"Apariția psihicului, o situație în care psihicul nu este necesar și unde este necesar".
Care este psihicul?
Înainte de a atinge problema originii psihicului, este necesar să elucidăm pe scurt ce este psihicul în semnificația sa medie. Conform uneia dintre formulările psihicului: existența în diferite forme a proprietății ființelor vii înalt organizate și produsul activităților lor de viață, asigurarea orientării și activităților lor. Deci, aceasta este o proprietate inalienabilă a celor vii, realizând interacțiunea fiecărei ființe vii cu lumea înconjurătoare, care se realizează prin procese, acte, stări mentale diferite, diferite de fiziologice, dar inerente din ele.
Și din punct de vedere al mentalității materialismului - o proprietate sistem de materie extrem de organizat, care constă în subiectul activ de reflectare a lumii obiective, în construirea inalienabil din imagine asupra lumii și de auto-reglementare, pe baza comportamentului și a activității sale. Omul reprezintă lumea pe baza datelor lumii obiective împreună cu atitudinile subiectivității interioare.
Dacă vorbim despre funcțiile psihicului, atunci ele sunt multiple, de exemplu, aceasta oferă o adaptare mai eficientă la mediul înconjurător. Reflecția mentală a lumii este întotdeauna realizată numai cu prezența activității active. În psihicul uman sunt ordonate evenimentele din trecutul prezentului și viitorului, ele sunt reprezentate: trecutul este memoria, datele experienței; prezent - în ansamblul de imagini, experiențe, acte mentale; viitor posibil - în motive, intenții, scopuri și fantezii, visuri etc. Psihul uman există în două dimensiuni principale - conștient și inconștient, dar și inconștient calitativ diferit de psihicul animalelor. Se crede că diferența fundamentală între mintea umană este capacitatea de animale conștiente focus manifestări psihice, care sunt cauzate angajați.
Datorită mentalității dezvoltate, o persoană poate face acțiuni adecvate împrejurărilor externe, care pot fi împărțite în trei puncte.
Reflecție, oferind imaginea mediului în care acționează ființele vii.
Orientarea lor în acest mediu.
Satisfacția nevoii de contact cu ea. Și aceste contacte controlează corectitudinea reflecției datorate feedback-ului.
O astfel de înțelegere a naturii reflexice a psihicului a fost dezvoltată de omul de știință rus Sechenov. Este o contrabalansare important împotriva teoriei idealiste are psihicul special entitate incorporale (de exemplu, suflet) și direcția mentalitate banală-materială mecanicistă este redus la sistemul nervos.
Abordarea mecanicistă neagă existența unei mentalități activ, dar activitatea acolo, ca dovadă a manifestării sale poate duce cel puțin trei fapte.
Când realitatea este afișată, stimulii fizico-chimici care acționează asupra aparatului nervos sunt transformați în imagini ale obiectelor.
În sfera motivelor care dau energie și rapiditate motivației.
Când executați un program de comportament care implică căutarea și selectarea opțiunilor.
Psihicul apare într-o anumită etapă a evoluției biologice și constituie factorul său inalienabil, în acest context oferă o adaptare adecvată a organismului la condiții tot mai complicate de existență. Există o conștiință ca nivelul de conducere al activității, se formează personalitatea - sursa manifestărilor superioare ale activității psihicului. Într-un cuvânt, psihicul se transformă din ce în ce mai calitativ.
În istoria științei naturale, psihicul a încercat în mod repetat să "localizeze" în natură. Confirmarea că stabilirea teoriilor panpsychism, zoopsihizma, antropopsihizma, biopsihizma și neyropsihizma. Eroarea tuturor a fost faptul că mentalitatea atribuit un fel de un anumit fapt, nici măcar pentru că detectează anumite comportamente, pur și simplu nu se referă la o anumită clasă de obiecte; Prezența psihicului era un postulat și nimic mai mult. Există, de asemenea, teorii care provin din criterii interne, funcționale. Ei nu mai adevărat că încercarea de a reduce mintea la elementele, bine, de dragul de exemplu, unele dintre ele :. Capacitatea de a căuta comportamentul, capacitatea de a „flexibile“, adaptarea la mediu, capacitatea de a „juca“ acțiune în mediul intern și alt soi luminoase a unor astfel de teorii indică că acestea sunt mai degrabă ipoteze de discuție, decât teoriile dezvoltate chemate să explice faptele.
Printre acest soi există o teorie destul de bună și recunoscută (în psihologia noastră) despre Leontief. Ca un criteriu obiectiv al psihicului, acesta oferă capacitatea organismelor de a răspunde la efectele abiotice. Reacția față de ele este utilă deoarece acestea se află într-o relație stabilă cu obiectele semnificative din punct de vedere biologic și, prin urmare, sunt semnalele lor potențiale. Reflecția proprietăților abiotice este legată în mod inextricabil de o altă formă de activitate - comportament. Dacă existența anterioară a fost redusă la satisfacerea celor mai simple nevoi naturale (alimente, sex etc.), acum se evidențiază activitatea între situația actuală și actul vital - schimbul de substanțe. Sensul unei astfel de activități este furnizarea corpului cu un rezultat biologic în condiții care nu permit ca acesta să fie realizat direct. Cu acest criteriu, două concepte sunt asociate, iritabilitatea și sensibilitatea, prima presupunând un aspect subiectiv al reflecției.
Potrivit psihanalizei lui Freud, psihicul constă din trei situații - conștientul, preconștientul și inconștientul, precum și sistemele de interacțiune dintre ele. Separarea psihicului de criteriile conștienților și ale inconștientului este premisa de bază a psihanalizei și numai ea ne permite să înțelegem și să explorăm procesele patologice frecvent observate și foarte importante în viața psihică. Deci, ajungem la concluzia raționamentului nostru - psihicul lățimii, decât conștiința și, în orice caz, acestea nu sunt concepte identice.
Aici am încercat să prezint un total de opinii existente cu privire la conceptul de minte, în scopul de a crea o bază pentru raționament cu privire la când, unde și cum apare mintea.
Este necesar să ne dăm seama că o astfel de problemă complexă nu se poate încadra în cadrul unui singur eseu, este necesar să facem o mulțime de muncă, care poate dura, de asemenea, mulți ani, dar aici nu este posibil. Sa spus despre apariția psihicului, acum ne îndreptăm spre locul unde este nevoie și unde nu.
Unde psihicul nu este necesar.
Prin același sistem se instalează acțiuni instinctive. Acestea sunt deseori adesea de mare oportunitate, adică fitness sau adecvare în legătură cu anumite situații care sunt vitale pentru organism, dar fără a realiza automat scopul, fără a prevedea rezultatul, în mod automat. Un exemplu bun poate fi găsit în L.S. Rubinstein:> - acțiunile efectuate fără cunoștințe și luarea în considerare a valorilor și consecințelor acestora, dar pentru organismul lor este incontestabilă.
Conform formulării (vezi fișa 1), psihicul servește orientării și activității, adăugăm cuvântul adecvat aici. Aici se desfășoară acțiunile cele mai adecvate (care sunt, în general, stereotipizate), care nu necesită o monitorizare și o rezolvare constantă, ci doar o repetiție orb.
O astfel de instinct oportunism el copilul favorit al teleologia metafizic al diferitelor confesiuni și tipuri realizate - de la naiv gândire teleologică vechi cu privire la fezabilitatea activității instinctivă a organismului ca o dovadă a înțelepciunii creatorului, și terminând cu vitalist sofisticate - conceptie spiritualist Bergson, care se opune intelectul convertește afară, la materie, instinct, ca o forță mai profundă asociată cu sursele impulsului vieții creatoare și deci superioară int Colecția este fiabilitatea realizărilor sale: intelectul este întotdeauna în căutarea, explorarea - și foarte des, dacă nu cel mai mult, greșit; instinctul nu caută și întotdeauna găsește.
Aceasta este expediența notoriu a dat naștere la un alt fir în tendințe antropomorfe psihologie comparativă - să atribuie animalelor în stadii incipiente de dezvoltare a abilităților mentale asemanatoare cu cel uman, explicând instinctul inițial măsurile rezonabile pentru a consolida și să automatizeze ereditară (J. Romanes, Wundt).
Nu este totuși dificil să respingem acest lucru și să ne asigurăm că utilitatea notorică a instinctului este inseparabil legată de inexactitatea sa extremă, deoarece stereotipul nu funcționează întotdeauna.
Împreună cu gradul de oportunitate ridicat al instinctului, există o serie de fapte care indică orbirea lui. Deci, la fel cum o albină va conecta cu atenție celula din celula în care a străpunge în partea de jos, ca și în cazul în care totul a fost în ordine, în ciuda inutilitatea completă a acestei acțiuni. Falk, un ou este în timpul unui zbor pe produsele alimentare a fost transmisă într-un alt loc, pe platourile de întoarcere cu o precizie matematică la locul lor de origine fostul, greu piept cald și> zona de pe stâncă, fără nici o preocupare cu privire la ou, situată în câmpul vizual sale (de la observațiile T S. Roginsky). Astfel, instinctul nu este întotdeauna recomandabil atunci când schimbăm situația, dar lipsa unei psișe aici este pe deplin justificată. Statistic, acțiunile instinctive de succes mult mai mult decât fără succes, deoarece erorile sunt scuzabil, pentru a le reduce, ar trebui să fie conectat la psihicul, și să nu treacă pe automată, și nici un capăt pentru a controla situația. Sunt de acord că automatizarea cu erori este mai convenabilă decât un control mental constant, cu mai puține erori. Automatismul este maximizat, nu este necesară intervenția mentală. Sistemul este următorul:
Instinctul iritant Executarea programului finit
În cele din urmă, dacă comparăm toate cazurile în care psihicul nu este necesar, atunci ele pot fi împărțite în puncte în funcție de caracteristicile:
Toate condițiile necesare pentru viața animalului sunt disponibile în habitatul său.
2) Toate aceste condiții acționează asupra animalului ca anumiți stimuli ai mecanismului finit, care inițiază o reacție corespunzătoare și adecvată. Când nu este nevoie, dar există un iritant (de exemplu, un constrictor plin de boa nu este departe de iepure), reacția nu pornește, deoarece lanțul de sistem este spart pentru durata satietății.
3) Și principalul lucru este că raportul dintre corpul care acționează și obiectul impactului este asigurat astfel încât în cele mai multe cazuri reacția este pozitivă și se justifică prin aducerea unui rezultat util.
Reacțiile animalelor pot fi extrem de complexe și de expediente, din care ele pot părea chiar direcționate în mod deliberat, dar, de fapt, ele nu sunt.
Unde este nevoie de psihic.
Acum ne vom concentra pe situații în care pentru performanța adecvată a acțiunii nu putem face fără psihic. De exemplu, puteți respira din nou. Dacă într-o cameră în care o persoană respiră ușor și liber, dioxidul de carbon începe brusc să se formeze în cantități mari, atunci persoana începe de asemenea să respire intens. Dar dacă numărul său devine astfel încât accelerarea respirației nu ajută, trebuie să căutați o cale de ieșire din cameră sau să încercați să echilibrați echilibrul. Dar aceasta nu este o acțiune care apare automat! O persoană ar trebui să știe, să aibă capacitatea de a elimina o situație stereotipică. Să ne dea un alt exemplu, un atlet ruleaza pe o bază de zi cu zi în jurul stadionului, în scopul de a menține starea fizică adecvată atunci când se execută, el poate gândi despre alte lucruri cu totul (la urma urmei, un cerc vicios, neted, și totul se poate întâmpla pe>). Dar a doua zi, el descoperă brusc că banda de alergare este accidentată, pietrișul este turnat și, în general, este plin de obstacole. Să presupunem că un atlet nu va perturba obiceiul și pentru a începe să curgă, dar va fi destul de rula pe>, el va avea orice mod posibil de a reglementa activitățile lor în noile condiții, și, deși mecanismul rula poate fi elaborat la automatism, este necesar să fie în mod constant activă atenție, astfel încât să nu se poticnească și să cadă. De asemenea, vă voi da un al treilea exemplu. Dacă o persoană de multe ori a mers undeva, în același fel în timpul zilei, el a învățat bine, pentru a merge pentru el fără să se uite în jos, la picioarele lui, ci, dimpotrivă, de către părți. Dar dacă se întâmplă pentru a ajunge pe drum nu este în după-amiaza, iar noaptea, reprezentarea obișnuită pe baza reflecției subiective aici nu poate ajuta, deci va trebui să se mute la atingere, dar asigurați-vă că pentru a aminti aspectul drumului, în cazul în care este acum posibil este, în după-amiaza.
În toate situațiile de mai sus, psihicul joacă același rol - factorul de comportament adecvat, de luare a deciziilor sau de acțiune. În timp ce orice situație nu a devenit obișnuită și stereotipică, ea necesită tratament mental, o înțelegere conștientă a acesteia și găsirea soluției potrivite. Odată ce procesul de învățare a atins nivelul necesar (fiecare are propriul său), situația poate fi deja efectuată automat, și până la următoarea modificare a parametrilor situației. Desigur, în cazul în care situația nu sa schimbat prea mult, ia în considerare experiența din trecut cu privire la o situație similară, dar se realizează> la noile condiții, mintea reconstruiește acțiunile așa cum sunt se pare cea mai potrivită în acest caz. Nu trebuie să uităm să vorbim despre aspectele foarte importante> la situația actuală ar trebui să fie efectuate, sau la începutul activităților start-up sau în cursul punerii în aplicare, în orice caz, înainte de finalizarea acțiunii sale este lipsită de sens pentru a efectua.
Lista literaturii utilizate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: