Căldura este o indiferență spirituală, o relaxare; pasivitatea în lupta spirituală sub biserica exterioară. Opusul căldurii este gelozia.
Căldicel - o „distanță între bine și rău, între viață mondială fără Dumnezeu și viața în adevărata credință, între sfințenie și păcat, între Hristos și Satana“ (Theophane Zavoratul, St.). "Cine nu se grăbește să facă bine, nu o va face. Cererile bune fervoare, căldura nu creează bine "(John Shakhovskoy, arhiep); "Căldura în viața spirituală este imposibilă" (Andrei Lorgus, preot).
Trăim în perioada bisericii din Laodicea, despre care Dumnezeu spune acest lucru: "Eu cunosc faptele voastre; nu sunteți nici rece, nici cald; Oh, dacă ai fi rece sau fierbinte! Dar, căci ești cald, nu fierbinte și nu frig, te voi arunca din gura mea "(Apocalipsa 3: 15,16). Textul slavon chiar exprimă mai puternic o aversiune fata Domnului, starea lor spirituală: se spune nu este „scuipat“ și „te izblyuyu.“ Se pare că doar o mai scriptură ( „Snack mi la sațietate,“ Isaia, cap. 1), astfel încât sincer Dumnezeu antropomorf expune deteriorarea morală a credincioșilor. De aceea, fiecare dintre noi trebuie să ne amintim de următoarea frază a Apocalipsei: "Căci tu spui:" Sunt bogat, am devenit bogat și nu am nevoie de nimic "; dar nu știi că ești nefericit și mizerabil și sărac, și orb și gol "(Apocalipsa 3:17).
“. Oamenii încearcă în mod constant să combine raiul și iadul. Ei cred că, de fapt, există o alegere inevitabilă, iar în cazul în care mintea este suficient, răbdare, și cel mai important - timpul pe care îl puteți combina într-un fel și apoi, și le priladit unul de altul ". (Clive Lewis).
Mucenic Ilarion (Troitsky): „Îmi amintesc cuvintele Apocalipsei: nu ești nici rece, nici fierbinte: dacă ai fi rece sau la cald, dar pentru că ești căldicel, nici cald, nici rece, am să te vărs din gura mea (Apoc. . 3: 15-16) călduț, incertitudinea - fenomenul trist Fiului lui Dumnezeu, Isus Hristos nu a fost „da“ și „fără“, dar a fost un „da“ (2 Corinteni 1:19) focul - flacara de foc .... credință și anumite convingeri luminoase, am coborât pe pământ și cum aș fi aprins deja! " (Luca 12:49).
Preotul Alexy Frost: „călduț în credință - (lipsa sau completă a acesteia), o gelozie mică pentru comuniunea cu Dumnezeu și viața spirituală în toate manifestările sale despre astfel de oameni în Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul spune:“ Știu faptele tale, că nu ești nici rece, nici fierbinte .. ;:! (. Apocalipsa 3: 15-16), dacă ai fi rece sau la cald, dar pentru că ești căldicel, nici cald, nici rece, am să te vărs din gura mea“, într-adevăr, un om indiferent față de credință. sau chiar un ateu, sub influența circumstanțelor vieții și a harului lui Dumnezeu, se poate pocăi și se poate schimba radical. lea, va fi spiritual mocni toată viața mea și cu greu aplicată vreodată pe Domnul cu toată inima ta. Dacă o persoană nu are nici o dragoste pentru rugăciune, la templu pentru a participa la sacramente, acesta este un semn clar al lipsei de zel pentru comuniune cu Dumnezeu. În ceea ce privește rugăciunea, se arată că este doar sub presiune, neregulate, neatent, nelinistit, cu poziția corpului casual, limitat doar memorat sau mecanic subtracts Rugaciune. De asemenea, nu există o amintire permanentă a lui Dumnezeu, venerație și iubire înaintea Lui, ca un fundal constant al întregii vieți. În ceea ce privește închinarea templu, că păcatul se manifestă într-o participare rară, neregulată în închinarea publică, în conversații sau distragere a atenției în timpul serviciului, mersul pe jos prin templu, deviere de la alții cererile lor de rugăciune sau comentarii. Și, de asemenea, în întârziere până la începutul serviciului divin, în plecarea înainte de eliberare și de binecuvântare. În ceea ce privește sacramentul penitenței păcatului căldicei, manifestată într-un confesional rară, trecând fără o pregătire corespunzătoare, în preferință comună mărturisirea personală, în absența dorința de a cunoaște mai profund păcatul meu în nesokrushennom și locația spirituală nesmirennom. "
Arhimandritul Rafail (Karelin): „călduță - un tip special de apostazie spirituală, atunci când o persoană cu respectarea exterior legile și ritualurile Bisericii, în același timp, este străin lui Dumnezeu Un om deține posturile, pentru a da milostenie, vizitarea templului și, în același timp, se preda elementele acestei lumi și. nu-i pasă de purificare a mintea de mândrie și inima de pasiuni călduță. - este un creștinism fără Hristos viu, este dorința lui Dumnezeu de a plăti afacerile externe, cum ar fi îndeplinirea anumitor reguli și ritualuri, donații pentru a fi dnyh și chiar hramostroitelstva, este o incercare de a reconcilia în inima lui Hristos în lume, îl urăsc, această unire între religia lui Hristos și învățăturile Prințului iadului. este o încercare de a crea un creștinism confortabil și să facă credința în sine garant al pământesc bunăstării "
Căldura este un compromis constant, un compromis constant, aceasta este trădarea permanentă a lui Hristos în inima voastră. Răceala este ignoranța spirituală, înstrăinarea de la Dumnezeu, ignoranța lui Dumnezeu și chiar vrăjmășia împotriva Lui, dar devine mai ușor să crezi decât căldura. Pe Cruce, un tâlhar se pocăia și nu un fariseu. Cel rău poate să simtă și să înțeleagă greutatea stării sale și să ajungă la Dumnezeu, pe măsură ce îngheață în frigul de iarnă - spre foc. Un om cu sânge cald nu caută nimic, este mulțumit de sine; el se consideră un creștin "conștient" fără fanatism. În timpul rugăciunii, ca și fariseul, își aduce aminte de meritele sale și le enumeră în minte înaintea lui Dumnezeu.
Undele de căldură se disting, de obicei, prin indiferență și indiferență față de învățăturile Bisericii și de întrebările de credință. O persoană cu sânge cald este ocolită cu o intuiție spirituală, nu poate distinge în interior minciuni față de adevăr, așa cum definesc mâncarea pentru gust. Puritatea dogmatică nu-l interesează, ereziile nu-l excită, inima nu se concentrează asupra viitoarei vieți și nu se gândește prea mult la asta. Pentru el, religia este o bunăstare pământească, ale cărei elemente sunt moralitate și estetism. O astfel de persoană, chiar și ea însăși imorală, susține în exterior moralitatea, crezând că fără ea nu poate exista o Biserică, o familie sau un stat. Conștiința lui este îngrijorătoare; oameni ca el rareori vina; El poate angaja în activități de caritate, construi și decora temple și, în același timp, cel mai important lucru - inima ta - pentru a ascunde de Dumnezeu, la fel ca slujitor în parabola talentul îngropat rezultat în pământ (Matei 25:18.).
Căldura a devenit proprietatea multor creștini. Își ucid inimile cu pasiuni pe care nu doresc să le lupte, justificându-se că este propria lor afacere, ceea ce nu face rău nimănui. Sufletul lor este îmbibată cu buretele de umiditate, duhoarea imagini abominabile și imagini ale păcatului, cu care nu se pot lăsa, ca un pește cu un cârlig. Ei sunt corupți de suflet, dar ei nu înțeleg acest lucru; Mai mult decât atât, ei consideră că o astfel de viață „corespunde standardului omului modern“, și doresc să fie sau să pară „la nivel de“ civilizație și cultură contemporană, și ceea ce este „cultura“ și acolo unde este - este de putin interes pentru ei. Ei participă la sacramente, mai degrabă prin tradiție, mărturisire fără a fi determinat să schimbe viața, comuniune fără ezitare că ia foc care animă penitenții și pârjolește celor mândri și mulțumiți de sine. Creștinismul devine pentru ei o religie nu de spirit, ci de carne.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: