Formarea Principatului de la Kiev

Educație a Principatului de la Kiev

Problema formării unui singur prinț (de la Kiev) ne conduce la întrebarea Varangienilor-Rus, care sunt atribuite instaurării unității și ordinii politice în Rusia.







Cine au fost acești varangieni Rusi, cucerind primul Novgorod și apoi Kievul? Această întrebare a apărut în istoriografia rusă pentru o lungă perioadă de timp, însă cercetarea de o sută cincizeci de ani a făcut-o atât de complicată încât chiar și acum trebuie rezolvată cu atenție.

Să ne în primul rând la cele două locuri cronică locuri importante, care, în esență, a dat naștere la întrebarea Varegul: 1) cronicarul, enumerând triburile care trăiesc pe malurile Mării Baltice, el spune: „Prin aceeași mare Varegul (de exemplu, Marea Baltică) sedyat varyazi“ , și vecinii lor "svei, Urman (norvegieni), goți, ruși, unghiuri". Toate acestea sunt triburile din nordul Germaniei, iar Varangienii sunt printre ei; slavii din Marea Baltică se află în altă parte; 2) să continue povestea cronicarul chemarea prinților citi: „idosha de peste mări la Varegul Rus, ca să te Bo Xia zvahu ti varyazi-Rus, ca o prieteni lo apel svei, prieteni același anglyane, Urman, prieteni Gotha, tacos și BBC.“ Astfel, în conformitate cu analele, unii dintre varangieni erau numiți Rus, alții erau englezi, Urman etc; cronicarul, evident, crede că Varangieni-Rus sunt Normani. Pe baza acestor mărturii și a altor mărturii, cronicile au început să caute informații mai precise și au văzut că nu numai cronicarul nostru cunoștea varangienii, dar și grecii. Cuvântul "Varangian" a fost scris cu yusom și, prin urmare, a fost pronunțat ca "vareng". Acest cuvânt apare la scriitorii greci și servește ca un concept bine definit - grecii sub numele Bappayyoi (Waranga) a plecat fără a spune echipe de mercenari oameni din nord care au venit din insula Thule (în Marea Britanie) și a servit în Bizanț. Cu același înțeles al echipelor de nord, se întâlnesc cuvântul Waaringer (varanga) și cronicarul Evului Mediu; Scriitorii arabi cunosc de asemenea Varangienii ca Normani. Prin urmare, Varangi sunt ceva destul de etnografic în definiție - o echipă de origine norman. Recent, a fost posibil, după cum se pare, să se determine exact pământul nativ al Varangienilor, adică țara Varangiei. Acest lucru sa datorat în principal unei știri, găsită și tipărită de profesorul Vasilievski în articolul său "Sfaturi și răspunsuri ale boierului bizantin al secolului al XI-lea". Acest nobil bizantin, parafrazând celebra saga scandinavă a lui Harald, solicită în mod explicit fiul regelui Harald Waranga și știu că Harald a fost din Norvegia. Deci, Norvegia și Varangia, Norvegienii și Varangienii sunt identificați. Aceasta constatare este foarte importantă, în sensul că, înainte de a existat o tendință de a interpreta cuvântul „Waranga“ ca nume tehnic al unei armate de mercenari rătăcitor (vikingilor - inamicul - prădător - rătăcitor); pe baza acestei înțelegeri, Soloviov a constatat că este posibil să susțină că vikingii nu reprezintă o singură națiune, ci doar sbrodnuyu echipă, și nu a putut avea o influență tribale pe slavii.

Varangienii sunt normani. Dar această concluzie încă nu rezolvă așa-numita întrebare "Varango-rusă", pentru că nu ne spune cine a fost numit Rus. Cronicarul a identificat varangieni și ruși, dar acum oamenii de știință le disting - și pentru aceasta au motivele lor. În scriitorii străini, Rus nu se amestecă cu varangienii și devine cunoscut înaintea varangienilor. Scriitorii arabi antic vorbesc de multe ori despre poporul Rusiei, iar locuintele sale se afla in apropierea Marii Negre, pe coasta caruia este indicat si orasul Rusiei. În vecinătatea Pechenegilor, Rusia se află în Marea Neagră și câțiva scriitori greci (Konstantin Porphyrogenitus și Zonara). Două vieți grecești (Stefan Surozhsky și George Amastridsky), dezvoltate de V.G. Vasilievski, atestă prezența poporului Rus la Marea Neagră la începutul secolului al IX-lea - de aici, înainte de vocația varangienilor în Novgorod. O serie de alte știri arată, de asemenea, că varangienii și rușii acționează separat una de cealaltă, că nu sunt identici. Ar fi normal să concluzionăm că numele Rus nu aparținea varangienilor, ci slavilor și a însemnat întotdeauna ceea ce însemna în secolul al XII-lea, adică regiunea Kievului cu populația sa. Și este înclinată să rezolve cazul DI. Ilovajskij. Există, totuși, veste despre care să se considere Rusia că numele slavic tribal este imposibil.

Astfel, definind varangienii ca scandinavi, nu putem defini Rusia. Potrivit unor știri, Russ - aceiași scandinavi, pe de altă parte - Rusia trăiește lângă Marea Neagră și nu în Marea Baltică, în vecinătatea Khazarilor și Pechenegilor. Cel mai fiabil material pentru determinarea naționalității Rusiei - rămășițele limbii sale - este foarte sărac. Dar pe aceasta, principala chestie este așa-numita școală norman. Ea subliniază că numele propriu-zis al prinților Rusului sunt Norman: Rurik, Askold, Truvor, Igor, Oleg, Olga, Rogvolod; toate aceste cuvinte sună germanică. Numele pepinierelor din Nipru în Konstantin Porphyrogenitus este dat în limba rusă și în limba slavonă; Numele rusesc nu suna în slavonă și sunt explicate din rădăcinile germane (Essupi, Ulvorsi, Gelandri, Eyfar, Varuforos, Leanti, Struun); Dimpotrivă, aceste nume Constantin Porfirogenetul numit slave, într-adevăr, slavă (Ostrovuniprah, neclar Vulniprah, Verutsi, Naprezi). Recent, unii membri ai școlii Norman, insistând asupra diferenței dintre Rusia și slavii, Rusia nu caută nord nordice, iar în rămășițele triburilor germanice care au trăit în primul secol d.Hr. la Marea Neagră; astfel încât profesorul Budilovich consideră că este posibil să se insiste asupra originii gotică a Russ și foarte cuvântul „Rusia“ sau „Ros“ produce numele tribului gotic Hroth (pronuntat „gros“). Cercetarea valoroasă a lui Vasilievski a mers mult timp în aceeași direcție, iar succesorii săi se așteptau la rezultate foarte bune.







Știința poziției problemei Varango-rusești este importantă pentru noi într-un singur sens. Chiar și fără rezolvarea problemei, la care tribul a aparținut primilor prinți ruși cu suita lor, trebuie să recunoaștem că cronicile frecvente știrile Varegii din Rusia indică Slavii care trăiesc împreună cu oameni de străin, că triburile germanice. Care au fost relațiile dintre ele și a fost influența varangienilor asupra vieții strămoșilor noștri? Această întrebare a fost ridicată în mod repetat și poate fi considerată rezolvată în sensul că varangienii nu au afectat formele de bază ale vieții publice ale strămoșilor noștri - slavii. prinți de plasare Varegul din Novgorod, și apoi la Kiev nu a adus cu el o influență perceptibilă străin asupra vieții slavilor, și străinii înșiși, prinți și armatele lor, au fost supuse slavyanizatsii rapide în Rusia.

Deci, întrebarea de la începutul statului în Rusia, asociată cu problema apariției prinți străin, a provocat o serie de studii care nu permit destul cred că cronică legenda, care spune povestea de a veni la Novgorod Varegul Rurik sa născut cu numele Rus. În cazul în care, pe de altă parte, în Novgorod slavii și decontate principe străin, a fost unul dintre multele prinților locale, și ar trebui să înceapă cu istoria puterii politice, a subjuga tot pământul slavii ruși.

Am văzut deja că viața tribală a slavilor sa transformat treptat într-un volost mai mare: orașul a devenit centrul comunităților înconjurătoare, a câștigat influență și putere asupra lor. Oraș Chambers, și bătrânii lor ( „bătrâni Gradskij“) a fost prima autoritate politică a slavilor, și lângă el era în locuri (în orașe și triburile) puterea prinților care au avut o semnificație numai într-un oraș, unul din tribul. Deci, a existat o mulțime de mici lumi politice, care, în secolul IX, au fost parte a puterii străin subordonate: slavii de Sud a adus un omagiu Cazărilor, au fost cucerite de nord vikingi, care au luat tribut Novgorod. Dacă credeți că analele, Novgorod înainte de alții au răsturnat puterea altcuiva și au creat-o în fața unor prinți voluntari acceptați de la aceiași varangieni. Apoi domnitorii din Novgorod au eliberat Rusia de Sud de la Khazari, unind slavii sub autoritatea lor. Astfel, slavii ruși au creat un stat cu centrul în Kiev.

Că formarea unei domenii unice de la Kiev a avut loc exact în acest fel, este demonstrat de următoarele detalii ale campaniei lui Oleg, prințul Novgorod, la Kiev. Oleg, plecând de la Novgorod, ia Smolensk, și numai; dar Smolenski era subordonat lui și toată curvina care la târât în ​​acest oraș; în consecință, orașul, în acest caz, a fost dus cu el însuși și cu o parte din trib. Câștigând apoi de la Kiev, Oleg a subjugat o parte din glade și drevlyane. Este evident din aceasta că viața tribală se schimbă în viața urbană înainte ca prinții să apară la Kiev. Studiind această viață urbană, care a fost prima etapă a vieții politice a strămoșilor noștri, observăm în ea semne de o anumită putere: vedem niște bătrâni în orașe. Aceasta se numește cronica, „bătrâni Gradska“, originea și autoritățile care sunt încă interpretate în mod diferit, iar acum nu este încă clar dacă acestea reprezintă o autoritate aleasă, creată de comunitate, sau oameni, în general, de clasa socială mai mare. Școala modului patrimonial de viață a înțeles acești "bătrâni ai Gradski" ca nașteri, din cauza vechimii lor fizice au folosit puterea. Unii istorici, avocați în „bătrânii“ au văzut boieri Zemski, adică orașul să cunoască poziția înaltă se bazează pe atomizarea sale mari (Vladimirski-Budanov). Profesorul Klyuchevskii aceste „bătrâni“ este înțeles ca guvernul orașul dintre cei mai mari reprezentanți ai principalul capital al țării și constituie o așa-numită aristocrației comerciale, care a avut loc în mâinile lor clasa comercială și industrială. Indiferent de modul în care înțelegem originea acestor "bătrâni", un lucru este clar: că în acest caz avem de-a face cu clasa superioară a societății princiului.

Pe lângă bătrânii din orașele Rusiei Antice se află o veche, adică o întâlnire a cetățenilor cu drepturi depline ai orașului, a gospodăriilor, a șefilor de familii (se pare că ei nu puteau să-i descopere pe fiii la vestiare). Dorind să clarifice funcțiile vechilor întâlniri, cronicarul spune că locuitorii orășeni "converg pe vechime, ca pe un gând; și pe ce vor decide orașele mai vechi, la fel vor și suburbiile. " Acest lucru este confirmat în parte de opinia că vechiul nu avea doar o semnificație economică și economică pentru orașul său, ci și pentru întregul voștri.

Uneori, funcțiile politice ale Vechei au împărtășit cu prinții care au apărut în orașe. Acestea au fost prinți locale Askold și Dir în Kiev, Rogvolod în Polotsk, la Mal Drevlyane. Deci, dezvăluie cu mare claritate prima etapă a vieții politice a slavilor, care a găsit aparitie Norman Rurik dinastie care a dat naștere la a doua etapă - domnia de la Kiev.

Originea acestei dinastii in termeni generali este dupa cum urmeaza. În secolele VIII-IX, tot nordul Europei este o victimă a bande militare Norman, care a condus de cavaleri și prinți au atacat localnici și organizate de starea lor. Atacarea pe coasta Europei de Vest, acestea apar pe marele navigabile interioare „de la vikingi la greci“ și să se stabilească în orașele nordice slave. Acești prinți și cavaleri se reprezintă la începutul gărzii aventurieri armate pentru o anumită taxă (a fost văzută de natura activității lor pentru o lungă perioadă de timp, chiar și Schletzer) limitele orașul și județul. Unul dintre acești prinți, cel mai puternic, nu este limitat la posesia uneia din parohia sa, și a început să le și alții au aderat treptat, prin puterea sa toate triburile slave orientale cuceri. Astfel, a format treptat principatul de la Kiev - nu dintr-un oraș, ci din toate orașele situate pe Nipru. Aceasta a fost a doua formă a vieții politice a Rusiei antice.

Să vedem ce spune cronicarul despre asta. El ne dă că slavii originale au fost în permanentă luptă unii cu alții, și că a devenit plictisit de aceste conflicte interne și turbulențele, acestea sunt trimise la varangilor (un trib Varegul Rus) Ambasadorii cu celebra fraza: „Țara noastră este mare și bogată, dar rochie în ea nu este; Da, luați prinți și ne atrageți. Apoi au venit cei trei frați „, cu felul lor, poyasha dețin toate Rus', adică, cei trei frați cu tot tribul Rus sa mutat la slavii. Cel mai mare dintre ei, Rurik, a tăiat orașul Ladoga și așa mai departe. Analizând această legendă, istoricii au atacat foarte asemănătoare cu povestea ei de limba engleză cronicar Widukind că britanicii trimise la anglo-saxonii ambasadorii lor de aproape aceleași cuvinte. De aceea, a existat o vedere care înțelege această tradiție ca cronica epic, mai degrabă decât o narațiune istorică.

Când Rurik a murit, puterea a trecut în mâinile prinț extrem de energic și talentat - Oleg. Oleg nu a rămas mult timp în nord, el a coborât marea navigabilă, a cucerit toate semințiile, ea a trăit, și a avut din fericire, fără nici un efort special pentru a prelua Kiev, și posesia de la Kiev a fost extrem de important în această privință, că prințul de la Kiev, a avut loc în mâinile sale căpetenia un nod de relații comerciale cu grecii.

Astfel s-au format principatul de la Kiev, care a unit politic majoritatea triburilor slavilor rusi.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: