Educație a Principatului de la Kiev
Problema educației în Rusia, unul dintre marii domniei (Kiev) ne conduce la problema Varegul Rus, care este atribuită plasarea în unitate politică Rusia și ordine.
Cine au fost acești varangieni Rusi, cucerind primul Novgorod și apoi Kievul? Această întrebare a apărut în istoriografia rusă pentru o lungă perioadă de timp, însă cercetarea de 150 de ani a făcut atât de complicată încât chiar și acum trebuie rezolvată cu atenție.
Să ne în primul rând locurile cele două locuri Chronicle importante care, în esență, a dat naștere la întrebarea Varegul: 1) cronicarul, enumerând triburile care trăiesc pe malurile Mării Baltice, spune: .. „Prin aceeași mare Varegul (de exemplu, Marea Baltică) sedyat Varyazi "..." Și apoi Varyazi: Svei, Urman (norvegienii), Gote, Rus, Angles ". Toate acestea sunt triburile nord-germane, iar varangienii sunt printre ei, ca nume generic printre numele speciilor. 2) În continuare, în povestea cronicarul de chemarea prinților citi: „idosha de peste mări la Varegul Rus, pentru a te Bo Xia zvahu ti Varyazi Rusia, ca un prieteni lo chema Svea, prieteni același Anglyane, Urmyane, prieteni tacos Gotha și B“. Astfel, potrivit cronicii, unii varangieni erau numiți Rus, alții erau englezi, Urman etc .; cronicarul, evident, crede că Rusia este una dintre cele mai multe triburi varangiene. Pe baza acestora și alte indicații cronicile oamenii de știință au început să caute informații mai precise și a văzut că vikingii știa nu numai cronicarul nostru, ci și greci. Cuvântul "Varangian" a fost scris cu yusom și, prin urmare, a fost pronunțat ca "vareng". Acest cuvânt apare la scriitorii greci și servește ca un concept bine definit - grecii sub numele Bapayjoi (Waranga) a plecat fără a spune echipe de mercenari oameni de nord, normanzi, care au servit in Bizant. Cu același înțeles al echipelor de nord, cuvântul Waeringer (varangi) apare în sagețile scandinave; Scriitorii arabi cunosc de asemenea Varangienii ca Normani. Prin urmare, "Varangi" este ceva destul de clar în sensul etnografic - grupul de origine norman. Recent nu a reușit, se pare, să se determine cu precizie și patria vikingi, t. E. Waranga țara din cauza unui var, găsit și tipărit profesor Vasilevski în articolul „Sfaturi și răspunsuri bizantine din secolul al XI-nobil.“ Acest nobil bizantin, parafrazând celebra saga scandinavă a lui Harald, solicită în mod explicit fiul regelui Harald Waranga și știu că Harald a fost din Norvegia. Deci, Norvegia și Varangia, Norvegienii și Varangienii sunt identificați. Aceasta constatare este foarte importantă, în sensul că, înainte de a existat o tendință de a interpreta cuvântul Waranga ca numele tehnic al unei armate de mercenari rătăcitor (vikingilor - inamicul - prădător - rătăcitor); pe baza acestei înțelegeri, Soloviov a constatat că este posibil să susțină că vikingii nu reprezintă o singură națiune, ci doar sbrodnuyu echipă, și nu a putut avea o influență tribale pe slavii.
Varangienii sunt normani. Dar această concluzie încă nu rezolvă așa-numita întrebare "Varango-rusă", pentru că nu ne spune cine a fost numit Rus. Cronicarul a identificat Varangienii și Rusii; Acum, oamenii de știință îi disting și au propriile motive pentru acest lucru. În scriitorii străini, Rus nu se amestecă cu varangienii și devine cunoscut înaintea varangienilor. Scriitorii arabi antic vorbesc de multe ori despre poporul Rusiei, iar locuintele sale se afla in apropierea Marii Negre, pe coasta caruia este indicat si orasul Rusiei. În vecinătatea Pechenegilor, Rusia se află în Marea Neagră și câțiva scriitori greci (Konstantin Porphyrogenitus și Zonara). Două vieți grecești (Stefan Surozhsky și George Amastridsky), dezvoltate de Vasilievsky, confirmă prezența poporului Rus pe Marea Neagră la începutul secolului al nouălea. prin urmare, înainte de vocația varangienilor în Novgorod. O serie de alte știri arată, de asemenea, că varangienii și rușii acționează separat una de cealaltă, că nu sunt identici. Ar fi normal să deducem din aceasta că numele Rus nu aparținea varangienilor, ci slavilor și însemna întotdeauna același lucru cu cel din secolul al XII-lea. adică, regiunea Kiev cu populația sa. Și este înclinată să soluționeze cazul DI Ilovaisky. Există, totuși, veste despre care să se considere Rusia că numele slavic tribal este imposibil.
Astfel, determinarea vikingilor ca scandinavilor, nu putem determina Rusia. Conform unui var, Rusia - aceleași scandinavi, pe de altă parte - Russ trăiește în negru și nu în Marea Baltică, în vecinătatea khazarilor și pecenegilor. Materialul cel mai fiabil pentru determinarea cetățeniei Rusia - rămășițele limbii ei - foarte săraci. Dar pe aceasta, principala chestie este așa-numita școală norman. Ea subliniază faptul că numele proprii principilor Rusia - Norman - Rurik (Hrurikr), Askold (Oskold, Hoskuldr), Truvor (Truvar, Torvard), Igor (Ingvar) Oleg, Olga (Helgi, Helga, Constantin Porfirogenetul Olga nostru numit Elya), Rogvolod (Ragnwald); toate aceste cuvinte sună germanică. Numele Niprului vârtejuri Constantin Porfirogenetul (în cartea „La conducerea Imperiului“) este dată în limba rusă și slavonă, nume rusești nu suna în limba slavonă și a explicat de la rădăcini germane (Yussupi, Ulvorsi, Genadri, Eyfar, Varuforos, Leanti, Struvun ); Dimpotrivă, aceste nume Constantin Porfirogenetul numit slave, într-adevăr, slavă (Ostrovuniprah, neclar Vulniprah, Verutsi, Naprezi). Recent, unii membri ai școlii Norman, insistând asupra diferenței dintre Rusia și slavii, Rusia nu caută nord nordice, iar în rămășițele triburilor germanice care au trăit în primul secol d.Hr. la Marea Neagră; astfel încât profesorul Budilovich găsește o oportunitate de a insista asupra originii gotică a Rusiei, iar Rusia este cuvântul sau Roth produce numele tribului gotic (pronuntat „ROS“). Vasile de cercetare valoros pentru o lungă perioadă de timp au fost în aceeași direcție și succesorii lor se pot aștepta rezultate foarte bune.
De Norman School si aviz original, adiacente Shakhmatov: „Rusia - acestea sunt aceleași normanzii, nordicii sunt aceleași; Rus - stratul cel mai vechi al vikingilor, primii imigranți din Scandinavia, stabilit în sudul Rusiei înainte de descendenții lor au început să se așeze pe mai puțin atractive împădurite și mlastinos nord slavă ". Și, de fapt, pare a fi în doar modul corect de a prezenta cazul in care Rus a fost numit în cele mai vechi timpuri, nu este un trib separat Varegul, pentru că acest lucru nu a fost o echipe Norman, la toate. După cum numele slav a însemnat suma acelor finlandezi care s-au numit suomi, asa ca slavii numele Rus a însemnat în primul rând cele de peste mări - vikingii scandinavi, pe care finlandezii numit ruotsi. Acest nume rus a intrat printre slavii în egală măsură cu numele varangienilor, ceea ce explică legătura și confuzia lor cu cronicarul. Numele Russ a trecut și echipe slave care acționează cu Varegul Rus, și încetul cu încetul, a fost repartizat în regiunea slavă Nipru.
Știința poziției problemei Varango-rusești este importantă pentru noi într-un singur sens. Chiar și fără rezolvarea problemei, la care tribul a aparținut primilor prinți ruși cu suita lor, trebuie să recunoaștem că cronicile frecvente știrile Varegii din Rusia indică Slavii care trăiesc împreună cu oameni de străin, că triburile germanice. Care au fost relațiile dintre ele și a fost influența varangienilor asupra vieții strămoșilor noștri? Această întrebare a fost în mod repetat ridicat, iar acum pot fi considerate rezolvate în sensul că vikingii nu a afectat formele de bază ale vieții sociale a strămoșilor noștri-slavilor. prinți de plasare Varegul din Novgorod, și apoi la Kiev nu este adus cu ea o influență străină palpabil asupra vieții slavilor și nou-veniții înșiși, prinți și armatele lor, au fost supuse slavyanizatsii rapide în Rusia.
Deci, întrebarea de la începutul statului în Rusia, asociată cu problema apariției prinți străin, a provocat o serie de studii care nu permit destul cred că cronică legenda care spune Novgorodului, că ele devin conflicte interne plictisit și tulburări, trimis de peste mări la Varegul Rus cu celebra invitație: „țara noastră este mare și trist, și rochie (în unele manuscrise: naryadnik) nu trebuie să poidet domnia și ne-proprii“; și am venit să-i Rurik și cei doi frați „din naștere“, „poyasha dețin toate Rusia.“ natura Umăr din poveste este clar dintr-o comparație cu alte similare: cunoscut legenda engleză cronicar Widukind pe aceeași exact de asteptare britanicul saxon, iar ambele Brythons lor de teren a lăudat aceleași cuvinte ca și Novgorodites sale: «TerraM Latam et spatiosam et Omnium rerum COPIA refertam».
Prin ceața legendele populare frumoase realitatea istorică devine vizibilă numai din vremea domnitorului Novgorodului sau prințul Oleg (879-912), care, merge cu ilmenit (882) de pe Nipru, capturat Smolensk, Ljubech și cu sediul la Kiev, pe locuință, a făcut capitala lor principală, spunând că Kievul ar fi "mama orașelor rusești". Oleg a reușit să unească toate marile orașe de-a lungul marii căi navigabile. Acesta a fost primul său scop. De la Kiev, a continuat activitatea unificatoare: mersul pe Drevlyane, apoi și din nord ia supus apoi supus Radimichi. Sub mâna lui a adunat, astfel încât toate marile triburi ale slavilor din Rusia, cu excepția orașelor rusești majore marginale și toate. Kievul a devenit centrul unui mare stat și a eliberat triburile ruse din dependența Khazar. Renuntarea jugul khazar, Oleg a încercat să consolideze castelele lor țară din nomazii de est (cum ar fi khazarilor și pecenegilor) și a construit un oraș la granița stepei.
Dar unificarea slavilor Oleg nu sa oprit aici. Urmând exemplul predecesorilor lor Kiev Askold și DRI, care au făcut raiduri asupra Bizanț, Oleg campanie conceput împotriva grecilor. Cu o forță mare „și călare pe nave, a venit la Constantinopol (907), golit de împrejurimile sale și orașul strunit. Grecii au adus negocieri, a dat Oleg „tribut“, adică, pentru a achita faliment, și a încheiat un tratat cu Rusia, al doilea a confirmat în 912 Luck Oleg a făcut o impresie profundă asupra Rusia: .. Oleg a cântat cântece și isprăvile sale izukrasili caracteristici fabuloase. Cronicarul melodii a adus în cronica sa povestea cum Oleg a pus navele sale pe roți și pe uscat naviga „prin câmpurile“ au mers la Tsaryugradu. Din cântec, desigur, luate în analele de detaliu pe care Oleg, „victoria pokazuya“, a închis porțile lui scut Tsaryagrada. Oleg a fost dat porecla „profetic“ (înțelept, știind ceea ce alții nu știu). Activități Oleg într-adevăr a fost de o importanță excepțională: el a creat din orașe și triburi ale unui stat mare disparate, slavii aduse din jurisdicția khazarilor și aranjate de contracte, relații comerciale regulate ale Rusiei cu Bizanțul; Într-un cuvânt, a fost creatorul independenței și puterii ruso-slave.
După moartea lui Oleg, Igor a venit la putere (912-945), aparent fără talentul unui războinic sau conducător. El a făcut două lovituri în posesiunile grecești: Asia Mică și Constantinopol. Prima dată când a suferit o înfrângere gravă în lupta maritimă, în care grecii au folosit nave speciale cu foc și au permis "țevi de foc pe colinele rușilor". A doua oară, Igor nu a ajuns la Tsaregrad și nu sa împăcat cu grecii în termenii stabiliți în tratatul din 945. Acest tratat este considerat mai puțin benefic pentru Rusia decât contractul lui Oleg. În campania lui Igor împotriva grecilor au luat parte și Pechenegs, prima dată sub Igor a atacat pământul rusesc, și apoi reconciliat cu Igor. Igor a dispărut în țara drevlienilor, de la care dorea să colecteze un tribut dublu. moartea lui, matchmaking Drevlyansky Prince Mal, care a vrut să ia pentru el însuși văduva lui Igor, Olga, și Olga Drevlianys răzbunare pentru moartea soțului ei fac obiectul tradiției poetice, descrisă în detaliu în analele.
Olga (în nordici și greacă de Helga) a rămas după Igor și Sveatoslav tânăr fiu, și a preluat regula principatului (945-957). Potrivit vechiului obicei Slavic, văduvele se bucurau de independență civilă și de drepturi depline și, în general, poziția femeilor printre slavii era mai bună decât cea a altor popoare europene. Prin urmare, nu a fost surprinzător faptul că prințesa Olga a devenit conducător. Atitudinea cronicarului - cel mai simpatic: el consideră că este „mai înțelept decât toți oamenii“ și îi atribuie o mare preocupare pentru ei ordinea bună a pământului. Mergând în jurul posesiunilor ei, ea întotdeauna a stabilit ordinea și peste tot a lăsat o memorie bună pentru ea însăși. Principala sa activitate a fost adoptarea credinței creștine și o călătorie pioasă în Constantinopol (957). Conform povestii cronicile Olga a fost botezată „rege al patriarhului“ în Constantinopol, deși este posibil ca ea a fost botezată acasă, în Rusia, înainte de călătoria sa în Grecia. Împăratul Constantin Porfirogenetul, cu onoare de a lua Olga în palatul său și a descris admiterea în cartea „La ceremoniile curții bizantine,“ spune o printesa din Rusia cu reținere și calm. Tradiția este predominantă în Rusia despre călătoria prințesei, el spune că împăratul a fost lovit de frumusețea și inteligența Olga, astfel încât chiar a vrut să se căsătorească cu ea; Cu toate acestea, Olga a evitat această onoare. Era respectuoasă față de patriarh, dar era independentă de împărat. Cronicarul chiar sigur că a reușit să deștept decât de două ori pe împărat: în primul rând, ea a reușit să-și abandoneze abil curtare lui, și în al doilea rând, ea a refuzat să-l tribut sau cadouri, pe care le-a numărat presupune credul. Aceasta a fost tradiția naivă, care a asimilat-o pe Olga cu o înțelepciune excepțională și viclenie. Odată cu triumful creștinismului în memoria Printesei Olga, în botezul sfânt Helena, și a devenit venerat Biserica Ortodoxa: Printesa Olga a fost numit sfinților.
Svyatoslav fiul lui Olga (957-972) a purtat deja un nume slav, dar era încă un temperament tipic vikingi războinic, combatant. Abia dacă avea timp să se maturizeze, făcându-și o echipă mare și curajoasă și cu ea începu să caute faima și pradă. El a ieșit mai devreme sub influența mamei și "a fost supărat pe mama sa" când ia îndemnat să fie botezat: "Cum pot schimba credința? Druzhina va începe să râdă de mine ", a spus el. Cu suita lui, el szhilsya a condus ferm viața ei tabără dură atât de incredibil de ușor să se miște, „ușor de mers pe jos, ca un pardus (Leopard)“ - în cuvintele cronica.
Chiar și în timpul vieții mamei, lăsând în grija lui Olga, principatul Kiev, Svyatoslav a făcut primele sale călătorii strălucite. Sa dus la Oka și ia supus lui Vyatichi, care a adus un omagiu Khazarilor; Apoi sa întors spre Khazar și a învins împărăția Khazar, luând principalele orașe ale Khazarilor (Sarkel și Itil). În același timp, Svyatoslav a învins triburile de yaks și kasogs (Circassians) pe river. Kuban și a confiscat zona în gurile Kuban și pe coasta Azov numit Tamatarha (mai târziu Tmutarakan). În cele din urmă, Svyatoslav a pătruns în Volga, a stricat țara bulgară Kama și și-a luat orașul Bolgar. Într-un cuvânt, Svyatoslav a învins și a distrus toți vecinii estici ai Rusiei care făceau parte din sistemul statului Khazar. Acum Rusia a devenit principala forță în Marea Neagră. Dar căderea statului Khazar a intensificat pechenegii nomazi. La dispoziția lor erau acum toate stepele din sudul Rusiei, ocupate anterior de Khazari; iar Rusia în sine a trebuit să treacă de nenumărate nenorociri din partea acestor nomazi.
Revenind la Kiev, după cuceririle sale în Orient, Sviatoslav a fost invitat de către grecii bizantini pentru a ajuta în lupta împotriva Dunării Bulgaria. După ce a adunat o armată mare, a cucerit Bulgaria și a rămas acolo pentru a trăi în Pereyaslavce pe Dunăre, considerând Bulgaria drept proprietate. „Vreau să trăiesc în Prislav Dunării, - a spus el - există mijloc (centru) din pământul meu, acolo vor tot felul de beneficii din aur greci, pânză, vin și fructe, cehii și Ugrians - argint si cai din Rus blănuri, ceară și miere și sclavi ". Dar el a trebuit să se întoarcă temporar din Bulgaria în Kiev, pentru că în absența lui, în lipsa pecheneilor, a atacat și a asediat Kievul. Kiyani Printesei Olga și copiii Sviatoslav abia deservite de un inamic formidabil, și a trimis la Svyatoslav cu ocări și cere ajutor. Svyatoslav a venit și la condus pe pechenegi la stepa, dar el nu a rămas la Kiev. Moarele Olga i-au cerut să aștepte în Rusia până la moarte. Și-a îndeplinit dorința, dar, după ce-și îngropa mama, a plecat imediat în Bulgaria, lăsându-i pe fiii săi în prinți în Rusia. Cu toate acestea, grecii nu au vrut să permită rușilor să domine bulgarii și au cerut înlăturarea lui Svyatoslav înapoi în Rusia. Svyatoslav a refuzat să părăsească malurile Dunării. Războiul a început, iar împăratul bizantin Ioan Tzimisce la învins pe Svyatoslav. După o serie de eforturi grele încuie în cetatea Rusă Dorostol (acum Silistra) și Sveatoslav forțat să facă pace și curat Bulgaria. armata Sviatoslav, epuizat de război, pe drum spre casă a fost capturat în Nipru vâltori pechenegy și împrăștiate, și a ucis Sveatoslav (972). Astfel, Pechenegs a încheiat înfrângerea prințului rus, începută de greci.
După moartea lui Sviatoslav în Rusia, printre fiii săi (Yaropolk, Oleg și Vladimir), au existat războaie civile, care au ucis Jaropolk și Oleg și Vladimir a fost autocratic. Strife stat lovit este un semn de expansiune interioară, și Vladimir a trebuit să-și petreacă o mulțime de efort pentru a disciplina vikingilor, el a servit, și a depus pentru a pacifica triburile (Vyatichi, Radimichi). Scuturat după eșecul lui Svyatoslav și puterea externă a Rusiei. Vladimir a condus multe războaie cu diferiți vecini pentru voleosturile de frontieră, luptându-se și cu bulgarii Kama. El a fost atras în război cu grecii, ca urmare a faptului că sa convertit la creștinism în conformitate cu ritualul grec. Acest eveniment cel mai important a pus capăt primei perioade de putere a dinastiei Varangiene din Rusia.
Astfel, sa format și consolidat principatul Kievului, care a unit cele mai multe dintre triburile slavilor ruși.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: