameni sunt caracterizați nu numai prin acceptarea altora, deschiderea și contactul, ci și prin dorința de izolare, autonomie și independență față de mediul și cultura lor.
Deci, teoria lui Maslow include conceptele de "identificare" și "alienare", deși complet aceste mecanisme de dezvoltare mentală
Capitolul 8. Individualitatea și personalitatea 415
acestea nu au fost niciodată dezvăluite. Cu toate acestea, direcția generală a raționamentului său și a cercetării experimentale ne oferă o ocazie de a înțelege abordarea lui față de dezvoltarea mentală a individului, înțelegerea lui a legăturilor dintre individ și societate.
Oamenii de știință cred că fiecare persoană se naște cu un set definit de NYM de calități, abilități, care alcătuiesc substantivelor dualitatea I lui „sine“ lui și că o persoană trebuie să osoz-nat și se aplică în viața și munca ta. Prin urmare, este o dorință conștientă și motivație, mai degrabă decât instinctele și inconștiente esti însăși esența persoanei umane, se distinge de animale cu patru Lovek. Cu toate acestea, această dorință de auto-actualizare vine împotriva diferitelor dificultăți și obstacole pe ceilalți, greșit înțelese Manie și propria lor slăbiciune și incertitudine. POE-fapt, mulți oameni se retragă înainte de dificultăți, renunțarea la dorința de a se exprima, samoaktualizirovatsya. Un astfel de refuz nu trece în zadar pentru individ, se oprește creșterea acesteia, atunci când, duce la nevroză. cercetarea lui Maslow au aratat ca nevrotic-ki - persoanele cu nevoie slabă sau inconștientă de a-moaktualizatsii SA.
Astfel, societatea înconjurătoare persoana are nevoie ca samoaktualizirovatsya, să se dovedească, el poate fi doar cu alte persoane, ci în societate. Dar societatea este prin însăși natura sa, nu poate împiedica dorința omului de a sa-moaktualizatsii ca orice societate, spune Maslow, se străduiește Xia face reprezentativ șablon uman al mediului lor, alienează persoana de la natura sa, din personalitatea ei, făcând CONFORMAL ei.
În același timp, înstrăinarea, păstrând în același timp "sinele", individualitatea individului, o pune în contradicție cu mediul și, de asemenea, o privează de posibilitatea de a se auto-actualiza. De aceea, în dezvoltarea sa, o persoană trebuie să mențină un echilibru între aceste două mecanisme, care, asemenea lui Scylla și Charybdis, îl păzesc în procesul dezvoltării sale personale și caută să înghită și să-i ruineze pe o persoană. Optimal, spune Maslow, este identificarea în planul exterior, comunicarea omului cu lumea înconjurătoare și înstrăinarea în planul intern, în ceea ce privește dezvoltarea personală a acestuia, dezvoltarea conștiinței sale de sine. Această abordare permite unei persoane să comunice eficient cu ceilalți și, în același timp, să rămână singur. Această poziție, Maslow, capul lui
416 Partea II. psihologie
Autoîmplinirea este asociat cu abilitatea de a se, natura lor vnut-rennyuyu înțeleagă și să învețe să „attune“, în conformitate cu această natură, comportamentul lor pe baza acesteia. În acest caz, Maslow crede că autoactualizării nu este un act de moment, ci un proces care nu are sfârșit, este o modalitate de a „live-Bani, locul de muncă și relația cu lumea, și nu o singură realizare.“ El a izolat în acest proces, cele mai semnificative momente care schimbă relația omului cu sine și lumii, lucruri care stimulează dezvoltarea personală și angajamentul de a samoak-actualizare. Acest lucru poate fi o experiență de moment pe care Maslow numit „vârf de experiență“, sau pe termen lung - „platou-experiență“ În orice caz, acesta este momentul cel mai mare plenitudine a vieții, realizarea este existențială, nu defitsientnyh nevoie de-Ness, ci pentru că sunt atât de importante în autoactualizare a dezvoltării, în primul rând autoactualizare de tip transcendental, forma-AL oameni, pentru care cel mai important este trans-transcendenta experiență.
Evaluând teoria lui Maslow, trebuie remarcat faptul că el a fost practic primul psiholog care să acorde atenție nu numai abaterilor, dificultăților și aspectelor negative ale personalității, ci și
Capitolul 8. Individualitatea și personalitatea 417
pe aspectele pozitive ale dezvoltării personale. El a fost unul dintre primii care a explorat realizările pozitive ale experienței personale, a dezvăluit căile de auto-dezvoltare și de auto-îmbunătățire pentru orice persoană. În contextul studiilor teoretice ale lui Maslow, au fost dezvoltate și conceptele psihoterapeutice ale lui K. Rogers și ale lui V. Frankl.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: