Lăudarea Fecioarei Maria (Sabatul Akathistului, sâmbătă a săptămânii a 5-a din Postul Mare)

De acum încolo, toate generațiile mă vor înflori.
Lc. 1, 48

Lăudarea Fecioarei Maria (Sabatul Akathistului, sâmbătă a săptămânii a 5-a din Postul Mare)

Aceste cuvinte ale Maicii Domnului sunt citite în timpul Sfintei Liturghii în timpul sărbătorilor Maicii Domnului. Acestea sunt, de asemenea, auzite pentru serviciile noastre de seară. Ei au un înțeles profetic profund.







La începutul erei creștine a micul oraș Nazaret merge într-un alt oraș puțin cunoscut în regiunea muntoasă a lui Iuda pe cei săraci, de umil Virgin, pentru a saluta verișoara ei Elisabeta. Și când a intrat în casă și a salutat-o, așa cum Sfântul Luca Evanghelistul ne spune: „Când a auzit Elisaveta urarea Mariei, copilul a săltat în pântecele ei; și Elisabeta sa umplut de Duhul Sfânt și a strigat cu glas tare și a spus: Binecuvântată ești între femei și binecuvântată este rodul pântecelui tău! Și de unde mi-a venit mama Domnului meu? "(Luca 1, 41-43). După ce a împlinit același spirit profetic, Fecioara Fericită a spus despre ea: "De acum încolo toate generațiile mă vor numi binecuvântate".

Nimic nu-i firesc putut aproba, în speranța că nu numai să învețe despre ea, ci va glorifica „toate generațiile“! Nimic din pământ nu ar fi putut so aducă la o asemenea profeție! Însuși Duhul lui Dumnezeu, un act care este binecuvântat prin rugăciune, luminat mintea ei, a deschis inima ei și, de asemenea, a venit la gura să rostească ceea ce despre ea ordinat în cer, și că, în conformitate cu această predeterminare a acceptat cu bucurie Sfânta Biserică Catolică.

În momentul vieții ei pământești, Sfânta Fecioară a evadat faima și a evitat-o. Chiar și în momentul în care a lăudat-o pe Dumnezeu pentru că a ales-o să devină Maica Domnului, Se vede pe Sine Însuși, se consideră un sclav umil. Și apoi, când oamenii admirat cuvântul divin al fiului ei, atunci când lăudându-L pentru minunile Lui lucrat prin care l-au salutat solemn, Maica Domnului a fost în acele zile de glorie așa cum au fost pe margine. Nu a venit să împărtășească gloria cu Fiul Său Divin. Dar când L-au batjocorit, când L-au răstignit, au blasfemat, atunci Maica lui Dumnezeu a fost lângă El. Slava Doamnei lumii a fost descoperită prin harul divin.

Sfânta Evanghelie ne spune despre un eveniment interesant. Mântuitorul, înconjurat de popor, a învățat dobândirea Împărăției lui Dumnezeu. Oamenii l-au ascultat cu nerăbdare absorbit cuvintele vieții ca absoarbe pământul arid care cade pe ea apă dătătoare de viață. Și, ca un fulger din nori, din gura femeii bine-cunoscut dintr-o dată, în acele momente a venit exclamația: „Binecuvântat este pântecele care te-a născut, și pe care sânii ai supt“ (Lc 11, 27.). O femeie neidentificată, desigur, nu știa că pentru urmă cu mai mult de treizeci de ani, Sfânta Fecioară a spus doar un singur Elizabeth „apel Me binecuvântat toate generațiile,“ atunci când Elizabeth a declarat: „Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău.“ Dar cum această femeie a exprimat și a confirmat îndeplinirea profeției, și-a exprimat nu numai în gândire, dar chiar și în cuvântul: „Binecuvântat este pântecele.“ O femeie necunoscută pentru a te Maica lui Dumnezeu, pentru a potoli setea pântecele care a purtat Învățătorul divin, și sânii care l-au hranit. Și vezi ce sa întâmplat în continuare. Domnul nu numai că nu a respins lauda mamei sale, dar a spus după aceea cuvintele au confirmat corectitudinea inimii sinceră actului. El a spus doar că fericirea se poate realiza nimic în cazul în care ascultă cuvântul lui Dumnezeu și să-l respecte: „Ferice de cei ce ascultă Cuvântul lui Dumnezeu și ascultă-l!“ (Lc 11, 28).

A fost prima îngăduință a Maicii Domnului, deschisă poporului, prima laudă în prezența multora dintre Acela care a devenit Maica trupului unui învățător și miracol extraordinar.

După înălțarea Domnului glorios în cer Maica Domnului este ca soarele în mijlocul favoritele mele Sfinților Apostoli. „Toate acestea - am citit în Faptele Apostolilor, - cu un cuget în rugăciune și cereri, împreună cu femeile și cu Maria, mama lui Isus“ (1, 14). După cum puteți vedea, înregistratorul separă Maria, numai de la soțiile menționate numind numele. Maica Domnului să devină punctul focal în care sfinții apostoli și a mers să predice înainte de performanță și unde a revenit după excursii de evanghelizare. Ea și au primit o binecuvântare pentru munca lor apostolice, și cu ei bucuriile și necazurile comune de intemperii. Cel care a complectat cu atenție și a păstrat în inima ei tot Mântuitorul în viața pământească (Luca 2, 19). Evanghelizatorul pregătit și memento preceptele divine și armare în feat, și confort în durere. Ca un vas în care a fost unguent parfumat continuă să respire, și după atât de mult mai puțin a devenit receptacolul Divin, ungerea parfum al harului lui Dumnezeu aduce la oameni cu prezența Sa, rugăciunea, harul și prezența de economisire și acțiunea Celui care locuia o dată în trupească ei, dar acum și întotdeauna locuiește în ea, rămâne în ea, locuiește cu ea în mod spiritual.







Deja la începutul istoriei creștine a credincioșilor Bisericii au cunoscut apropierea Sfintei Fecioare la Dumnezeu, a văzut și experimentat pilot din cauza mijlocirea ei a cerului și așa prima dată lăudat numele ei onorabil, numit-o în rugăciune, cerând ajutor. De atunci, slava ei glorioasă a strălucit, strălucește și va străluci. Nu sofistică eretic nu a putut umbri gloria ei și să nu fie niciodată în stare să o facă, pentru că slava Maicii Domnului - aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, care este ceea ce este stabilit de către Providența Divină. Astăzi nu vom găsi nici o biserică ortodoxă, nu vom întâlni nici un suflet ortodox, pentru care Maica lui Dumnezeu nu ar fi dragi și dragi. Ea este credința noastră, speranța și bucuria noastră, cartea noastră de rugăciune și mijlocirea.

Dar, tați, dragi frați și surori, domoli Maica lui Dumnezeu și cerându-i favoruri, trebuie să se gândească cu atenție și să ne întrebăm dacă suntem demni de lauda ei, dacă suntem demni de dragostea ei? Mulțumind Fecioarei, păstrăm virginitatea, castitatea, puritatea? Glorificând profunzimea umilinței, nu vom rămâne în mândrie, nu va onora vrăjmașul vostru, vrăjmășia, invidia? Îndepărțindu-ne în acest sfânt templu, Maica Domnului și Mama noastră cerească, nu suntem în contradicție cu casa? Copiii nu insultă numele sfinte al părinților lor prin ignorarea lor, lipsa de atenție sau, Doamne ferește, prin incomoditate, rudenesc? Părinții înșiși își îndeplinesc corect responsabilitățile față de copii, față de ceilalți? Valul pasiunilor din inimile noastre neagă glorificarea buzelor noastre? Conform marelui tată al secolului al Bisericii VI, Sf. Grigorie Teologul, ca un nor acoperă strălucire razele soarelui ca un păcătos care nu vrea să fie conștient de păcatele sale și să renunțe la ele se închide pentru el însuși razele iubirii și milei lui Dumnezeu a Maicii Domnului.

Să încercăm să fim întotdeauna adevărat creștini ortodocși, copii demni ai Mamei Ceresc, și mama lui Dumnezeu va fi întotdeauna credincios Spospeshnitsey noastră și cald ne Molitvennitsey.

"Bucură-te, mamă Devo, miracol și auz universal".

Din cartea "Du-te și învață" profesorul K.E. Skuratov

Această vacanță este stabilită în secolul al IX pentru eliberarea repetată a Constantinopolului ajutor și mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria de la atacul de dușmani. Sub împăratul Heraclie, atunci când patriarhul Serghei, purtând pe mâinile lor o icoana a Sfintei Fecioare Maria de-a lungul zidurilor orașului, și la implorat pe Domnul pentru protecția împotriva persana și trupele scitice asediau Constantinopolul, atunci poporul a căutat protecție în templele lui Dumnezeu, zi și noapte pledând zel avocat salva orașul său.

Împăratul Constantin cel Mare, fondatorul Constantinopolului, a dedicat orașul Maicii Domnului și a venerat Fecioara Fericită patronului său și noii sale capitaluri. Multe biserici în cinstea Maicii Domnului au fost ridicate în Constantinopol. În biserica din Blacherna, ea a ținut-o pe Sfânta icoană, scrisă de Sfântul Evanghelist Luca.

În timpul nopții, atunci când forțele combinate Hagareniții și perșilor de mare și din țara s-au mutat în oraș, a crescut brusc o furtună teribilă, care dispersează atacatorii și epave. Ceilalți dușmani au fugit cu rușine. Apoi, în toată această noapte oameni mulțumitoare, care locuiește în biserica Vlaherne, proclamată protectoarea grindina câștigătoare, priveghere și nesedalnuyu toată noaptea (Acatistul - litere grecești nesedalny ..) Song: „Te Leader Campion victorios, ca un izbavlshesya de rău, mulțumire vospisuem Tee Rabinul Ta Maica lui Dumnezeu! "

Și de atunci, ca amintire a unui astfel de mare miracol, Biserica Ortodoxă a hotărât sărbătoarea Lăudării Fecioarei Binecuvântate.

Primul Acatistului de vacanță a avut loc în Constantinopol, în biserica Vlaherne, unde a păstrat icoana miraculoasă a Maicii Domnului și lucrurile sfinte ale pământului din viața ei - roba și centura ei. Dar mai târziu de vacanță a fost introdusă în Tipicului (charter) manastirile Sf Sava Studion și apoi în cărți de servicii de biserică, iar din acel moment a devenit comune tuturor Bisericilor orientale.

Acatistul a fost scris în secolul al VII-lea, conform multora, de diaconul marii biserici din Constantinopol, George Pisidia. Ulterior, Joseph Studit a scris canonul acatist de sâmbătă, iar alte persoane au adăugat rugăciuni de mulțumire în această amintire a aceleiași provincii atotputernice a Maicii Domnului.

Biserica Ortodoxă Rusă sărbătorește un triumf pentru aprobarea penitenții în speranța că Avocatul ceresc, care, scutind credincioșii de dușmani vizibili, mai dispuși să ne ajute în lupta împotriva inamicilor invizibile.

Akathistul este citit în alte zile; dar sâmbătă a cincea săptămână a Postului aceasta este o parte a închinării și să cânte în dimineața (de obicei, cu o zi înainte, vineri seara), nu dintr-o dată, dar separat, între alte piese, în patru ieșiri diferite.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: