Sfinții Părinți despre erezia catolicismului

Sfinții Părinți pe erezia catolicismului:

Sfântul Ignatie (Bryanchaninov):

"Papismul este numele ereziei, care a venit în Occident, de unde au provenit diferite învățături protestante, ca de la arborele de ramură. Papismul îi acordă lui Papa proprietățile lui Hristos și prin aceasta îl respinge pe Hristos. Unii scriitori occidentali au exprimat aproape în mod explicit această renunțare, spunând că mult mai puțin un păcat este o renunțare la Cristos decât un păcat de a renunța la papă. Papa este idolul papiștilor; el este dumnezeirea lor. Din cauza acestei erori teribile, harul lui Dumnezeu a plecat de la papiști; ei sunt devotați pentru ei înșiși și Satana - inventatorul și tatăl tuturor ereziilor, inclusiv papalitatea. În această stare ele sunt șicane distorsionate unele dogme și ordonanțe, iar Sfânta Liturghie a fost lipsit de valoarea sa esențială, a aruncat-o de la invocarea Duhului Sfânt și binecuvântarea oferit pâine și vin, în care acestea sunt transsubstanțiate în Trupul și Sângele lui Hristos. Nici o erezie nu exprima atît de deschis și măreț mîndria exorbitantă a disprețului, cruzelor, a oamenilor și a urii față de ei ".







"Nu te juca mântuirea, nu te juca! În caz contrar, veți plânge mereu. Angajarea în citirea Noului Testament și a Sfinților Părinți ai Bisericii Ortodoxe (nu Theresa, nu Francisc și alte nebun de vest, ceea ce le conferă o biserică eretică a sfinților); Studiați în Sfinții Părinți ai Bisericii Ortodoxe cum să înțelegeți corect Scriptura, ce fel de reședință, ce gânduri și sentimente se potrivesc pentru un creștin ".

Sf. Teofan:

"Există o singură Biserică pe pământ cu o singură credință. Dar a venit ispita - Papa cu a lui a fost dus de propria lui neprihănire și a căzut de pe o singură Biserică și credință ".

"Bineînțeles, bisericile sunt cunoscute a fi biserici creștine, cu excepția Bisericii Ortodoxe, a Bisericii Latine și a multor societăți creștine protestante. Dar nici biserica latină, nici măcar comunitățile protestante nu ar trebui să fie recunoscute ca fiind adevărate Biserici ale lui Hristos - pentru că ele sunt inconsecvente cu Biserica Apostolică prin dispensația lui Dumnezeu.

Biserica latină este de origine apostolică, însă sa îndepărtat de tradițiile apostolice și este afectată. Păcatul său principal este pasiunea de a crea noi dogme. Latinii au stricat și au răsfățat Sfânta Credință, credincioșii Sfintelor Apostoli. "

„A crede că Duhul Sfânt purcede de la Dumnezeu Tatăl este o dogmă obligatorie, și cred în latină, că El purcede de la Fiul, există o deviere de la biserica, erezia.“

Sfântul Iosif din Kronstadt:

"Oricine nu se va alătura ortodocșilor cu catolicii sau luteranii și să fie unul cu ei - în Hristos, o Biserică, o societate de credincioși! Dar cine dintre membrii acestor biserici glagolemaya, în special pentru primatele, numele papi, patriarhi, mitropoliți, arhiepiscopi și episcopi sau preoți catolici, Patera, - este de acord să renunțe la greșelile? Nimeni. Și nu putem fi de acord cu învățăturile lor eretice fără să dăunăm mântuirea noastră spirituală. Este posibil să se unească cele necotate - minciuna cu adevărul? "

"Cuvintele Mântuitorului nostru Isus Hristos sunt adevărate: cel care nu este cu mine este împotriva mea (Matei 12:30). Catolicii, luteranii și reformați au căzut din Biserica lui Hristos. ei merg în mod clar împotriva lui Hristos și a Bisericii Sale. ei nu respectă posturile, ei fac credința credinței mântuitoare. Ei nu sunt cu noi, împotriva noastră și împotriva lui Hristos ".

"Papii au făcut în biserica lor papală diverse trucuri, diverse dogme false care au dus la falsitate, în credință și în viață. Aceasta este o biserică complet eretică. "

„Dacă papa a fost în întregime ca de orizont și unanimitate edinouchitelen cu Domnul, el s-ar putea, deși nu în sens strict, să fie numit capul Bisericii, dar diferențele de opinie și protivouchitelen Hristos, el este un eretic și nu poate fi numit capul Bisericii și să învețe Biserica: pentru acesta este stâlpul și temelia adevărului, iar Papa și papistașii (1 Timotei 3, 15) -. o trestie clătinată de vânt, și distorsionat complet adevărul lui Hristos și doctrina, și în închinare (azimă și fără Proscomidia), și în gestionarea, aservirea lor erezia tot catolicismul și a făcut-o incorigibilă, pentru că papa, cu toată erezia ei, este recunoscută ca infailibilă de Biserica Catolică și, prin urmare, incorigibilă, contra-gândită ".

„Papalitatea are în dezvoltarea sa peste profanarea adevărului și dreptatea lui Dumnezeu, adevărul Scripturilor, inspirat de Duhul Sfânt, peste adevărul cuvintelor Mântuitorului. El a învățat-o limpede că Sfântul Duh purcede de la Tatăl, și nu au spus că el vine de la Fiul: și Papa, contrar acestei învățături, acest adevăr, a acceptat minciuna că Sfântul Duh purcede de la Fiul și ridicat această doctrină în dogmă generală credințele și confesiunile romano-catolice, și atât în ​​această învățătură, cât și în multe alte doctrine care s-au opus Evangheliei, s-au numit infailibile; și noi le numim păcătoși incredibil de mândri și nepocăiți care nu doresc să recunoască erorile evidente și ridicole, de exemplu: că episcopul Romei este capul Bisericii, în timp ce Scripturile pretutindeni Capul Bisericii ca Trup al Său este numit Domnul Isus Hristos Însuși, și așa mai departe .. Astfel, papalitatea a căzut în hula împotriva Duhului Sfânt, care să permită și aprobarea minciună sfruntată, imprastiind blasfemie împotriva învățăturii lui Hristos ca un Duh Sfânt imuabile de radiodifuziune, luând doctrina absurdă a adevărului lui Dumnezeu și denunțând prin Duhul adevărului ".

Mesaj secol al Bisericii Unice, Sfinte, Catolice și Apostolice către toți creștinii ortodocși (1848):

"Biserica Sfântă, Catolică și Apostolică. acum anunță din nou catedrala, că această nouă părere, ca și cum Duhul Sfânt va ieși din Tatăl și Fiul, este erezia adevărată și urmașii ei, oricare ar fi ei, eretici; societățile formate din ele sunt societăți eretice și orice comuniune liturgică spirituală cu ei a copiilor ortodocși ai Bisericii Catolice este fărădelege ".

"Din ereziile care se răspândeau ca Dumnezeu, soarta soartei, în cea mai mare parte a universului, a existat odată arianismul, iar acum - papismul. Și dacă acesta din urmă (la fel ca prima, care este deja dispărut complet), cu toate că până în prezent încă în vigoare, nu prevalează până la sfârșitul anului și trece, și detronat și Vely ceresc de sondare glasul celui detronat (Apok.12,10) „!

„Novoyavivsheesya doctrina că“ Sfântul Duh purcede de la Tatăl și Fiul, „sunt fabricate în ciuda clar și deliberat cu privire la acest subiect dicton al Domnului: ilk lui de la Tatăl (In.15,26), și contrar mărturisirea întregii Biserici Catolice, a depus mărturie Sinodul VII Ecumenic în cuvintele Tatălui de la ieșire (Simbol al Credinței).

El încalcă, deși eenicul de la un început, dar originea eteroedi a persoanelor divine ale binecuvântată Treime, confirmată prin mărturia Evangheliei;

Atributează relații eterogene și inegale față de Persoanele echivalente și venerabile (Divinitatea), le îmbină sau le amestecă ...

Cu un indignat și nemaiauzit de îndrăzneală, a atins simbolul însuși și a schimbat acest angajament universal al creștinismului ...

După cum a reușit în curând să dezvăluie în Biserica occidentală ca sau auto-a dat naștere împătimiți infami, sau prezentat-l puțin câte puțin alte noutate - pentru cea mai mare parte sunt contrare descris în mod clar în poruncile Evangheliei Mântuitorului nostru, să fie observat cu atenție, înainte de apariția sa, și în biserică, unde a introdus, cum ar fi: stropirea în loc de scufundare, luate departe de laici și comuniunea Potir divină numai sub un singur tip de paine, napolitane, precum și utilizarea de pâine nedospită în loc de pâine dospită, cu excepția Liturghiei de binecuvântare, adică invocarea Divine .. sfânt și Vsesovershayuschego Spirit - încalcă, de asemenea, cele mai vechi rituri catolice Bisericii Apostolice, cum ar fi: eliminarea sugarilor botezați de pe confirmarea și acceptarea Taine, căsătorie - din preoție, Papa a recunoscut fața locum infailibile și tenens lui Hristos, și așa mai departe. întreg Astfel nizvratilo de vechiul rit al comisiei Apostolic aproape toate sacramentele și toate instituțiile ecleziastice - rangul, care conținea o Biserică veche, sfântă ortodoxă și romană, care era atunci membrul cel mai onest al Sfântă, Sobornicească și Apostolească Biserică ...







Aceasta este învățătura este în esență și proprietățile tuturor semnelor învățăturilor neortodoxe sale; și orice învățătură greșită în ceea ce privește dogma bisericii catedrale a binecuvântat Treimi, originea Persoanele divine, precum și purcederea Duhului Sfânt, se numește erezie, și umstvuyuschee așa - eretici, prin definiție, cel mai sfânt Damasus, Papa (care spune asa): "Cel care se gândește la Tatăl și la Fiul este drept, dar despre Duhul Sfânt este greșit, ereticul" ...

Prin urmare, cea, Sfântă, Sobornicească și Apostolească Urmând Sfinților Părinți și din Est și Vest, ca în vechime, când Părinții noștri au proclamat, iar acum încă o dată proclamă soborne că inovațiile CIE consideră că Sfântul Duh purcede de la Tatăl și Fiul, există erezie pură, și urmașii el, oricine ar fi fost, eretici, conform definiției catolice a Sfântului Pape Damas; le combină în societate, esența societății eretice, și orice comuniune liturgică spirituală cu ei, copiii din Catedrala Bisericii Ortodoxe -. în mod ilegal, în funcție de puterea de-a șaptea regulă în special al treilea Sinod Ecumenic "

Este semnat de patru Patriarhi de Est - Constantinopol, Alexandria, Antiohia și Ierusalim și membri ai Sinodilor lor.

Sfinții Părinți pe erezia Latinismului


Modul adevărat de a cunoaște voia lui Dumnezeu este de a studia Sfânta Tradiție a Bisericii, adică. Sfânta Scriptură, activitățile consiliilor bisericești și judecățile sfinților din diferite vremuri și popoare. Dacă în orice chestiune a vieții bisericești există o opinie consensuală a sfinților, atunci o astfel de consoană a judecății lor este judecata Duhului Sfânt care locuiește în acești sfinți și este recunoscută de învățătura divină, învățătura Bisericii. Prezentăm judecățile părinților sfinți, astfel încât fiecare cititor să poată forma o idee corectă despre latină.


Sfântul Fotie al Constantinopolului († 891): „Latinii nu sunt numai alte fărădelegii, dar vin la această preaplinul de mândrie, că, chiar și în Crez sfântă, care toate decretul conciliar ordonat să păstreze neschimbate, a îndrăznit să introduceți o minciună (oh, trucuri celui rău!), Dacă Duhul Sfânt nu numai de la Tatăl, ci Fiul vine, și care au denaturat dogma fundamentală a Sfintei Treimi. "

* * *
Marca prelată din Efes (+ 1457): "Noi am respins de la noi pe Latini pentru alt motiv decât pentru că sunt eretici. Prin urmare, este absolut greșit să se unească cu ei ". "Latinii nu sunt doar schismatici, ci eretici. Biserica noastră a tăcut despre acest lucru, deoarece tribul lor este mult mai mare și mai puternic decât al nostru ".
„Dacă ei (latini) complet respins, și că, în ceea ce privește teologia Duhului Sfânt, hula împotriva căruia - cea mai mare dintre toate pericolele, este clar -. Că ei sunt eretici, iar noi le taie ca eretici“
"Deci, fraților, fugiți de inovațiile latine și de purtătorii și roboții lor și dragostea legată una de cealaltă, adunați într-un singur capitol al nostru - Hristos".

* * *
Prelatul Grigorie Palamas († cca.1360): "Noi nu vă vom accepta în comuniune până când nu spuneți că Duhul Sfânt pleacă de la Fiul".

(Creatii Sf. Grigorie Palama, T. 1. Salonic, 1962. P. 26)

Călugărul Teodosie din Pecherski († 1074): "Ei (latinii) au jefuit întregul pământ cu o mulțime de erezii. Nu există viață veșnică pentru cei care trăiesc în credința latină ".

* * *
Călugărul Maximul grec († 1556): "Încredez în scrierile mele toate ereziile latine și fiecare blasfemator al evreilor și păgânilor. “.

* * *
Monahul Paisii (Velichkovsky, † 1794) scrie despre latinism că sa despărțit de Biserică și "a căzut. erezii și erori. și se află în ele fără speranță de o revoltă. "Și mai jos: latinii nu sunt" creștini ".

(Lucrări pe semnul crucii corecte și creatoare de viață, RK BAN 13.1.24, Capitolul 11, L 39, L 88 v.)

* * *
Sf. Ignatie (Bryanchaninov, † 1867): „papismul - așa-numita erezie, să îmbrățișeze Occident, de la care a avut loc ca de ramurile copacilor, diverse învățături protestante. Papismul îi acordă lui Papa proprietățile lui Hristos și prin aceasta îl respinge pe Hristos. Unii scriitori occidentali rostit aproape în mod explicit această negare, spunând că este mult mai puțin un păcat - o renunțare la Hristos, mai degrabă decât păcatul renunțării papei. Papa este idolul papiștilor; el este dumnezeirea lor. Din cauza acestei erori teribile, harul lui Dumnezeu a plecat de la papiști; ei sunt devotați pentru ei înșiși și Satana - inventatorul și tatăl tuturor ereziilor, inclusiv papalitatea. În această stare ele sunt șicane distorsionate unele dogme și ordonanțe, iar Sfânta Liturghie a fost lipsit de valoarea sa esențială, a aruncat-o de la invocarea Duhului Sfânt și binecuvântarea oferit pâine și vin, în care acestea sunt transsubstanțiate în Trupul și Sângele lui Hristos. Nici o erezie nu este exprimată atât de deschis și exorbitantă nerușinare mândria lui, dispreț brutal pentru bărbați și ura pentru el. "

"Nu te juca mântuirea, nu te juca! În caz contrar, veți plânge mereu. Angajarea în citirea Noului Testament și a Sfinților Părinți ai Bisericii Ortodoxe (nu Theresa, nu Francisc și alte nebun de vest, ceea ce le conferă o biserică eretică a sfinților); studiu în Sfinții Părinți ai Bisericii Ortodoxe, cum să înțeleagă Scriptura, care permit gândurile și sentimentele befit un creștin. "

(Lucrări, T. 4. Sankt Petersburg, 1886, S. 476)

* * *
Sfântul Teofan, ziditorul († 1894): "Există o singură Biserică pe pământ cu o singură credință. Dar a venit ispita - Papa cu a lui a fost dus de propria lui neprihănire și a căzut de pe o singură Biserică și credință ".

(Scrisori către diferite persoane despre diferite subiecte ale credinței și vieții, M. 1892, S. 45)

"Bineînțeles, bisericile sunt cunoscute a fi biserici creștine, cu excepția Bisericii Ortodoxe, a Bisericii Latine și a multor societăți creștine protestante. Dar nici biserica latină, nici măcar comunitățile protestante nu ar trebui să fie recunoscute ca fiind adevărate Biserici ale lui Hristos - pentru că ele sunt inconsecvente cu Biserica Apostolică prin dispensația lui Dumnezeu.
Biserica latină este de origine apostolică, însă sa îndepărtat de tradițiile apostolice și este afectată. Păcatul său principal este pasiunea de a crea noi dogme. Latinii au stricat și au răsfățat Sfânta Credință, credincioșii Sfintelor Apostoli. "

(Letters, pp. 230-232)

"Pentru a crede că Duhul Sfânt pleacă de la Dumnezeu, Tatăl este o dogmă obligatorie și pentru a crede în limba latină că El pornește de la Fiul este evaziune din Biserică, erezie".

(Scrisori despre viața creștină, M. 1908, p. 37).

* * *
Ambrozie de la Optina († 1891), „Biserica Ortodoxă de Est din timpurile apostolice și în conformitate cu intacte până în prezent și nedeteriorate pe inovație ca doctrină și Evanghelia apostolică și tradiția Sfinților Părinți și hotărârile Sinoadelor Ecumenice. Biserica romană a evadat mult timp erezia și inovația. "Și mai departe:" Biserica romană. deoarece nu păstrează Sfânta Catolică și Constituțiile Apostolice, și părtinire în inovare și sofismele greșit, nu este un membru al Una, Sfântă și Apostolească Biserică. "

(Colecția de scrisori ale memoriului binecuvântat al bătrânului Optinsky Hieroschemonk Ambrose către Persoanele lumești) 1. Sergiev Posad, 1913. P. 231, 232, 235)

"Cuvintele Mântuitorului nostru Isus Hristos sunt adevărate: cel ce nu este cu mine este împotriva mea" (Matei 12:30). Catolicii, luteranii și reformați au căzut din Biserica lui Hristos. ei merg în mod clar împotriva lui Hristos și a Bisericii Sale. ei nu respectă posturile, ei fac credința credinței mântuitoare. Ei nu sunt cu noi, împotriva noastră și împotriva lui Hristos ".
(Urechea viu din câmpul spiritual, pp. 32-33)

"Papii au făcut în biserica lor papală diverse trucuri, diverse dogme false care au dus la falsitate, în credință și în viață. Aceasta este o biserică complet eretică. "

(Urechea viu din câmpul spiritual) P. 35)

„Dacă papa a fost în întregime ca de orizont și unanimitate edinouchitelen cu Domnul, el s-ar putea, deși nu în sens strict, să fie numit capul Bisericii, dar diferențele de opinie și protivouchitelen Hristos, el este un eretic și nu poate fi numit capul Bisericii și să învețe Biserica: pentru acesta este stâlpul și temelia adevărului, iar Papa și papistașii (1 Timotei 3, 15) -. o trestie clătinată de vânt, și distorsionat complet adevărul lui Hristos și doctrina, și în închinare (azimă și fără Proscomidia), și în gestionarea, aservirea lor erezia tot catolicismul și a făcut-o incorigibilă, pentru că papa, cu toată erezia ei, este recunoscută ca infailibilă de Biserica Catolică și, prin urmare, incorigibilă, contra-gândită ".

(Urechea viu din câmpul spiritual, pp. 36-37)


„Papalitatea are în dezvoltarea sa peste profanarea adevărului și dreptatea lui Dumnezeu, adevărul Scripturilor, inspirat de Duhul Sfânt, peste adevărul cuvintelor Mântuitorului. El a învățat-o limpede că Sfântul Duh purcede de la Tatăl, și nu au spus că el vine de la Fiul: și Papa, contrar acestei învățături, acest adevăr, a acceptat minciuna că Sfântul Duh purcede de la Fiul și ridicat această doctrină în dogmă generală credințele și profesia romano-catolicilor, și în această doctrină, precum și în multe alte doctrine contrare Evangheliei, se numesc infailibil; și noi le numim păcătoși incredibil de mândri și nepocăiți care nu doresc să recunoască erorile evidente și ridicole, de exemplu: că episcopul Romei este capul Bisericii, în timp ce Scripturile pretutindeni Capul Bisericii ca Trup al Său este numit Domnul Isus Hristos Însuși, și așa mai departe .. Astfel, papalitatea a căzut în hula împotriva Duhului Sfânt, care să permită și aprobarea minciună sfruntată, imprastiind blasfemie împotriva învățăturii lui Hristos ca un Duh Sfânt imuabile de radiodifuziune, luând doctrina absurdă a adevărului lui Dumnezeu și denunțând prin Duhul adevărului ".
(Adevărul despre Dumnezeu, pace și om, capitolul 18)

Din adresa districtului Patriarhilor de Est din 1848:
"Biserica Sfântă, Catolică și Apostolică. acum anunță din nou catedrala, că această nouă părere, ca și cum Duhul Sfânt va ieși din Tatăl și Fiul, este erezia adevărată și urmașii ei, oricare ar fi ei, eretici; societățile formate din ele sunt societăți eretice și orice comuniune liturgică spirituală cu ei a copiilor ortodocși ai Bisericii Catolice este fărădelege ".

Este semnat de patru Patriarhi de Est - Constantinopol, Alexandria, Antiohia și Ierusalim și membri ai Sinodilor lor.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: