§ 1. justiția este baza principiilor parteneriatului economic
Dreptul autorităților de a colecta impozite și legea oamenilor este să le plătească - piatra de temelie a oricărui stat. "Taxă" înseamnă orice formă de înstrăinare a muncii sau a proprietății cetățenilor, aflată la dispoziția organelor suverane sau de stat.
Acest element important al structurilor de stat a existat în Egiptul antic, iar în starea incasilor, și în China antică, și în statele canibalii africane, și insulele din Polinezia. Putem reaminti cu ușurință episoadele dramatice din istoria vechii Rusii asociate colectării impozitelor. Principatul Moscovei, așa cum a fost învățat în școală, a crescut, vorbind în limbajul modern, datorită politicii fiscale raționale a lui Ivan Kolita. Chiar și Horde aur a venit în Rusia în principal pentru a colecta yasak. Biblia mărturisește că, de îndată ce Moise a condus poporul său din Egipt, a trebuit să creeze un sistem fiscal. În a doua carte (Exodul) citim: „Când faci copiii lui Israel, după numărul lor, atunci vor da fiecare răscumpărare pentru sufletul lui la Domnul.“ Semnificativ, una dintre cele mai grave crimă care a fost incriminată lui Isus Hristos a fost presupusa lui chemare de a nu-l plăti lui Cezar. Astfel, taxele au existat mult timp și, se pare că tot ce se poate spune despre ei a fost deja spus.
Acum, situația sa schimbat radical. În țările democratice, funcțiile puterii se apropie și mai aproape de minister, adică să furnizeze populației o listă foarte specifică de servicii pentru care plățile directe sau impozitele servesc drept plată. În același timp, impozitele sunt plătite în principal pentru acele servicii a căror consum este imposibil (neprofitabil, dificil) de a administra individual. Relațiile reciproce ale populației și ale autorităților câștigă tot mai mult un parteneriat reciproc avantajos. În această nouă situație nu acordă autoritate populația fără a plăti impozit și o oră de muncă și bogăție, ci dimpotrivă, poporul este de acord cu punerea în aplicare a unui serviciu de către unele agenții guvernamentale și plata corespunzătoare acestei comisii. Singurul motiv pentru o astfel de decizie este numai circumstanța că într-un mod privat acest serviciu va costa mai mult. În ceea ce privește libertatea economică, aproape nimeni - va ordona punerea în aplicare a serviciilor de stat, care sunt mai ieftine pentru a obține prin contracte directe, pentru a solicita un furnizor privat. Și se pare că, în mod paradoxal sună, că oamenii în această situație, să plătească taxe pentru beneficiul lor, din motive pur pragmatice.
Pragmatizarea serviciilor energetice plătite de taxe ridică două întrebări: cum să se asigure cea mai eficientă utilizare a fondurilor colectate ca impozite; cum este rezonabil și corect să distribuiți plata între cetățeni? Aceste aspecte aproape că nu au sens atunci când puterea se bazează pe forță și gestionează țara în interesul său. Dar nu le poți lăsa un răspuns dacă autoritățile îi slujesc pe oameni. Prin urmare, aceste aspecte sunt acum în centrul atenției teoreticienilor și practicanților construcției de stat.
Prima dintre aceste întrebări este rezolvată prin introducerea rezonabilă a mecanismelor de piață și a altor mecanisme de stimulare bazate pe utilizarea "egoismului sănătos" natural al furnizorilor de servicii. Ca orice serviciu comercial, serviciul de alimentare este evaluat în ceea ce privește prețul și costul. Costul acestui serviciu este determinat de costurile! și este acoperită de impozite. Prețul serviciului este determinat de ofertă și de cerere. Pentru funcționarea normală, este foarte important să existe stimulente pentru reducerea costurilor și ca costul să nu fie mai mare, dar mai mic decât prețul. Apoi diferența poate fi utilizată în scopuri de dezvoltare. Stimulente eficiente pentru aceasta sunt concurența și plata pentru rezultatul final, și nu pentru costuri.
În ceea ce privește al doilea grup de probleme, acestea pot fi rezolvate cel mai eficient, respectând în același timp următoarele principii de parteneriat economic:
• Toată lumea are de la naștere un drept egal la viață, libertate, căutarea fericirii și asistența societății în realizarea acestor drepturi; principiul egalității de șanse pentru toți cetățenii nu poate fi separat de principiul libertății individuale a fiecărui cetățean;
• Fără proprietatea personală, nu poate exista libertate personală; drepturile de proprietate sunt inviolabile: legile privind proprietatea nu sunt retroactive, iar noile legi care schimbă în mod semnificativ drepturile proprietarului se aplică numai bunurilor nou create sau recent dobândite.
• Un cetățean cu drepturi depline este garantat să se bucure de avantajele libertății economice nelimitate în cadrul legilor existente; toate limitările libertății economice sunt excepționale: cetățenilor și nivelului inferior al guvernării în raport cu nivelul superior li se permite tot ceea ce nu este interzis, tot ceea ce nu este permis din punct de vedere legal este interzis la nivelul de conducere superior;
• societatea nu poate exista, să nu mai vorbim de îndeplinirea obligațiilor față de cetățeni fără un domeniu public creat de Natura sau de munca generațiilor anterioare; Fiecare cetățean cu Rusia este, în timpul vieții mele, proprietar echitabil și ravnootvetstvennym proprietății publice: costul menținerii și creșterea proprietății publice și veniturile sau să beneficieze de utilizarea acestora distribuite tuturor cetățenilor;
• Nimeni personal la voință nu pot obține cota lor de proprietate publică: renunțarea la cetățenia rusă sau cetățean muribund își rezervă în mod necondiționat cota sa din Federația Rusă la oameni; deciziile privind redistribuirea proprietății publice pot fi luate numai pe baza unui referendum;
• nimeni nu poate deveni proprietarul a ceea ce este creat de Natura și nu poate fi separat de mediul înconjurător fără consecințe inacceptabile; dreptul de a separa nimic de mediul natural în proprietate privată, privată sau colectivă poate apărea numai pe baza unui acord cu societatea, realizat într-un mod democratic;
• doar două modalități de obținere a dreptului de proprietate sunt corecte: crearea obiectului de proprietate și un acord voluntar cu proprietarul legal; dacă proprietarul este poporul din orice regiune, un astfel de acord poate fi legalizat numai prin referendumul acestei regiuni;
• Oricine vrea să devină proprietar al resurselor confiscate de natură, ar trebui să-l cumpere chiar de la oameni, și după aceea statul nu intervine în procesul de utilizare legitimă a resurselor obținute în acest mod, în cazul în care nu reprezintă o amenințare pentru sănătatea publică. conservarea mediului natural sau a securității statului;
• Contractul mai echitabil definește utilizarea proprietății altor persoane pentru producție, - având în vedere plata intereselor legitime ale proprietarului costul mijloacelor de producție, transportate în produsul muncii este de asemenea posibilă vânzarea de lucru proprietar timp a mijloacelor de producție în cadrul legislației Rack;
• Măsura cea mai corectă a măsurii de muncă și de consum este un contract gratuit al partenerilor egali, în cazul în care prejudiciul cauzat cetățenilor care nu participă la contract nu depășește concurența liberă echitabilă; regulile concurenței loiale libere sunt stabilite de legi pe baza consimțământului democratic;
• Un cetățean liber, cu drepturi depline, atrași de societate cu servicii neeconomice plătite, are dreptul la o parte din produsul public care este demn de talentul și educația sa; în cazul în care serviciul public necesare abilități și cunoștințe, inutile într-un alt domeniu, și nu poate fi stăpânit într-o perioadă rezonabilă de timp pentru a obține alte abilități, acest drept nu este supus revizuirii, chiar dacă nu este nevoie pentru serviciul; dreptul la un serviciu plătit este dat numai prin lege;
• Un cetățean liber, cu drepturi depline, care sa dedicat serviciului gratuit societății, nu are privilegii în viața sa; el este demn de perpetuare a descendenților;
• Sprijinul acordat de stat cetățenilor individuali se face numai pe baza legilor utilizate în mod obișnuit; singurul motiv corect pentru apariția patronajului personal de către statul cetățenilor liberi de către stat este un talent special.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: