A EXISTĂ SCANDALISMUL?
Ce se poate spune despre beția lui Esenin? După cum știți, Yesenin nu a scris poezie, fiind beat. Acesta a spus el însuși lui R. Berezov ". Sunt beat, nu scriu niciodată. Acest lucru a fost scris și de memoriști, în special de I. I. Schneider, care susține că Yesenin nu a scris niciodată poezie în timp ce bea.
Apoi, se pune întrebarea, când a băut, dacă doar în ultimii cinci ani ai vieții sale a scris un poem despre o sută și cinci poeme incluse în tezaurul literaturii ruse, iar pentru ultimul an de viață a fost pregătit pentru publicare și a emis patru (!) Colecție de poezii? Când a băut, dacă douăzeci și trei de vârstă atunci când unii copii sunt încă stau pe gâtul părinților, tatăl și mama a construit o nouă casă pentru a înlocui vechi, arsă? Și, în plus, trebuia să avem grijă de copiii noștri și să ajutăm surorile noastre. Așa cum Ekaterina Esenina a reamintit: "Serghei avea atât de multe îngrijorări și îngrijorări neîncetate. Unii dintre Shurka și cu mine am meritat. Ma dus la casa lui din Moscova din sat în 1921, iar mai târziu, în 1924, - Shurk. Trebuia să fim hrăniți, îmbrăcați, învățați, aranjați pentru noi. "
poet modern Valentin Sorokin despre „starea de ebrietate“, Esenin a spus: „Există vreo unde altundeva astfel de“ prostetsky „oameni, altele decât propria noastră, permițând de zeci de ani, rusă“ dezbatere „: bea sau nu bea fiul genial său - poetul Serghei Esenin. Ai băut Esenin? Peel. Să bem de lacrimi rușine. A băut cântând sărăcia rusă. Și nu a murit din vodcă, ci din sângele rusesc. Acest concert sângeros, un păcat sângeros, ne face să ne trezească. Sângele copiilor regali, care a stropit pivnițele lui Ipatiev, a fost vărsat pe pământul rusesc. Serghei Yesenin a fost ars de ea.
Și dacă într-adevăr vorbești despre alcool, Yesenin, trăind tot ce sa întâmplat în Rusia în timpul vieții, a recunoscut VS. Chernavsky: "Dacă n-am băut, cum aș putea supraviețui tot ce era."
În ceea ce privește legendele despre beția nestăpânite că el a vorbit despre el prietenului său V. Boldovkinu: „Pentru mine slava se duce la betivul disperată și un bătăuș, dar acestea sunt doar cuvinte, și nu o astfel de realitate teribilă“
Critic literar A. Kozlovsky în prefața la cartea "S. Esenin în memoriile contemporanilor, „a scris:“ Esenin a numit el însuși în bătăuș poezie, băiețoi, un scandalagiu, un tâlhar, a spus despre sine: „Eu sunt la fel ca și tu ești un bătăuș, // Și stepă sânge hoț de cai“ Au existat multe astfel de linii. Și într-o privire superficială în viața poetului a fost așa de justificată și explicată apariția lor. Iubitorii bârfei literare au purtat povestiri colorate și distorsionate.
Dar aici este mărturia unui scriitor care nu poate fi bănuit că încearcă să creeze o "lucioasă manuală" pe imaginea lui Yesenin, un om care îl cunoștea foarte atent și, adesea cu el, Andrei Bely ". Am fost lovit de o trăsătură, care a trecut apoi prin toate amintirile și toate conversațiile. Aceasta este bunătatea extraordinară, delicatețea extraordinară, sensibilitatea extraordinară și delicatețea crescută. "
Despre aceste calități spirituale ale lui Serghei Yesenin, au existat multe alte dovezi. Despre bunătatea, sensibilitatea, atenția la oamenii amintiți de DN Semenovski, VS Chernyavsky, Yu N. Libedinsky, Vl. Piast, Sun. Crăciun și alți memoriști care l-au cunoscut pe Yesenin bine.
Atunci, unde provin amintirile episoadelor șocante și scandaloase de pe scenă și de acasă ale unei astfel de persoane delicate?
A. Kozlovski a susținut: "Multe dintre povestiri au început să meargă în timpul vieții poetului și nu a dorit întotdeauna să le respingă. Yesenin a devenit o sursă de informații foarte exacte și uneori complet fantastice despre el însuși. Mai ales multe istorii au fost aduse istoriei vieții lui Esenin de către "colegii" și imaginistii săi. Memoriile lor sunt pline de cele mai incredibile aventuri, al căror caracter principal este Yesenin. Palma campionatului este deținută de "Roman fără a minți" de AB Mariengof. "
Cu toate acestea, episoadele șocante și scandaloase din viața și opera lui Serghei Esenin s-au întâmplat încă într-adevăr.
"Confesiunile unui huligan", ciclul "Moskovskaya kabatskaya", poemele "decadente" din prima jumătate a anilor 1920, vorbește despre defecțiunea spirituală dureroasă care a avut loc atunci cu poetul. "Dramatismul soarta eroului liric" Moscova kabatsky "- a scris Yu.L. Procushev, opoziția lui în timpul revoluției la mișcarea vieții oamenilor, îl conduce pe erou într-o ruptură tragică cu realitatea, la pierderea credinței în el și în lumea din jurul lui, spre cinism și imoralitate ".
Perioada de criză, care apoi Esenin cu experiență în sovietică literar caracterizat ca fiind „șocante“, „huliganism“, „șocant“, „antisociale“, „imoral“. Din punct de vedere ortodox, nu contrazice comportamentul epitete de mai sus Esenina că timpul poate fi numit un fel de nebunie.
La această concluzie a venit un cercetător contemporan al vieții și operei poetului OE Voronov. "Motive, asociate succesiv cu tradiția" nebuniei "rusești." simțit clar în "Confesiunile unui huligan" al lui Yesenin. Aici, și abilitatea deliberată de auto-abatere, până la neglijența subliniată a aspectului exterior "Eu devin involuntar necontenit. „Amestec de bufonerie și Peculiar un martir gata de a fi râs și au ucis cu pietre, cum ar fi profeți nerecunoscut:“ Îmi place când pietrele de luptă care zboară // mine ca furtuni cu grindină râgâie. ", Cu rezistență demonstrativă de a suporta greutățile și frigul.
Poetul este gata să întâmpine cu „fiecare cal shimbarea“, considerăm că este convenabil pentru a alimenta iepele de cilindru ovăz schogolskogo conduce o prietenie licitație cu câinii din culoarele Moscova: „Toată lumea aici, la gâtul câinelui Stud // Sunt gata să dau cel mai bun cravata mea“ Chiar și liniile "Și am fost nepoliticos, și scandalizat / / Pentru a arde mai luminoase. "Altfel perceput în contextul investigat, pentru că nebunii din Antica Antică numesc" obscenități ".
Deghizându-se în masca agresor - scrie Voronov - un poet nu se limitează la dorința de a șoca mob filistin, dar urmărește un scop diferit, mai important - pentru a transmite contemporanilor săi niște tocit să-i adevărul, nu în toate coincid cu o măsură adoptată cu o majoritate a valorilor și idealurilor. În esență, același lucru, într-un sens, scopul didactic a apelat la conaționalii săi și proști ruși prospere. sub masca de „agresiunii“ lui Esenin este adesea ascuns dorința de a-și exprima adevărul lor despre lume și oameni. "
Și, de fapt, pe de o parte, Yesenin a scris o declarație care îi cere să se alăture partidului bolșevic, iar pe de altă parte, ca V.F. Khodasevich, "Dr Yesenin. strigă la tot restaurantul. "Ucideți comuniștii, cu excepția Rusiei". Așa că, pentru a acoperi bolșevicii, așa cum a făcut public Yesenin, nu ar fi putut să se întâmple nimănui în Rusia sovietică ".
Desigur, Serghei Esenin nebunia nu poate fi numit în sensul deplin de „nebunie de dragul lui Hristos,“ care este o auto-înjosire voluntară și comportament deliberat anti-sociale, în scopul de a denunța în mod liber păcatul uman și depravarea puterii. Cu toate acestea, unul dintre scopurile principale ale nebunii ortodocși - a fi o oglindă a lumii căzute, Serghei Esenin a făcut în felul său propriu. Acest lucru este evidențiat de un prieten apropiat al scriitorului poetului V. Ivanov. În memoriile sale există un astfel de episod. Vorbind despre oameni pentru care Yesenin a scris versuri epitetice în versuri, poetul a remarcat:
- Sunt huligani și bandiți în duș, nu pe mine. De aceea îi plac poemele.
- Dar tu huligiști, nu-i așa?
- CUM FAPTEAZĂ SOBLY CÂȘTIGUL CĂ SUNT SĂ SE ÎNSCRIESC DESPRE MINE, NU DESPRE NOI. Ei cred că pot să mă învețe și să mă conducă, dar ei se pot descurca cu ei înșiși, nu crezi? Vă întreb despre asta cu îngrijorare, căci mi-e teamă că își vor arde conștiințele; Îmi pare rău pentru ea: ea este a mea! "
„Conștiința nestins în sufletul uman - scria B. Shiryaev, - ea, de asemenea, darul lui Dumnezeu. Profund păcătoasă în viața lor pământească a lui Serghei Esenin, nu rezista împotriva ispitelor lumesti din jurul lui, în ciuda influenței lor pernicioasă păstrat conștiința, ultima scânteie a lui Dumnezeu în suflet, salvați-l împreună cu o credință în lumina Mântuitorului și Sfintei Fecioare Maria. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: