Printre conceptele existente există câteva principale:
- politețea ca maxime de vorbire, reguli [Grice 1975; Lakoff 1972, 1973, 1975; Leech 1983];
- politețea ca fiind "păstrarea feței" [Goffman 1967, 1972; Brown, Levinson 1978, 1987; Scollon, Scollon 1981, 1983];
O privire la politețea ca limite de vorbire, regulile (viziunea maximă conversativă) este asociată în primul rând cu numele lui P. Grice, R. Lakoff, J. Leach. În lucrarea sa Logică și conversație, scrisă în 1967 și publicată în 1975, P. Grice a încercat mai întâi să formuleze regulile urmate de interlocutori în procesul de comunicare. El a avansat de la faptul că interlocutorii sunt interesați de eficiența transferului de informații și au prezentat ideea că comunicanții în procesul de schimb de informații cooperează între ei, contribuind la construirea și fluxul de discurs. Acest principiu larg cunoscut al "principiului cooperării" include patru postulate: cantități, calități, atitudini și maniere de exprimare. Fiecare dintre ele constă în maxime mai specifice care reglează comportamentul vorbirii: comunică cât mai multe informații necesare pentru punerea în aplicare a obiectivelor specifice de comunicare; nu spune mai mult decât ai nevoie; nu spuneți ce este probabil greșit; exprima gândurile în mod clar; evitați exprimarea inexactă; Evitați ambiguitatea; să fie scurtă (evitați verbositul inutil); stați gândurile în mod clar.
Aceste maxime ale comunicării verbale sunt un ghid pentru utilizarea rațională a limbajului și calitativ diferite de regulile gramaticii. Dacă o încălcare a regulilor de gramatică indică ignorarea limbii, încălcarea limitelor de vorbire poate fi percepută ca un semnal despre anumite intenții ale vorbitorului. Într-o situație este posibilă utilizarea mai multor maxime.
căsătorie
Un student american vine la biroul meu și, în timp ce vorbim, se uită la biroul meu de mai multe ori. Spunând la revedere, ea observă cu încredere: - Și tu nu ai o familie, nu-i așa? - Cum nu este.
Reflecția culturii japoneze în lexicografia japoneză
Desigur, știința limbii într-o anumită țară reflectă unele concepte culturale și stereotipuri specifice acestei țări. Acest lucru este în mod special vizibil în acele țări care, precum Japonia, sunt independente.
Pe imaginea lingvistică a lumii japonezilor
Problema particularităților imaginilor așa-numitelor limbi naționale ale lumii, așa cum am văzut în capitolul precedent, nu este întotdeauna corect pusă și este adesea asociată cu speculațiile neștiințifice, după cum sa discutat.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: