Alternativă la ora de rugăciune a oră

Experiența utilizării unui ceas în rugăciunea personală a unui laic.

Frații Limburgi. Secolul XV. Ilustrație pentru "Ora magnifică a ducelui de Berry". Luni de primăvară

În primul rând vine în minte o alternativă - este utilizarea de personal de rugăciune Rugăciunea de carte închinare în loc de a ciclului de zi cu zi - dimineața, seara, ore, la miezul nopții, Pavecernița ... Alexander Korolev vorbește despre experiența sa cu utilizarea acestor cult.

De ce nu citești cărți de rugăciune, ci folosiți ore? Dacă ați folosit o dată rugăciuni, există vreo diferență între impresiile din cartea oră și rugăciune?

Am început să folosesc capela când am cunoscut Frăția Preobrazhensky. Întotdeauna am fost foarte interesat de serviciu, dar a fost, în forma în care există în biserică, așa că e sicriul în care sunt depozitate bijuteriile, dar este închisă și cheia nimeni. Înainte de a-am întâlnit cu Frăția și trece-l anuntul a fost de aproximativ 8 ani în biserică, un enoriaș activ al parohiei sale. Regulile de dimineață și de seară știau de la inimă și se puteau ruga fără rugăciune. Când a început să folosească Cartea de ore sub formă de cult din colecția în Fr. Rusă Georgi Kochetkov, apoi am deschis bogăția tradiției ortodoxe liturgice. Ordinară dimineața și seara regulă - este doar o colecție de rugăciuni, destul de nou, asamblate nu în cea mai creativă a erei bisericii, se pare, la sfârșitul secolului al 17-lea, 18-19, și încă se închine carte de rugăciuni - o ranguri holistice, în cazul în care există unele punctele lor semantice, consistența, astfel încât este mult mai favorabil starea de spirit rugăcios. Și înțelegeți că nu trimiteți doar un anumit ritual, ci servind lui Dumnezeu. Să nu mai vorbim, în particular, dar tu faci un serviciu, biserică, partajarea tradițională spirituală, mistică în biserică experienței sale vechi de secole. Desigur, colecția eclectică de rugăciuni în regulile dimineții și seara nu oferă nimic de genul acesta.
De asemenea, adaug la rândurile rugăciunilor compuse de noii martiri și mărturisitori, în special, Makariya (Opot), o colecție de rugăciuni a fost publicată recent de Frăția Preobrazhensky. Acesta este, de asemenea, un strat de rugăciune unic, cei care au trăit foarte mult în planul istoric, dar au avut în același timp o experiență spirituală similară experienței creștinilor din primele secole.

Folosesti in intregime consumul de dimineata sau seara sau cateva rugaciuni separate? (mormintele sunt uriașe) Și ceasul, seara, miezul nopții?

Cu siguranță nu folosesc dimineața și seara. Numai părțile imuabile și, bineînțeles, nu toate. Asigurați-vă că pentru a citi așa-numita „rugăciunea svetilnichnye“, acele rugăciuni în dimineața și seara pentru a citi în liniște un preot, și că sunt esențiale și constitutivă în aceste ranguri, dar care nu va fi auzit în templu.
Periodic, servesc orele, seara, serviciul de la miezul nopții. Din orele de obicei servesc 6 ore. Desigur, toate în timp util: a șasea oră la ora 12 după-amiaza, ora 3 la ora 9 dimineața, prima oară la ora 6 dimineața. Cea mai mică a fost necesară servirea celei de-a 9-a ore la ora 15.00. Întotdeauna am citit ceasul în mod regulat: există trei psalmi, troparia, rugăciuni, plus adăugăm lectura Scripturii. Dar acest lucru nu este adesea. Cea de-a șasea oră servește, de obicei, dacă din anumite motive nu sa dovedit a fi serviciu de dimineață dimineața.
Din seara, iau niște părți. Marele Compline este alcătuit din trei părți: eu iau unul. Și această parte nu este, de asemenea, deservită în întregime. O parte a lui Compline este formată din trei trei-psalmi, de obicei, citesc un rugăciune de trei psalmi și, de asemenea, adaug un pasaj din Scriptură. În general, citirea din Scriptură este întotdeauna atașată regulii de rugăciune. De asemenea, în mod obligatoriu adaug rugăciunea în propriile mele cuvinte.
Dacă am trăit până la miezul nopții, dar nu m-am rugat încă, atunci slujesc slujba de la miezul nopții. De asemenea, nu toate, desigur. Există un psalm uriaș, este împărțit în trei kathismas, am citit un fel de kathisma și rugăciuni.

Ce vă oferă serviciul de ceas în timpul zilei? dacă (și cât de diferit) este ziua când servește un ceas din zile când nu.

Nu pot spune că o astfel de zi este oarecum fundamental diferită de acele zile în care nu servesc un ceas. Pentru mine este o oportunitate de a-mi diversifica regula de rugăciune și, prin urmare, să o revigor, pentru a contracara mecanismul și formalismul care apare în mod inevitabil atunci când citesc aceleași texte. De asemenea, este important să se alăture tradiției ortodoxe, deoarece, așa cum am spus, o persoană ortodoxă modernă este foarte puțin legată de ea. Templul de închinare, în forma în care există acum în biserică, protejează fidel credincioșii de tradiția ortodoxă.

Dacă luăm temele de rugăciune care sună în textele rugăciunii și în temele care apar în serviciile cercului zilnic - coincid tematic? Dacă nu, cum vedeți diferența?

Aveți rugăciunile preferate de la închinarea zilnică? Dacă da, care dintre ele?

Nu pot să scot în evidență nici o rugăciune separată, ca și cei dragi. Pot urma doar după. Alexander Schmemann spune psalmi mi se par rugăciunile mai vii decât multe rugăciuni din perioada bizantină, apăsau de retorica bizantină grea. Desigur, este important să fie în limba rusă, pentru că psalmi tserkoslovyanskom adesea lectura neconvingătoare. De exemplu, „să fie ca o bufniță deșert și-noapte singular Tu Vrana pe nyrische - una dintre mele toate liniile de psalmului, care face parte din Pavecernița. Încercați să traduceți fără Google).

În general, pot să-mi dau voie tuturor să-și descopere propriile capele, să descopere bogăția liturgică a Bisericii Ortodoxe. Nu contează în ce limbă, principalul lucru este pentru tine să fii aproape și de înțeles. Paradoxal, serviciile capelei au devenit accesoriile doar rugăciunii templului. Deși inițial capela este o carte neagră, deoarece călugărul era un laic, capela a fost scrisă pentru serviciile laicilor, pentru rugăciune în rugăciune. De aceea, servirea matinilor, vesperilor, ceasurilor etc. la domiciliu nu este o inovație, ci o întoarcere la esența tradiției ortodoxe.

Vezi și:

Articole similare

• Osteotomie corectivă - o alternativă la intervenția chirurgicală prematură

• Există o alternativă la energia atomică

• Sportul ca alternativă la dependența de droguri și alcoolismul

Trimiteți-le prietenilor: