E. este o direcție în epistemologie (epistemologie), conform căreia toate cunoștințele apar ca urmare a percepției senzoriale și se bazează pe ea. E. poate fi în contrast cu alte două în mod frecvent, cu toate că nu comunică în mod necesar cu fiecare alte doctrine: nativism, susțin că unele cunoștințe ne-a dat de la naștere, și raționalismul, susține că aceasta este mintea, mai degrabă decât o experiență senzuală, ne oferă baza de cunoștințe dreapta .
Aceste dispute au rădăcini în secolul al V-lea. BC. e. E. a apărut ca o reacție la raționalism, nașterea căruia este asociată cu numele de Parmenide și o dezvoltare ulterioară - cu numele lui Platon. Suporterii raționalismului au făcut o distincție clară între opinie, concepție greșită și cunoaștere sau adevăr (extern) (obiectiv) și adevărat. Ei au crezut că experiența senzorială oferă oamenilor singurul punct de vedere asupra lumii în schimbare de fantome (sau vizibilitate Kazhim), și din moment ce fantomele pot fi înșelătoare, nu se poate baza pe percepția senzorială. Astfel, raționaliștii au cerut să nu aibă încredere în sentimente și să caute cunoștințe prin rațiune. Opinia poate fi adevărată sau poate nu este așa, depinde de coincidența aleatorie a opiniei și observației; Spre deosebire de opinie, cunoașterea trebuie să fie probabilă și realmente obiectivă și numai logica - rațiunea poate oferi dovada și da încredere. Raționaliștii, de obicei, de asemenea, a crezut că cunoașterea dată în principal persoanelor născute, învățarea este „recuperare la suprafață“, că timpul este implicit prezentă în inimă sau în creier.
Numele lui Empedocles este asociat cu apariția altor filozofii, E. a exprimat neîncrederea pe care o are. ideea de raționalism cu perversa sa speculație bizară metafizică și a încercat să arate că observarea duce la cunoaștere. Suporterii E. în manifestarea sa extremă susțin că observarea este singura sursă sigură de cunoaștere. Chiar dacă raționalistul respinge experiența, datoria empiricistului este de a dovedi că percepția este de fapt o sursă de cunoaștere corectă: adică, Pentru a confirma posibilitatea percepției, empiristul trebuie să o studieze. Psihologia începe aici. Pentru a ne convinge de corectitudinea lor sisteme de credinta, empirist, cum ar fi Empedocle, el trebuie să ne explice cum să „lucreze“ percepția - și este cu siguranță - sfera de interese ale psihologiei. Astfel. Teoriile perceptuale aparțin celui mai vechi psihol. Teorii create pentru a rezolva problemele filosofiei. Empiriciștii nu mai au încredere în declarațiile nativiste ale raționaliștilor ca fiind apeluri la lumea incomprehensibilă.
Sovrem. filosofia se referă la începutul unei discuții între avocații raționalismului / nativismului și empiriciștilor până în secolul al XVI-lea. și îl conectează cu numele lui René Descartes, fondatorul modernului. raționalism și John Locke, cel mai proeminent reprezentant al lui Sovrem. empirism. E. este reprezentat de două școli - moderate și radicale. Un empiricist moderat este de acord cu cei care cred că sursa tuturor ideilor este percepția, dar admite că "mintea-mașină", adică funcțiile sale ca memorie, imaginație și limbă - sunt date de oameni. de la naștere. Susținătorii viziunilor extreme, printre care John Stuart Mill, nu se limitează la acest lucru și susțin că reformarea învățării nu este doar ceea ce gândește persoana, ci și modul în care gândește, adică procesele de gândire .
O sinteză specială a ideilor raționalismului și E. Yav-sya este filosofia lui Immanuel Kant, care credea că știința este cea mai înaltă formă a ființelor umane. cognitiei - incepe cu experienta si cu sistematizarea rezultatelor sale. Cu toate acestea, Kant credea că datorită proprietăților inerente ale omului. mintea oamenilor. experiența inevitabilă "presupune o formă definită", care devine sursa unui fenomen ordonat studiat de știință. În consecință, știința se bazează pe baza logică dovedită inerentă minții de la naștere și, prin urmare, experiența anterioară.
În timp ce oamenii de știință și psihologii sunt mai înclinați să fie de acord cu empiriciștii decât cu raționaliștii, această tendință este deosebit de vizibilă în țările cu psiholog dezvoltat. știință - în Anglia și în Statele Unite, adică acolo unde E. ocupă filosofia dominantă. poziție. În prezent, disputa dintre empirism și raționalism de fapt oprit, oferind o modalitate de a mai familiare dezbaterii psihologilor între nativismului și E. sau controverse cu privire la rolul naturii și hrăni în dezvoltare. Deși E. și el este filozoful dominant. dar există excepții de la această regulă generală. De exemplu. Chomsky în lucrarea sa „lingvistică cartezian» (lingvistică carteziene), provocator E. behavioristi, susține că o mare parte din oamenii de sintaxă. primește la naștere. Bazează lingvistica pe intuiții, nu pe comportament, și privește limbajul ca pe un sistem logic care nu se schimbă practic sub influența stimulilor externi.
Vezi și pozitivismul logic
Vezi ce "Empirism" în alte dicționare:
EMPIRISM - (din experiența greacă empeiria) Eng. empirism; empirism; l. Empirismus. Direcția în teoria cunoașterii, considerată a fi cea mai importantă sursă și criteriu de cunoaștere, este experiența senzorială, iar formele de gândire sunt considerate ca un mod exclusiv subiectiv ... ... Encyclopedia of Sociology
EMPIRISMUL SOCIOLOGIEI - Ing. empirism / empirism, sociologic); l. Empirism, soziologischer. Principiul metodologiei sociale. cunoaștere; la început sa bazat pe fapte fiabile și inducție, și mai târziu date cantitative specifice obținute în timpul cercetării ... ... Enciclopedia Sociologiei
EMPIRISMUL SOCIOLOGIEI - Ing. empirism / empirism, sociologic); l. Empirism, soziologischer. Principiul metodologiei sociale. cunoaștere; la început sa bazat pe fapte fiabile și inducție și mai târziu date cantitative specifice obținute pe parcursul cercetării ... ... Dicționarul explicativ al sociologiei
EMPIRISM - (din experiența greacă empeiria) Eng. empirism; empirism; l. Empirismus. Direcția în teoria cunoașterii, considerată a fi cea mai importantă sursă și criteriu de cunoaștere, este experiența senzorială, iar formele de gândire sunt considerate ca fiind un mod exclusiv subiectiv ... ... Dicționarul explicativ al sociologiei
JEMES - James (William) William (11.1.1842, New York, 26.8.1910, Chocorua, NewHampshire), Amer. filosof, idealist și psiholog, unul dintre fondatorii pragmatismului. În opiniile empirismului combinat D. contradictoriu și al biologiei cu individualismul extrem, ... ... Enciclopedia filosofică
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: