Ce este căldura

Ce este căldura
Sunt cunoscute cuvintele mânoase ale Domnului către Biserica Laodiceană, înmânate de Apostolul Ioan Teologul în Apocalipsa: "Eu cunosc faptele voastre; nu sunteți nici rece, nici cald; Oh, dacă ai fi rece sau fierbinte! Dar, căci sunteți cald și nu fierbinte și nu rece, vă voi scoate din gura mea "(Apocalipsa 3: 15-16). Această condiție a Sfinților Părinți se numește căldură. Cum să descoperi primele semne ale acesteia? Cum să evitați? Când trebuie să mă gândesc, dar este viața mea spirituală în direcția cea bună?







Există o frumoasă zicală că ultimul cuvânt al științei este primul cuvânt al Bibliei. Prin urmare, căutând originile unui fenomen pe căile existenței pământești, trebuie mai întâi să ne întoarcem la Biblie. Există o foarte interesantă afirmație despre filosofie. Când un tânăr a intrat în Academia Teologică, episcopul, care a fost prezent la examen, la întrebat: „Ce este filosofia?“ Tânărul a răspuns: „Aceasta este știința sens vieții umane.“ "Ești sigur de asta?" Continuă domnul. Tânărul era jenat, simțind că ceva nu era ușor. Domnul ia spus: "Ține minte, tânăr: filosofia este știința iluziei gândirii umane".

Orice filosofie, așa cum a spus Vladimir Solovyov, vine logic la Dumnezeu, dar materialistul nu poate veni la El, pentru că nu există logică în el. Prin urmare, totul trebuie să înceapă cu cuvintele lui Dumnezeu: "La început era Cuvântul, Cuvântul era cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu" (Ioan 1: 1).

Indiferența și căldura nu sunt aceleași.

Căldura este un cuvânt folosit în Apocalipsa. "Nu sunteți nici rece, nici cald", spune Domnul la una dintre Bisericile. Și întreaga idee este că omul, creat după chipul lui Dumnezeu, a fost pus în paradis pentru a lucra. Căldura este un fel de indiferență. La noi, adevărul, unii cred că teплоχдность este același lucru ca și indiferența. Nu e așa. Indiferența este o atitudine calmă față de ceea ce se întâmplă, fără emoții, este rece. Căldura este diferită. Se pare că e cald, dar e rece. De ce căldură și răceală, cum? E cald, dar e rece aici.

Căldura poate fi definită ca un set de sentimente și senzații diferite. Există o combinație de căldură și frig, dar, se pare, agregatul este extern. Ca indiferență - o atitudine calmă în frigul intern. Diferența constă tocmai în faptul că indiferență - este atitudinea relaxată a omului la unele lucruri în care el încearcă să nu fie deranjat, dar călduță - atitudinea indiferentă a persoanei, dar atunci când începe să se miște, este iritat. Aceasta este diferența dintre statul intern și cel principal.

Este un exemplu de clasic, patristică, un om se aplică în liniște pentru tot ceea ce se întâmpla în jurul lui, și când a fost întrebat de ce, el a răspuns: „Da, merită atenție la câinii lătrând!“ Sfinții Părinți spun, această condiție îngrozitor. Acesta este un exemplu de căldură. Iată un alt exemplu: un om prea confortabil cu tot ceea ce se întâmplă, și întrebarea: „De ce?“ - dă acest răspuns: „Am fost coaching-ul, produce în mine smerenie și răbdare, astfel încât adversarii mei - binefăcători mei“ După cum vedem, cu o anumită asemănare externă, acestea sunt state interne polare.

De obicei se întâmplă că căldura este asociată cu o viață fericită. Viața unei persoane merge bine, apoi se întâmplă ceva și persoana începe să se irită. O persoană indiferentă va reacționa cu calm la o astfel de întoarcere: ei spun, bine, nimic, nu există probleme. Încălzită prin căldură - iritată. Există o altă diferență. Apropo, interesant, aceasta este diferența dintre misticismul ortodox și cel estic. În Ortodoxie, care este, în creștinism, - dispasionat; și acolo - insensibilitate. Se pare că "nu-mi pasă deloc".

Dacă o persoană reacționează la ceva violent, ar trebui să se gândească dacă nu este cald. El era indiferentă, dar indiferența unei anumite dispensă: nu mă interesează, și, prin urmare, nu-mi pasă - dar nu sunt interesat, în timp ce nu în cauză. Prin urmare, viața se potrivește adesea astfel încât o persoană să se trezească din această stare de somn spiritual. Acesta este exact ceea ce se cântă în zilele postului: "Sufletul meu, rebeliunea, de ce aveți nevoie? Sfârșitul se apropie ... "De obicei, din căldură, se trezesc cu un fel de evenimente, în special amenințând cu moartea.







În cazul în care starea de căldură nu trece de mai mulți ani, atunci nu există nici o dorință de a scăpa de ea. La urma urmei, Domnul dorește ca toți să fie mântuiți și, prin urmare, tuturor celor care caută mântuirea, Domnul trimite condiții pentru mântuire. Și condițiile pentru mântuire sunt tocmai acele circumstanțe care trezesc o persoană. Unii cred că atunci când totul este neted și calm - este ceva bun, dar dacă ceva începe să meargă prost, e rău. Și nu este așa. Când tatăl Alexandru Vetelev, profesor al Academiei teologice, sa plâns de unele circumstanțe dificile ale vieții, el a spus: "Acest lucru este foarte bun: înseamnă că viața merge mai departe. Și când totul merge bine, este îndoielnic că eram perfecți. Deci, ceva este în neregulă cu noi. " Din moment ce dușmanul nu atinge, atunci Domnul nu ne lasă să facem ceva pentru trezirea noastră. Sentimentul penitențial, tremuratul în fața zeității nu este doar compatibil cu căldura, pentru că în Apocalipsă cuvintele despre căldură sunt adresate membrilor Bisericii. Dacă Apocalipsa spune că acest lucru poate fi, atunci acesta poate fi. Și cum se întâmplă acest lucru? Acest lucru se datorează faptului că o persoană pierde un sentiment de reverență, adesea pierdută din inconștiența păcătoșeniei. Și pierderea conștiinței păcătoșeniei lor provine din pierderea senzației penitențiale. Sentimentul penitențial cauzează în om întotdeauna tremurând reverența. Vă amintiți minunea pe care a făcut-o Domnul cu Petru? Salvatorul ia spus să arunce rețeaua, așa cum apostolul a spus că au lucrat toată noaptea, dar nimic nu a fost niciodată prins, dar încă aruncat rețeaua cuvântul Mântuitorului din nou și extins lor deplină. Petru a căzut la picioarele lui Hristos cu cuvintele: "Du-te de la mine, căci sunt un om păcătos" (vezi Luca 5: 4-8). Petru a simțit un sentiment pocăit, un tremur în fața Divinului. Asta e doar tremuratul și nu este compatibil cu căldura.

Începutul tuturor este frica de Dumnezeu. Deci, atunci când nu există probleme, atunci ... Și că o persoană ia multă comuniune, deci nu este o întrebare ușoară. Ei bine, el merge la templu - și ce? Pentru ca sa vii la biserica nu trebuie sa fii in biserica. Întregul punct este cum să te rogi. Se știe că Vasile cel Binecuvântat ia spus lui Ivan cel Groaznic: "Unde ești tu?", A spus el, "a fost?" Și el: "Am fost în templu". "Ai fost la Vorobyovy Gory, ai construit un palat pentru tine." Binecuvântarea a fost prevăzută acolo unde se gândea regele. Noi suntem adesea trupul în Biserică, dar gândurile noastre, sufletele noastre sunt departe. Sau așteptăm, când serviciul se va termina, sau unul, apoi altul începe să ne distragă atenția ...

Și în ceea ce privește comuniunea, întrebarea nu este foarte simplă, super-serioasă. Acum, mulți dintre noi au primit comuniunea, dar sunt ei comunicați? Nu se știe. Acesta este un punct foarte important. Au existat astfel de viziuni: oamenii se apropie de Cupă, unii iau comuniune, iar de la unii îngeri, Poia este dus la altar și nu primesc comuniune. Aceasta este o problemă foarte urgentă pentru noi acum. Aici toți au mers direct la Cupă, s-au dus - s-au dus și apoi au mers, dar au comunicat, poate, doar unul. Nu este întâmplător că rugăciunea include cuvintele: "Da, comuniunea nu va fi cu mine în instanță sau în condamnare". Apostolul Pavel reamintește: "De aceea mulți dintre voi sunteți slabi și bolnavi și mulți mor" (1 Corinteni 11: 30). Amintiți-vă? Pentru că ei duc lipsă de valoare la Potir cu trupul și sângele lui Hristos.

Prin urmare, puteți merge pe jos foarte mult, dar bine ... Mai mult decât atât, există exemple teribile: Iuda sa dus la Mântuitorul mai mult de trei ani, iar rezultatul - care a fost cunoscut.

Căldura este un lucru serios. Dar acesta este încă un fenomen rar. Domnul dorește ca toți să fie mântuiți, așa că El ne trezește într-un fel într-o viață spirituală. Și sper că toți cei care merg la templu și vor începe Cupa vor beneficia în continuare de el. Cum spune călugărul Serafim: "Totuși, adesea iau comuniune". Persoana devine mai ușoară, strălucește și luminează în sfârșit prin harul lui Dumnezeu.

Și dacă o persoană timp de mulți ani nu simte Dumnezeu în viața sa, atunci se pare că există o răcire interioară a vieții spirituale sau un somn spiritual. Domnul așteaptă ca toți să se ridice. El spune: "Iată, stau la ușă și bat" (Apocalipsa 3: 20). Un alt lucru este că Domnul bate uneori în liniște, dar nu ne trezim niciodată. Poate e mai bine să bateți cu voce tare? Un bătut puternic - suntem supărați. Percepția noastră despre cum ne trezește El este diferită. Recuperarea spirituală începe atunci când o persoană începe să aibă grijă de cineva. Acestea sunt lucrurile de caritate, ajutarea altora. Când nu devine indiferent, el începe să-și arate un sentiment. Domnul îl simte și începe să-l încălzească. Și devine mai rece și mai cald de la rece, și apoi poate începe să se ardă.

Iar ritmul în care trăim, în special ritmul oraș mare sau ritmul de lucru, face un om călduță, pentru că oamenii reacționează la ceea ce se întâmplă, natura răspunde la sistemul său nervos ... Aceasta este, astfel de reacții personale ale simțurilor noastre spirituale. Ele sunt legate de ceea ce se întâmplă în jur. Și se pare că apariția este, ca atare, un fel de activitate, de participare. Și căldura este o stare spirituală. Mintea acționează, dar este agitată și goală, iar mintea omului spiritual este pătrunsă de dragoste și este plină, nu este goală. Acțiunea este atunci când este plină de viață. Și aceasta nu este viața, este fantoma vieții. În plus, hobby-urile moderne cu tot felul de realități virtuale reprezintă o plecare nu numai din viața spirituală adevărată, ci și din viața pământească, cea reală. Aceasta este retragerea de la sine.

Iată situația: oamenii care se angajează într-o muncă fizică grea și cei care muncesc din greu se ocupă nu numai de muncă și de bani, ci și de oameni. Asta este atitudinea față de oameni, atitudinea față de sufletul omenesc, o anumită atenție, o îngrijire, o respectare făcând o persoană să se trezească, sau, dimpotrivă, iritarea sau furia urnează altfel. Și totul va trece pe pământ, starea sufletului nostru va fi cu noi în viața viitoare.

Și pentru o persoană credincioasă, întotdeauna principala rugăciune. Rugăciunea încălzește sufletul, trezește conștiința, gândește un gând bun la inimă, slăbește sentimentele, pentru că se spune despre pacificarea simțurilor chiar și în precepție până la începutul rugăciunii. Există un astfel de consiliu: să se adune, astfel încât sentimentele să fie liniștite, apoi să se roage.

Și ce circumstanțe sunt egale. Oricare ar fi caracterul. Pentru Dumnezeu, nu există o situație disperată. Și mai devreme erau oameni ai acestei credințe și oameni de sfinți care puteau să creadă un om și să-i dea bani dacă avea circumstanțe financiare strânse. Un om a venit la Sf. Spiridon din Trimiphunt și el ia spus: "Pentru tine este o mulțime de aur, ia-o." Știi cum glumesc oamenii? Bani este ca gunoi de grajd: ieri nu a existat, și astăzi - o sarcină întreagă. Dintr-o dată pe Domnul o dată! - și trimiteți ceva de genul asta. Cel puțin pentru viața obișnuită, Domnul mai trimite. Necesar nu atât de mult și necesar.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: