În ultimul moment, toată viața este reflectată în memoria noastră: din toate colțurile uitate și din aleile din spate, apare imaginea după imagine, un eveniment după altul. Creierul pe moarte aruncă memoria din bârlogul ei cu un impuls puternic, irezistibil și memoria își reproduce conștiincios orice impresie dată pentru depozitare în timpul activității creierului activ. Impresia și gândul care se dovedesc a fi cele mai puternice, în mod firesc, devin cele mai vii și eclipsate, ca să spunem așa, toate celelalte care dispar, pentru a reapărea doar în Devachan. Nici un om nu moare într-o stare de nebunie sau inconștiență, contrar pretențiilor unor fiziologi. Chiar și un nebun sau confiscat, cu o formă de febră albă are momentul să-și descopere conștiința în momentul morții, dar pur și simplu nu este capabil să-i spună altora despre asta. Adesea, o persoană pare doar moartă. Dar între ultimul sânger de sânge, ultima bătăială a inimii și momentul în care ultima scânteie de căldură animală părăsește corpul, creierul gândește și ego-ul își re-trăiește toată viața în aceste secunde scurte. Vorbiți într-o șoaptă - sunteți prezenți la patul de moarte, pentru că sunteți prezenți la apariția solemnă a morții. Mai ales calmă, trebuie să fii imediat după ce Moartea prinde corpul cu mâna lui rece.
Vorbiți într-o șoaptă, repet, pentru a nu deranja fluxul calm al gândirii și a nu împiedica lucrarea activă a trecutului, proiectându-și umbra pe ecranul viitorului.
Împotriva celor de mai sus, materialistii au vorbit în mod repetat cu proteste active. Biologia și psihologia (științifică) au insistat asupra respingerii acestei idei; și dacă acesta din urmă (psihologia) nu avea fapte dovedite pentru a-și susține propriile ipoteze. atunci prima (biologie) a respins-o pur și simplu ca o "superstiție" goală. Dar progresul nu ocolește chiar biologia; și asta atestă recentele sale descoperiri. Nu cu mult timp în urmă, Dr. Ferre a prezentat raportul prelyubopytny Paris Societatea biologică cu privire la starea mentală a muribunzilor, confirmând strălucit tot ceea ce a fost spus în citatul de mai sus. Pentru Dr. Ferré atrage atenția biologilor este uimitor fenomenul de amintiri ale vieții sale trecute și prăbușirea pereților surde ale memoriei pentru o lungă perioadă de timp a ascuns „colțuri și crăpături“ de mult uitate, acum vine „imagine pentru imagine.“
Este suficient să menționăm doar două exemple pe care acest om de știință le citează în raportul său, pentru a dovedi cât de științific sunt învățămintele pe care le primim de la profesorii noștri din est.
Primul exemplu este asociat cu o persoană care a murit din cauza consumului. Boala sa sa agravat din cauza leziunilor spinale. El a pierdut deja conștiința, dar a reușit să aducă în viață două injecții succesive de grame de eter. Pacientul și-a ridicat capul ușor și a vorbit repede în limba flamandă, într-o limbă pe care nici măcar omul prezent și cel muribund nu l-au înțeles. Iar când i sa oferit un creion și o bucată de carton, el a schițat câteva cuvinte în aceeași limbă cu o viteză extraordinară și, după cum sa dovedit mai târziu, fără o singură greșeală. Când inscripția a fost tradusă definitiv, sa dovedit că sensul ei este foarte prozaic. Omul pe moarte și-a adus aminte de faptul că din 1868, adică de mai bine de douăzeci de ani, trebuie să fi fost un bărbat la cincisprezece franci și a cerut să fie returnat.
Dar de ce a scris ultimul său voinŃă în limba flamandă? Omul pe moarte era un nativ din Antwerp, dar în copilărie el a schimbat atât orașul, cât și țara, înainte să aibă timp să învețe cu adevărat limba. Pentru tot restul vieții sale a trăit în Paris și a putut vorbi și scrie numai în franceză. Este evident că revenirea la memoria lui - ultimul flash-ul a conștiinței, care a lansat în fața lui, ca o panoramă retrospectivă, toată viața, până la un episod neînsemnată include mai multe franci angajat într-un alt urmă cu douăzeci de ani, a venit nu numai din creierul fizic, dar mai ales din memoria sa spirituală - din memoria celui mai înalt Ego (Manas sau individualitatea reîncarnată). Iar faptul că el a început să vorbească și să scrie în flamandă - într-o limbă pe care el ar putea auzi în viața lui doar atunci când el a fost cu greu în măsură să spun - este o dovadă suplimentară a nevinovăției noastre. În natura sa nemuritoare, eul cunoaște practic totul. Că materia nu este altceva decât "ultima etapă și umbra existenței", după cum ne spune Ravenson, angajat al Institutului francez.
Să ne îndreptăm acum spre al doilea exemplu.
Se poate menționa, de asemenea, un al treilea exemplu, dovedind convingător corectitudinea ocultismului, care ridică toate aceste amintiri la capacitatea de gândire a individului. mai degrabă decât ego-ul personal (inferior). O tânără fată care a intrat în somn aproape vârsta de douăzeci de ani, pentru a efectua, fiind capabil de a dormi somnambulism de lucru foarte diferit la domiciliu, ceea ce atunci nu a putut aminti nimic după trezire.
Printre predispozițiile psihice pe care le-a demonstrat în timpul somnului a fost o secreție pronunțată, care era complet necharacteristă în starea ei de veghe. Când nu dormea, era destul de sociabilă și nu-i păsa de proprietatea ei. Dar, în starea somnambulistă, obișnuia să-și ascundă propria persoană și tocmai a pus mâna pe lucruri și a făcut-o cu mare ingeniozitate. Acest obicei era cunoscut rudelor și prietenilor și alți doi slujitori special angajați să se ocupe de ea în timpul plimbării de noapte. Lucrul pe care l-au făcut de ani de zile și știa că fata nu a creat niciodată probleme serioase: au dispărut doar lucruri minore, care apoi s-au întors cu ușurință în locurile lor. Dar, într-o noapte fierbinte, slujitorul a murit, iar fata, ridicându-se din pat, sa dus la studiul tatălui ei. Acesta din urmă era un notar bine cunoscut și avea obiceiul să lucreze târziu. Doar în acel moment el a fost plecat pentru o perioadă scurtă de timp, și un somnambul, el a intrat în cameră, mi-a furat în mod intenționat de pe desktop sa culcat pe ea va fi, și destul de o sumă mare de bani, câteva mii în note și obligațiuni. Ea a ascuns furat în bibliotecă în interiorul celor două coloane goale în stilul de trunchiuri întregi de stejar, sa întors în camera lui înainte de a reveni la tatăl său și a mers la culcare, fără a deranja impingere într-o servitoare scaun.
Ca urmare, servitoarea a negat cu încăpățânare că tânăra amanta ei undeva să iasă noaptea din camera lui, și cu prezenta vinovatul a fost împușcat suspiciune, și a reveni banii nu a reușit. În plus, pierderea unei voințe care urma să apară în instanță a ruinat-o practic pe tatăl ei și l-au lipsit de numele său bun, ducând astfel întreaga familie la sărăcie autentică. Aproximativ nouă ani mai târziu, fata a avut deja șapte ani cum să scape de obiceiul de a merge în somn, a luat de consum, din care a murit în cele din urmă. Și pe patul de moarte, atunci când vălul înainte de a fi ascuns experiențele somnabulicheskie de memorie fizică, în cele din urmă a dormit, trezit intuiția divină și model de viață a trăit torent a curs înainte de ochii minții, ea ar putea vedea, printre altele, scena hoție lui lunatic. În același timp, sa trezit dintr-un somn, care a rămas timp de mai multe ore la un moment dat, fata ei contorsionata grimasă o experiență emoțională oribil, și ea a strigat: „Ce-am făcut. Am luat o voință și bani. Uită-te în coloanele goale din bibliotecă; sunt eu. "Nu a terminat niciodată sentința, pentru că această furtună de emoții și-a desființat viața. Cu toate acestea, căutarea a fost încă făcută, iar în interiorul coloanelor de stejar - unde a spus, voința și banii au fost găsiți. Acest caz este cu atât mai ciudat, având în vedere faptul că aceste coloane au fost atât de mare încât, chiar și în picioare pe un scaun și care au lăsat mult mai mult decât cele câteva secunde, cu posedând dormit hoț, ea încă nu a putut ajunge la ele coroane, pentru a coborî furtul în golurile lor interioare. În acest sens, trebuie remarcat faptul că persoanele care se află într-o stare de extaz sau frenezie, posedă, după cum se pare, [2] abilități anormale (A se vedea Convulsionnaires de St. Medard et de Morzine.) - pot urca chiar si ziduri abrupte, și chiar înainte de doprygivat vârfuri de copaci.
Dacă luăm în considerare toate aceste fapte așa cum sunt ele prezentate, nu-i convingi că nebun are propria minte și memorie, separat de memoria fizică este starea de veghe de sine inferior, și că a fost responsabil pentru primele amintiri din rigor articulo. ca corpul și simțurile fizice, în acest caz, se estompeze treptat, funcția de oprire, mintea este în mod constant îndepărtat departe de calea mentală, și este cea mai lungă a păstrat conștiința spirituală? Și de ce nu? Într-adevăr, chiar știința materialistă începe să recunoască multe fapte psihologice, cerându-și în zadar atenția cu vreo douăzeci de ani în urmă. „Adevărata existență - spune Ravesson - viața înainte de care celelalte forme de viata par un orizont și o strălucire slabă, este viața sufletului.“
Da, aceste gânduri devin la fel de imperceptibile și neacoperite de noi ca vibrații de sunet și lumină când depășesc limitele disponibile pentru noi. Invizibil si pentru a evita atenția noastră, ei cu toate acestea, să continue să lucreze, punând bazele pentru gândurile și acțiunile noastre viitoare, și, treptat, stabilirea controlului asupra noastră, chiar dacă noi înșine nu putem gândi la ele și nici măcar conștienți de existența și prezența lor. Și se pare că Quinet, marele cunoscător al naturii, nu a fost în observațiile sale mai aproape de adevăr decât în cazul în care vorbim despre jurul nostru din toate părțile de misterele, a făcut următoarea concluzie profundă că cel mai important lucru pentru noi " Acestea nu sunt secretele cerului sau ale pământului, ci cele care sunt ascunse în profunzimile sufletelor noastre, în celulele noastre creierului, în nervii și fibrele noastre. Nu este nevoie, adaugă el, în căutarea necunoscutului, care să se scufunde în lumea stelelor, în timp ce chiar aici - lângă noi și în noi - multe rămân inaccesibile. Întrucât lumea noastră constă în principal din ființe invizibile care sunt adevărații constructori ai continentelor sale, așa este și omul ".
Într-adevăr, astfel, atâta timp cât persoana este un amestec al inconștientului, și el însuși percepții greșit înțelese, sentimentele și emoțiile nesigure nicăieri care au luat pentru totdeauna de memorie și de cunoștințe de încredere, care pe stratul său de suprafață se transformă în ignoranță. Dar dacă memoria celor vii și o persoană sănătoasă este de multe ori nu de până la par, ca un fapt este suprapus pe de altă parte, suprimarea și deplasarea primei, la momentul marea schimbare pe care oamenii o numesc moarte, este ceea ce ne gândim ca „memorie“ pare să fi revenit pentru noi în toată puterea și plinătatea noastră.
Și ce altceva poate fi explicat acest lucru, în cazul în care nu simplul fapt că atât memoria noastră (sau, mai degrabă, cele două state corespunzătoare statelor superioare și inferioare ale conștiinței) se contopesc - cel puțin pentru câteva secunde, formând un ansamblu coerent, și că omul pe moarte trece la un nivel în care nu există nici trecutul, nici viitorul, ci doar un singur cadou cuprinzător? Memoria, după cum știm cu toții, este întărită de asociațiile anterioare și, prin urmare, devine mai puternică odată cu vârsta decât, de exemplu, în copilărie; și este legat mai mult de suflet decât de corp. Dar dacă memoria este o parte a sufletului nostru, atunci, așa cum a observat în mod corect Thackeray, trebuie să fie neapărat etern. Oamenii de știință neagă acest lucru, dar noi, teosofii, afirmăm acest lucru. În susținerea teoriei lor, ei pot aduce doar argumente negative, dar aici, în arsenalul există nenumărate fapte, cum ar fi cele trei pe care le-am descris mai sus ca un exemplu. Lanțul cauzal, care determină efectul minții, rămâne și va rămâne întotdeauna terra incognita pentru materialist. Căci dacă sunt atât de încrezători că, după expresia Papei:
Gândurile noastre, odihnindu-se în celulele creierului, se odihnesc;
Dar lanțurile invizibile îi conectează întotdeauna.
- Cu toate acestea, până în ziua de azi nu găsesc aceste lanțuri, atunci cum pot ei să speră să descopere secretele minții spirituale superioare!
„16 Tu spui),“ Amintiți-vă că ne crea - Devachan și Avitchi sale, cât și pentru cea mai mare parte - în ultimele zile și chiar momente ale vieții noastre senzoriale ".
17) Deci, gândurile care vin la persoana în ultimul moment sunt în mod necesar legate de direcția predominantă a vieții pe care a trăit-o? Pentru că în caz contrar se dovedește că natura personală Avitchi Devachan sau pot fi determinate prin bunul plac al cauzei, a adus pe nedrept alte gânduri ca ultimul? "
La aceasta învățătorul răspunde:
"16) Între toți hindușii, se crede pe larg că starea viitoare a unei persoane înainte de nașterea și nașterea în sine este determinată de ultima sa dorință, trăită în momentul morții. Dar această dorință pe moarte, adaugă, depinde în mod necesar de imaginile pe care persoana le-a dat la dorințele, patimile, etc. în timpul vieții sale trecute. Din acest motiv, și anume, că ultima noastră dorință nu dăunează progresului nostru viitor, trebuie să ne monitorizăm acțiunile și să ne controlam pasiunile și dorințele pe parcursul vieții noastre pământești.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: