Medicină în Evul Mediu

Medicină în Evul Mediu.

Sci. m. în Evul Mediu a fost slab dezvoltat. Med. experiența a fost traversată de magie, de religie. Un rol semnificativ în m. Medieval a fost atribuit magicianului. Ritualuri, efecte asupra bolii prin simbolism. gesturi, cuvinte "speciale", obiecte. Din secolele XI-XII. în magie vindecătoare. rituri creștine erau obiecte de cult, simbolismul creștin, păgân vrăji pentru a schimba calea creștină, noi creștinii, formule, a înflorit cultul sfinților și sfintele lor. Cele mai caracteristice fenomenului de vindecare din Evul Mediu au fost sfinții și relicvele lor. Gloria cultului sfinților cade în Evul Mediu Înalt și Înalt. În Europa, au existat mai mult de zece locuri cele mai populare de înmormântare a sfinților, unde mii de pelerini s-au adunat, dorind să-și recâștige sănătatea. Sfântul a donat daruri saint blânzi rugat pentru ajutor, a încercat să atingă orice lucru care a aparținut sfântului, praf de rocă răzuite de pietre funerare și așa. D. În secolul al XII-lea. sa format "specializarea" sfinților; aproximativ jumătate din panteonul total al sfinților au fost considerați patronii anumitor boli.







În plus față de vindecarea sfinților, s-au distribuit amulete, considerate importante preventive. Primite de circulație creștine farmece: plăci de cupru sau de fier cu liniile rugăciunilor cu nume de îngeri amulete sfintele moaște, sticle cu apă de la sacru, Iordania, etc utilizează și plante aromatice, colectarea acestora într-o anumită perioadă de timp, în special .. loc, însoțit de un anumit ritual și vrăji. Adesea colecția de plante medicinale a fost programată pentru creștini, sărbători. În plus, sa crezut că botezul și comuniunea afectează, de asemenea, sănătatea umană. În Evul Mediu nu a existat o astfel de boală, împotriva căreia nu ar exista binecuvântări speciale, vrăji etc. Vindecarea a fost, de asemenea, considerată apă, pâine, sare, lapte, miere, ouă de Paște. Spitalele au apărut în Evul Mediu timpuriu, de obicei în biserici și mănăstiri. Deja în secolul V. în conformitate cu statutul Sf. Benedict (a se vedea. Benedict Nursia) Călugării, care nu a avut nici o educație specială, au fost necesare pentru a trata și a avea grijă de pacienți. Spitale Evul Mediu timpuriu au fost destinate nu numai pentru pacienti, dar pentru călători, pelerini, cerșetori.







În Evul Mediu Înalt, de la sfârșitul secolului al XII-lea. existau spitale, întemeiate de persoane seculare - seniori și cetățeni bogați. De la etajul al doilea. XIII-lea. într-un număr de orașe, procesul așa-numitului. comunalizarea spitalelor: autoritățile orașului au căutat să participe la gestionarea spitalelor sau să le ia pe deplin în mâinile lor. Accesul la astfel de spitale a fost deschis burghezilor, precum și celor care vor aduce o contribuție specială.

În ceea ce privește boala, a fost tuberculoza, malarie, dizenterie, variola, tuse convulsivă, scabie, diverse malformații, boli neurologice. Dar flagelul Evului Mediu era o ciumă bubonică. A apărut pentru prima dată în Europa în secolul al VIII-lea. În 1347, ciuma a fost introdusă de marinarii genovezi din est și sa răspândit pe tot continentul timp de 3 ani (a se vedea Black Death). Țările de Jos, Cehia, Polonia, Ungaria și Rus au rămas neatinsă. Recunoscând ciuma (ca, într-adevăr, și alte boli), medicii medievali nu puteau, boala a fost fixată prea târziu. Singura rețetă folosită de populație înainte de secolul XVII. a fost redus la consiliul latin cito, longe, targe, adică Evadează din curând terenul contaminat și mai târziu se întoarce.

Un alt flagel al Evului Mediu a fost lepră (lepră). A fost o boală, probabil în epoca Evului Mediu timpuriu, dar incidența maximă cade pe secolele XII-XIII. care coincide cu intensificarea contactelor dintre Europa și Est. pacienții lepră li sa interzis să apară în, de a folosi societățile băi publice, spitale speciale exista pentru leproși - leproși, care construiau peste munți. de-a lungul drumurilor importante, astfel încât pacienții să poată cere (singura sursă a existenței lor). Lateran Consiliului (1214), a permis să se bazeze pe teritoriul leprozerii capele și cimitire (pentru a crea o lume închisă, în cazul în care pacientul ar putea merge doar cu clichet, prevenind astfel despre aspectul tau).

La sfârșitul secolului al XV-lea. în Europa, a apărut sifilis.

Creștinismul a dezvoltat doctrina bolii ca o consecință a păcatului sau a testării. Partea "medicală" a acestui exercițiu sa bazat pe furnică. teoria Romei. medicul Galena (129-199 d.Hr.). Conform acestei teorii, sănătatea umană depinde de armonie. o combinație în corpul său a celor patru fluide principale - sânge, mucus, bilă negru și galbenă.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: