O conversație cu Archpriest Valerian Krechetov
Sunt cunoscute cuvintele mânoase ale Domnului către Biserica Laodiceană, înmânate de Apostolul Ioan Teologul în Apocalipsa: "Eu cunosc faptele voastre; nu sunteți nici rece, nici cald; Oh, dacă ai fi rece sau fierbinte! Dar, căci sunteți cald și nu fierbinte și nu rece, vă voi scoate din gura mea "(Apocalipsa 3: 15-16). Această condiție a Sfinților Părinți se numește căldură. Cum să descoperi primele semne ale acesteia? Cum să evitați? Când trebuie să mă gândesc, dar este viața mea spirituală în direcția cea bună? Cu aceste întrebări am venit la Archpriest Valerian Krechetov.
Am vorbit despre căldura cu preotul Postul Mare, dar noi oferim un interviu cu el acum, în postul lui Petrovski: timpul oricărui post este timpul concentrării asupra spiritului, detașarea de exterior, aprofundarea în sine.
- Părinte Valerian, salut! Vă mulțumesc foarte mult că ați fost de acord să răspundeți la întrebările portalului Ortodoxiei. Astăzi, vrem să vorbim cu dvs. despre căldura. Care este căldura? Ce arată?
- Există o frumoasă zicală că ultimul cuvânt al științei este primul cuvânt al Bibliei. Prin urmare, căutând originile unui fenomen pe căile existenței pământești, trebuie mai întâi să ne întoarcem la Biblie. Există o foarte interesantă afirmație despre filosofie. Când un tânăr intra în academia spirituală, domnul care era prezent la examen la întrebat: "Ce este filosofia?" Tânărul a răspuns: "Aceasta este știința înțelesului vieții umane". "Ești sigur de asta?" Continuă domnul. Tânărul era jenat, simțind că ceva nu era ușor. Domnul ia spus: "Ține minte, tânăr: filosofia este știința iluziei gândirii umane".
Orice filosofie, așa cum a spus Vladimir Solovyov, vine logic la Dumnezeu, dar materialistul nu poate veni la El, pentru că nu există logică în el. Prin urmare, totul trebuie să înceapă cu cuvintele lui Dumnezeu: "La început era Cuvântul, Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu" (Ioan 1: 1).
Indiferența și căldura nu sunt același lucru
Căldura este un cuvânt folosit în Apocalipsa. "Nu sunteți nici rece, nici cald", spune Domnul la una dintre Bisericile. Și întreaga idee este că omul, creat după chipul lui Dumnezeu, a fost pus în paradis pentru a lucra. Căldura este un fel de indiferență. La noi, adevărul, unii cred că teплоχдность este același lucru ca și indiferența. Nu e așa. Indiferența este o atitudine calmă față de ceea ce se întâmplă, fără emoții, este rece. Căldura este diferită. Se pare că e cald, dar e rece. De ce căldură și răceală, cum? E cald, dar e rece aici.
- Căldura poate fi definită ca un set de sentimente și senzații diferite?
- Da, există o combinație de căldură și frig, dar, se pare, agregatul este extern. Ca indiferență - o atitudine calmă în frigul intern.
- Și totuși, cum să determinăm cu mai multă precizie diferența dintre indiferență și căldură?
- Diferența este tocmai aceea că indiferența este o atitudine calmă a unei persoane față de anumite lucruri, în care încearcă să nu fie iritat și căldura este o atitudine indiferentă a unei persoane, dar când începe să se miște, el devine iritat. Aceasta este diferența dintre statul intern și cel principal.
Există un exemplu de clasic, patristic: o persoană era calmă în legătură cu tot ceea ce sa întâmplat în jur și, întrebându-se de ce, el a răspuns: "Merită să atrageți atenția câinilor care latră!" Sfinții tați spun: aceasta este o condiție teribilă. Acesta este un exemplu de căldură. Iată un alt exemplu: o persoană este, de asemenea, calmă cu privire la tot ceea ce se întâmplă și întrebarea: "De ce?" - dă răspunsul: "Mă antrenează, mă dezvoltă în mine, umilință și răbdare, astfel încât oponenții mei sunt binefăcătorii mei". După cum vedem, cu o anumită asemănare externă, acestea sunt state interne polare.
Cred că căldura este de obicei asociată cu o viață fericită. Viața este bună pentru o persoană, atunci - hamei! - se întâmplă ceva și persoana începe să se irită.
- Pentru că unele evenimente nu au apărut "în opinia mea", așa cum am vrut?
- Da, nu "în opinia mea". O persoană indiferentă va reacționa cu calm la o astfel de întoarcere: ei spun, bine, nimic, nu există probleme. Încălzită prin căldură - iritată. Există o altă diferență.
Apropo, interesant, aceasta este diferența dintre misticismul ortodox și cel estic. În Ortodoxie, care este, în creștinism, - dispasionat; și acolo - insensibilitate. Se pare că "nu-mi pasă deloc".
- Tată, care sunt primele semne de căldură? Cum distingeți între ele?
- Așa am spus deja: dacă ceva nu pare să te intereseze, dar când trebuie să vii în contact cu ea, te irită.
- Se pare că, dacă o persoană reacționează la ceva violent, ar trebui să se gândească dacă nu este cald?
- El a avut indiferență, dar indiferență față de un anumit aranjament: nu mă privește și, prin urmare, nu interesează - dar nu interesează, dar nu se referă. Prin urmare, viața se potrivește adesea astfel încât o persoană să se trezească din această stare de somn spiritual. Acesta este exact ceea ce se cântă în zilele postului: "Sufletul meu, rebeliunea, de ce aveți nevoie? Sfârșitul se apropie ... "De obicei, din căldură, se trezesc cu un fel de evenimente, în special amenințând cu moartea.
- Și dacă starea de căldură nu se petrece de mai mulți ani?
Părintele Alexandru Vetelev, când se plângea de circumstanțe dificile ale vieții, a spus: "Este foarte bine: înseamnă că viața merge mai departe"
- În cazul în care starea de răcoare nu trece, atunci nu există nici o dorință de a scăpa de ea. La urma urmei, Domnul dorește ca toți să fie mântuiți și, prin urmare, tuturor celor care caută mântuirea, Domnul trimite condiții pentru mântuire. Și condițiile pentru mântuire sunt tocmai acele circumstanțe care trezesc o persoană. Unii cred că atunci când totul este neted și calm - este ceva bun, dar dacă ceva începe să meargă prost, e rău. Și nu este așa. Îmi amintesc de părintele Alexandru Vetelev, profesor la Academia Teologică din Moscova. Când se plângea de circumstanțe dificile ale vieții, el a spus: "Acest lucru este foarte bun: înseamnă că viața continuă. Și când totul merge bine, este îndoielnic că eram perfecți. Deci, ceva este în neregulă cu noi. " Din moment ce dușmanul nu atinge, atunci Domnul nu ne lasă să facem ceva pentru trezirea noastră.
- Se pare că o persoană poate merge la biserică, confesiune, comuniune, dar în același timp, să fie călduță timp de mai mulți ani.
Sentimentul penitențial, tremurând în fața zeității, nu este compatibil cu căldura
- Aparent, poate, pentru că în Apocalipsa cuvintele despre căldură sunt adresate membrilor Bisericii. Dacă Apocalipsa spune că acest lucru poate fi, atunci acesta poate fi. Și cum se întâmplă acest lucru? Cred că acest lucru provine din faptul că o persoană pierde un sentiment de reverență, adesea pierdută din inconștiența păcătoșeniei. Și pierderea conștiinței păcătoșeniei lor provine din pierderea senzației penitențiale. Sentimentul penitențial cauzează în om întotdeauna tremurând reverența. Vă amintiți minunea pe care a făcut-o Domnul cu Petru? Mântuitorul ia spus să arunce plasele și apostolul a replicat că lucrau toată noaptea, dar nimic nu fusese prins, dar a aruncat încă o dată salvatorul netului și ia înălțat. Petru a căzut la picioarele lui Hristos cu cuvintele: "Du-te de la mine, căci sunt un om păcătos" (vezi Luca 5: 4-8). Petru a simțit un sentiment pocăit, un tremur în fața Divinului. Asta e doar tremuratul și nu este compatibil cu căldura.
Începutul tuturor este frica de Dumnezeu. Deci, atunci când nu există probleme, atunci ... Și că o persoană ia multă comuniune, deci nu este o întrebare ușoară. Ei bine, el merge la templu - și ce? Pentru ca sa vii la biserica nu trebuie sa fii in biserica. Întregul punct este cum să te rogi. Se știe că Vasile cel Binecuvântat ia spus lui Ivan cel Groaznic: "Unde ești tu?", A spus el, "a fost?" Și el: "Am fost în templu". "Ai fost la Vorobyovy Gory, ai construit un palat pentru tine." Binecuvântarea a fost prevăzută acolo unde se gândea regele. Noi suntem adesea trupul în Biserică, dar gândurile noastre, sufletele noastre sunt departe. Sau așteptăm, când serviciul se va termina, sau unul, apoi altul începe să ne distragă atenția ...
Și în ceea ce privește comuniunea, întrebarea nu este foarte simplă, super-serioasă. Acum mulți dintre noi au primit comuniunea, dar sunt ei comunicați? Nu se știe. Acesta este un punct foarte important. Au existat astfel de viziuni: oamenii se apropie de Cupă, unii iau comuniune, iar de la unii îngeri, Poia este dus la altar și nu primesc comuniune. Aceasta este o problemă foarte urgentă pentru noi acum. Aici toți au mers direct la Cupă, s-au dus - s-au dus și apoi au mers, dar au comunicat, poate, doar unul. Nu este întâmplător că rugăciunea include cuvintele: "Da, comuniunea nu va fi cu mine în instanță sau în condamnare". Apostolul Pavel reamintește: "De aceea mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor" (1 Corinteni 11: 30). Amintiți-vă? Pentru că ei duc lipsă de valoare la Potir cu trupul și sângele lui Hristos.
Prin urmare, este posibil să umblăm foarte mult, dar până la punctul ... Mai mult decât atât, există exemple teribile: aici Iuda a mers cu Mântuitorul pentru mai mult de trei ani, iar rezultatul - se știe ce a fost.
Căldura este un lucru serios. Dar cred că este încă un fenomen rar. Domnul dorește ca toți să fie mântuiți, așa că El ne trezește într-un fel într-o viață spirituală. Și sper că toți cei care merg la templu și vor începe Cupa vor beneficia în continuare de el. Cum spune călugărul Serafim: "Totuși, adesea iau comuniune". Persoana devine mai ușoară, strălucește și luminează în sfârșit prin harul lui Dumnezeu.
- Și dacă o persoană de mai mulți ani nu-l simte pe Dumnezeu în viața lui?
- Aparent, există o răcire interioară a vieții spirituale sau a unui somn spiritual. Îmi amintesc tatăl meu Nikolai Guryanov, un bătrân. Am stat odată cu tatăl meu și l-am vizitat de mai multe ori. Un bărbat a venit la el, care avea un fel de infirmitate. Preotul sa așezat și sa așezat, apoi a spus: "Trezește-te!" A vrut să spună: "Suflete, ridică-te, ce vei face? Sfârșitul se apropie. "
Domnul așteaptă ca toți să se ridice. El spune: "Iată, stau la ușă și bat" (Apocalipsa 3: 20). Un alt lucru este că Domnul bate uneori în liniște, dar nu ne trezim niciodată. Poate e mai bine să bateți cu voce tare? Un bătut puternic - suntem supărați. Percepția noastră despre cum ne trezește El este diferită.
- Și cum să depășească căldura?
Recuperarea spirituală începe atunci când o persoană are grijă de cineva
- Cu ajutorul lui Dumnezeu. Totul este corectat cu ajutorul lui Dumnezeu. Și există o astfel de declarație: "Recuperarea spirituală începe atunci când o persoană începe să aibă grijă de cineva".
- Vrei să spui caritate, să ajuți vecinul tău?
- Da. Când o persoană începe să aibă grijă de cineva. Când nu devine indiferent, el începe să-și arate un sentiment. Domnul îl simte și începe să-l încălzească. Și devine mai rece și mai cald de la rece, și apoi poate începe să se ardă.
- Tată, și este posibil ca o stare de farmec atunci când o persoană încearcă să facă ceva?
- Odată ce am auzit cum părintele Vsevolod Spiller a răspuns cu această întrebare. I se spune că, iată, tu, părinte, sunteți în farmec. Iar tatăl răspunde calm: "Doar". Și de ce? La urma urmei, aceasta este o stare spirituală! Și, cred, starea farmecului este un fenomen destul de rar. Tocmai pentru că, de obicei, farmecul este un stat, așa cum spunea părintele Vsevolod, despre oamenii spirituali. Cei care fac multă muncă spirituală se roagă foarte mult. Căutarea spiritualității este adesea o capcană pe care diavolul o captează. Și luptătorul începe să-și ia starea pentru unii spirituali. Aceasta este starea de farmec. La noi, în cea mai mare parte, diligența nu este atât de mare încât înainte ca farmecul să crească.
Uneori oamenii îmi spun: "Tineri sau ceva de genul ăsta." Și voi fi în curând 80 de ani. Și eu răspund: "Știi, acest lucru nu este valabil pentru mine, pentru că nu am trăit pentru a vedea tinerii".
Diavolul trage în îngrijire pământească, în activități violente, ceea ce duce la lipsa de spirit
- Cred că aceasta este starea foarte tristă a unei astfel de indiferențe sau chiar dispreț pentru tot ceea ce o persoană lasă totul și nimic nu-l interesează. Totuși, aceasta se referă de obicei la starea spirituală. Inamicul trage în îngrijirea pământească, în activități de un fel, ceea ce duce la inacțiunea spirituală. Îmi amintesc atunci Mikhail Yurievich Lermontov, după cum spunea despre generația sa:
Din păcate, mă uit la generația noastră!
Viitorul lui - este gol și întuneric,
Între timp, sub povara cogniției și a îndoielii
În lipsa de acțiune, va îmbătrâni.
Se dovedește cunoașterea goliciunii. După cum se spune chiar acum: "Am nevoie atât de acolo, cât și de acolo". În acest caz, îndoială sau chiar răceală față de spirit. Activitatea este atât de exterioară, încât nu există activitate spirituală.
- Înțeleg corect că ritmul în care trăim, mai ales ritmul unui oraș mare sau ritmul muncii, face o persoană rece?
- Desigur, o persoană reacționează la ceea ce se întâmplă, natura lui răspunde, sistemul nervos ... Acestea sunt reacții personale ale sentimentelor noastre spirituale. Ele sunt legate de ceea ce se întâmplă în jur. Și se pare că apariția este, ca atare, un fel de activitate, de participare. Și căldura este o stare spirituală. Cât de corect a scris Alexander Sergheievici Puskin despre omul său contemporan:
Cu sufletul său imoral,
Egoiste și uscate,
Dreaming devotee imens,
Cu mintea lui înflăcărată,
Încălzirea în acțiune este goală.
Mintea acționează, dar este agitată și goală, iar mintea omului spiritual este pătrunsă de dragoste și este plină, nu este goală. Acțiunea este atunci când este plină de viață. Și aceasta nu este viața, este fantoma vieții. În plus, hobby-urile moderne cu tot felul de realități virtuale reprezintă o plecare nu numai din viața spirituală adevărată, ci și din viața pământească, cea reală.
- Asta e situația: oamenii angajate în muncă fizică grea sau să lucreze ore lungi, și orice altceva ei doar nu au timp, ei vin acasă complet epuizat, iar micul petrecere a timpului liber pe care le-au, ei doresc să dedice familiei, să-și petreacă acest timp cu familia oameni. Sau oameni care sunt în situații financiare strâmte, care se gândesc întotdeauna la cum să câștige o ruble suplimentară. Ambii nu se pot da singuri la munca spirituala si incearca sa se justifice intr-un fel. Au o căldură? Și cum o pot depăși?
- Și cei care se angajează în muncă manuală și cei care muncesc din greu se ocupă nu numai de muncă și de bani, ci și de oameni. Asta este atitudinea față de oameni, atitudinea față de sufletul omenesc, o anumită atenție, o îngrijire, o respectare făcând o persoană să se trezească, sau, dimpotrivă, iritarea sau furia urnează altfel. Și totul va trece pe pământ, starea sufletului nostru va fi cu noi în viața viitoare.
Întotdeauna principala este rugăciunea: încălzește sufletul, trezește conștiința, gândul crede în inimă, sentimente pacifică
Și pentru o persoană credincioasă, întotdeauna principala rugăciune. Rugăciunea încălzește sufletul, trezește conștiința, este o idee bună de a crede inima calmeaza sentimentele din cauza cocoloșind simțurilor se arată chiar admonestare la partea de sus a rugăciunii. Există un astfel de consiliu: să se adune, astfel încât sentimentele să fie liniștite, apoi să se roage.
Și ce circumstanțe sunt egale. Oricare ar fi caracterul. Pentru Dumnezeu, nu există o situație disperată. Și mai devreme erau oameni de o asemenea credință și oameni de sfinți care puteau crede un om și-i dău bani, dacă avea circumstanțe financiare strânse. Un om a venit la Sf. Spiridon din Trimiphunt și el ia spus: "Iată o grămadă de aur pentru tine, ia-o." Știi cum glumesc oamenii? Bani este ca gunoi de grajd: ieri nu a existat, și astăzi - o sarcină întreagă. Dintr-o dată pe Domnul o dată! - și trimiteți ceva de genul asta. Cel puțin pentru viața obișnuită, Domnul mai trimite. Ați menționat rubla suplimentară, astfel încât cea extra, desigur, poate provoca o astfel de experiență, iar Domnul necesar va da.
- Este necesar să se stabilească corect prioritățile.
- Așa e. Necesar nu atât de mult și necesar. Voi spune mai mult: există o zicală: "Nu refuzați din sac și din închisoare" și știam oameni, ca să spunem așa, trăiți liber, care, din când în când, locuiau singuri în închisoare, pentru că există un fel de securitate socială. Ei vor face ceva pentru a fi puși în închisoare, acolo vor fi hrăniți și un acoperiș peste capul lor. Pentru unii, acest lucru pare ciudat, dar ei nu le pasă, sunt astfel de oameni.
- Acesta este modul în care recidiviștii acționează: o persoană a devenit deja obișnuită cu închisoarea și nu se poate realiza într-o viață normală.
- Iartă-mă, dacă ceva nu merge bine. După cum înțelege Domnul, am încercat să împărtășesc.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: