"El este Cel ce v-a făcut o rochie de noapte și o odihnă (un vis) și ziua în care a înviat (din somn)". Furqan, 25/47.
"Și pentru pace au trimis un vis, au coborât noaptea cu un adăpost de protecție". "Naba", 78 / 9-10.
Din moment ce întunericul nopții se ascunde și acoperă totul, se aseamănă cu hainele și cu somnul - de odihnă, de vreme ce o persoană care se odihnește își părăsește locul de muncă și, fără să se miște, se odihnește.
Într-adevăr, nopțile sunt un fel de îmbrăcăminte pentru sănătate, moralitate și societate. Aceasta este o îmbrăcăminte minunată a harului, adaptată dimensiunii acestei lumi. Aceasta este îmbrăcămintea pentru fericire pentru familie, este o acoperire a misterului, păstrând secrete. Aceasta este cea mai bună ocazie pentru cei care vor să se adăpostească într-un adăpost spiritual și material. Pe de o parte, pentru poporul lui Dumnezeu, nopțile sunt timpul de a câștiga "plăcerile spirituale" și de a fi fără griji, de timpul de auto-înșelăciune.
Profetul Muhammad (sas) a spus: "Somnul este fratele morții." În Coran, Allaah comunică următoarele (adică).
"El este Cel care îți ia sufletele pentru noapte și știe tot ce ai făcut într-o zi". A'raf, 6/60.
De aici urmează următorul pas, decât să mergem la înmormântarea celuilalt și să ne gândim la moarte, să ne gândim cel mai bine la somnul tău și vei cunoaște adevărul.
Prin urmare, fiecare musulman, pregătindu-se pentru pat și să se culce, nu trebuie să piardă din vedere faptul că această călătorie în lumi poate fi ultima și nu va mai putea reveni niciodată în viața pământească. Profetul Noble Muhammad (sas) a oferit discipolilor săi reguli excelente de pregătire a somnului și a demonstrat acest lucru de-a lungul vieții lor.
Când se odihnea, se așeză pe partea dreaptă și își pune mâna dreaptă sub obrazul drept. Apoi a citit următoarea rugăciune:
"O Allah! Mi-am încredințat-o! Mi-am întors fața la tine! Solicitând mila Ta și temându-ți furia, sper doar pentru Tine! Nu am nici o protecție împotriva Ta de la tine. Am crezut în cărțile trimise de voi și de profeții trimiși de voi ".
Unuia dintre tovarășii săi a spus:
"Dacă vă odihniți să vă odihniți, după ce ați citit această rugăciune și brusc veți muri brusc în această noapte, veți muri un musulman. Fie ca această rugăciune să fie ultimul lucru pe care l-ați spus înainte de a vă culca! ".
(Bukhari, Daavat, 7)
Forma patului profetului Mohamed (sas) a fost o reminiscență puternică a mormântului. Când sa culcat, fața sa întors spre Kibla. Coperta pe care o mințea arăta ca un giulgiu.
Un adevărat musulman trebuie să-și amintească întotdeauna că și un vis poate fi o formă de închinare a lui Allah. La urma urmei, știm că suntem întotdeauna sub supravegherea Domnului și El știe totul, gândurile noastre și acțiunile noastre. Allah Atotputernic știe ce gândește sclavul, ce plănuiește. De aceea, trebuie să ne amintim mereu de Allah, care chiar și în timpul somnului are multe binecuvântări pentru sclavi Săi, dintre care unul este visele profetice. (În timpul somnului, legătura cu lumea exterioară se află la cel mai scăzut nivel, și, astfel, amplifică puterea spiritului, care a fost închisă într-o cușcă mică a corpului Prin urmare, unii oameni prietenoși obține capacitatea de a contempla lumile ascunse Visele sunt de trei tipuri ..:
1. Visele din Shaytaan: Acestea sunt vise inspirate de diavol unui om care îi sperie sau îi strică starea de spirit, astfel încât este bântuit toată ziua de gânduri dureroase. De exemplu, este o cădere de la un loc înalt, o imagine a catastrofelor și a conflictelor. Astfel de vise nu pot fi spuse nimănui.
2. Visele cauzate de evenimentele din timpul zilei: Aceste vise sunt de obicei o reflectare a stării unei persoane sau a unor obsesii. De exemplu, se întâmplă ca o persoană din viața reală să mănânce pește sărat și într-un vis vede cum bea multă apă. Sau este o viziune a problemei care îl chinuie. Astfel de vise, de obicei, nu pot fi interpretate.
3. Visele adevărate: Aceste vise sunt clare și clare. Ele par a fi imprimate în memorie pentru o lungă perioadă de timp. Ei vin de la Allah și reprezintă mesaje pline de bucurie sau sunt un caracter de avertizare. Visele profetice trebuie să fie interpretate de oameni cunoștinŃi. Dar pentru aceasta este necesar să alegeți o persoană care a atins perfecțiunea spirituală. În caz contrar, pot apărea acțiuni ireversibile. Pentru profetul Mohamed (sas) a spus: "Visele devin realitate conform interpretării primului interpret.")
Pregătindu-se pentru pat, așa cum a învățat Profetul Mahomed (sas), ne transformă somnul în închinare. O persoană care a crezut cu toată inima în puterea lui Allah, nimic nu poate face mult rău. Trebuie să spui rugăciunea gânditoare, prezentându-o înaintea ochilor tăi, ca și cum am fi ultima dată când îl tratăm lui Allah. Trebuie să rămânem în mod constant într-o astfel de stare, ca și cum namazul pe care îl interpretăm este ultima rugăciune din viața noastră; post postat ultima; pe scurt, totul din viata noastra poate fi ultimul.
Profetul Muhammad (sas), în toate problemele, a preferat partea dreaptă. A început totul în dreapta. De aceea, întinzându-se să se odihnească, se așează pe partea dreaptă. După cum știți, inima și stomacul sunt pe partea stângă și, din moment ce acestea sunt organe vitale, fixarea lor poate provoca daune corpului. Din acest motiv, medicii vă sfătuiește să vă așezați pe partea dreaptă.
Când profetul Muhammad (sas) a dormit din alte motive, el a dormit puțin diferit decât acasă. De exemplu, se culcă pe partea dreaptă, ridicând cotul drept și a pus mâna sub obrazul drept în acest fel el a folosit, de obicei, atunci când el nu a avut o perna sau a trebuit să doarmă pe teren. Această metodă pe care o folosea, intenționând să-și facă somn sau teama de a suprasolicita rugăciunea de dimineață. (Muslim, Musafirin, 121-122)
Sunt cunoscute și alte rugăciuni pe care profetul Muhammad (sas) le citea înainte de a merge la culcare sau după trezire. De exemplu, înainte de a merge la culcare, el a spus: "O, Allah! Eu mor și trăiesc cu Numele Tău! "Când sa trezit, a spus:" Slavă lui Allah, care m-a înmulțit după moarte! Întoarcerea noastră numai la El! "(Bukhari, Daavat, 8)
Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a subliniat că cei care au mers la culcare fără să ne amintim de Allah, a pierdut o mulțime (Abu Dawud, Adab, 25) El însuși în fiecare seară înainte de culcare citește sura „Ikhlas“, „Falaq“ și „noi“ apoi a suflat pe palme și le-a îndrumat pe tot corpul. (Bukhari, Fadailul Kuran, 14) Fiica lui Fatima (radyy'allahu anha), atunci când de corvoada mâinile ei călite, și ea a întrebat pe tatăl ei să dea sclava să o ajute, Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a informat înainte de culcare Spune "Allahu Akbar" de 33 de ori, "Subhanallah" de 33 de ori și "Alhamdulillah" 33 de ori. Astfel, ia lăsat fiicei să știe că este mult mai bine decât să folosească munca de sclav. (Bukhari, Daavat, 11)
Pe de altă parte, sfătuindu-și fiica să meargă să doarmă înaintea amintirii lui Allah, el și-a urmărit scopul de a ajuta-o prin aceasta să uite de dificultățile cotidiene și de preocupările de zi cu zi.
Înainte de a vă culca, trebuie să verificați cu atenție totul, astfel încât insectele dăunătoare sau reptilele otrăvitoare să nu urce în ea. Profetul Mohamed (sas), însoțitorii săi, a dat următoarele sfaturi:
"Când unul dintre voi dorește să se odihnească, lăsați-l mai întâi să scuture patul, ținându-se la margini cu hainele sale, deoarece după ce sa sculat, ar putea fi ceva de ajuns. Atunci lăsați-l să spună: "O, Allah! M-am culcat cu numele tău și din nou cu numele tău se va ridica dintr-un vis. Dacă vrei să-mi iei sufletul într-un vis, iartă-mi păcatele! Dacă te hotărăști să-mi dai viața, salvează-mă de nenorociri! "(Bukhari, Daavat, 13)
Desigur, contemporanii noștri care locuiesc în apartamente confortabile moderne, nu pot înțelege sensul acestui hadis, dar locuitorii satelor, în special regiunea Asiei Centrale, va da un tribut adus previziunea Profetului Muhammad (sallallahu alaihi wasallam). Dar, în esență, acest Sunnah este de asemenea potrivit pentru locuitorii din mediul urban, la fel ca în pat poate fi o varietate de obiecte ascuțite, cum ar fi ace, ace, nasturi și foarfece.
În plus, profetul Muhammad (sas) nu a interzis tovarășilor lui să doarmă pe acoperișurile caselor, ale căror margini nu sunt împrejmuite cu balustrade mici. (Tirmidhi, Adab, 82)
Este necesar să evităm astfel de acțiuni care contrazic voința lui Allah și învățăturile profetului Mohamed (sas).
Cunoscute interdicții legate de somn. De exemplu, profetul Muhammad (sas) nu a permis musulmanilor să doarmă pe stomacuri. Tahf bin Kayes (rayad-allahu anhu) a spus următoarea poveste:
"Într-o zi am adormit chiar în moschee, situată pe stomacul meu. Într-un vis mă simt ca cineva îmi împinge piciorul și spune: "Acesta este un fel de odihnă care provoacă mânia lui Allah". Când am venit la simțurile mele și m-am uitat în jur, am văzut că profetul Muhammed (sas) stătea în fața mea (sasallahu alaihi wa sallam) ". (Abu Dawood, Adab, 94)
Aceasta posesie în timpul somnului nu este doar cauza nemulțumirii lui Allah și a Mesagerului Său (sas), dar este, de asemenea, dăunătoare sănătății, deoarece împiedică funcționarea normală a inimii și a stomacului. În același timp, ea contrazice regulile de decență. Musulmanii nu ar trebui să se odihnească pe burtă, deoarece aceasta contrazice Sunna.
Abdullah bin Yazid (radyyallahu anhu) a spus că vie pentru afaceri, ca Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a fost în moschee pe spate, cu picioarele încrucișate Don. (Bukhari, Salyat, 85)
Cu toate acestea, este de asemenea cunoscut un alt hadith, în care este interzisă aruncarea unui picior peste picior. (Musulman, libai, 73) Aș dori să observ că aceste două hadisuri nu se contrazic reciproc. Al doilea hadith interzice astfel de minciuni, în care sunt vizibile locuri izolate. După cum știți, locuitorii țărilor calde poartă rochii lungi, sub care nu există nimic, așa că devine interzisă de înțeles. Dacă totul este acoperit, atunci nu este nimic rușinos să aruncați piciorul pe picior. Hadeeth anterior, care se referă la Profetul însuși (sas), dovedește că aruncarea unui picior nu încalcă regulile de comportament.
Când profetul Muhammad (sas) a adormit și sa ridicat pentru a face față nevoii în seara morții, el și-a clătit doar mâinile și fața, apoi sa întors să doarmă. (Abu Dawood, Adab, 105)
Viața Trimisului lui Allah (sas) a fost strict distribuită. El nu sa culcat niciodată înaintea rugăciunii de noapte și, după rugăciune, a interzis să vorbească. (Bukhari Mavakit, 23) Ibn Mas'ud (radyyallahu anhu) a spus: "Trimisul lui Allah ne-a interzis să înceapă discuțiile după o noapte de rugăciune!" (Ibn Majah, Salat, 12) Dar interdicția a fost unul din consiliu. În urma acest sfat, cel mai bine este doar după rugăciunea de noapte opriți televizorul, radioul și du-te la culcare devreme. Astfel, în timpul nopții, putem să stăm cu ușurință în rugăciunea de la Tahajjud fără mari dificultăți.
O persoană bine odihnită lucrează toată ziua eficient.
În ceea ce privește visul profetului (sas), visul său era foarte diferit de al nostru. Este posibil ca visul său să nu poată fi numit un vis în sensul întreg al cuvântului. Întreaga lui viață spune că starea de neglijență nu i-a fost ciudat.
În timpul somnului, odihniți numai organele noastre fizice. Este cunoscut faptul că chiar și atunci când Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a dormit, inima și sufletul treaz, amintindu constant Allah. (Bukhari, Manaqib 24) Pentru a experimenta pe deplin beneficiile dhikr (aducere aminte), este necesar să se ajungă la o astfel de stare, atunci când inima și pe timp de noapte continuă să-și amintească Allah Preainaltul singur. În această privință, unul dintre cei neprihăniți a spus:
„Căci harul lui dhikr, într-o dimineață perfectă a durat toată ziua, și harul dhikr, o seară perfectă, a rămas toată noaptea, și trebuie să vă amintiți Allah într-un vis. Datorită acestui fapt, adevărații căutători ai adevărului au ajuns la mari înălțimi spirituale ".
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), de obicei, a dormit după o rugăciune de noapte. Dacă s-a dat ocazia, atunci sa odihnit puțin și după cină. Această sărbătoare se numește kailula. În legătură cu aceasta, profetul Muhammad (sas) a spus:
"Ridicați rapidul cu alimentele de dimineață și, pentru a vă ridica la rugăciunea de miezul nopții, mergeți la culcare după cină." (Hakim, 1/588)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: