Ziarul profesorului
Poate că vectorul activităților lor nu este întotdeauna creativ, dar pentru acest scop lumea de adulți a oamenilor își asumă responsabilitatea de a educa și educa copiii. Și totuși, în ciuda tuturor eforturilor adulților, știm cu toții că lumea noastră este departe de prosperă, că dorințele noastre bune se transformă adesea în consecințe tragice ale realității noastre. De ce se întâmplă acest lucru, de ce activitatea și inițiativa pot fi uneori devastatoare? De ce lumea adultă este atât de ambiguă și de ce bunele noastre intenții nu aduc întotdeauna rezultatele relevante? Aceste întrebări simple nu sunt la fel de ușor de răspuns, cum ar putea părea un căutător lipsit de experiență al justiției. Se pare că atunci când are loc o acțiune și copiii sau adulții realizează un anumit act, voința lor este necesară, cea mai simplă voință de a acționa. Dacă nu există voință, atunci nu există nici o inițiativă, nici o activitate. Vultura noastră este instrumentul și materialul de construcție care realizează faptele prin mâinile, mințile și inimile noastre. Prin urmare, se poate presupune că, din înțelegerea surselor voinței noastre, vom putea anticipa și, în plus, vom putea aduce consecințele atât de necesare pentru noi astăzi.
În lumea modernă, voluntariatul este văzut ca o parte integrantă a carității. Dar, după ce am văzut doar vârful aisbergului, nu putem înțelege natura apariției voluntariatului în practica umană de viață a omului.
Mulți oameni văd voluntariatul ca opțional opțional pentru viața umană, fără a le permite inimilor și credinței să interfereze cu logica rutinei lumești de zi cu zi. Deci, împingând deoparte sentimentele lor, experiențele lor spirituale și umanitatea din viața reală, cu siguranță noi și copiii noștri la împietrire și cruzimea condamna, pierzându-și libertatea lor, sensul vieții sale, și în cele din urmă viața însăși. Astăzi, voluntariatul pentru majoritatea oamenilor este o oportunitate ocazională, opțională de a-și sacrifica timpul, mijloacele sau mâinile într-un impuls instant de milă și simpatie pentru suferințele vecinului lor. Este timpul să recunoaștem că această calitate a personalității noastre crește nu numai din sentimentele noastre logice, spirituale sau morale. La urma urmei, atunci când vorbim despre mila, compasiune, bunătate și iubire - ne susțin că, contrar mod convențional, logică a vieții, există o altă lume, o altă ființă, diferită veșnicia Ceva hrănește ne vindecare sucuri de viață. Poate că, din acest lucru se naște libertatea noastră civilă și spirituală, independența noastră față de îndatoririle cotidiene, rușinoase și, uneori, nevoile obsesive inutile. Și se pare că a venit astăzi momentul când este necesar să înțelegem că libertatea umană este un acord complet despre ceea ce suntem, ce facem și ce ne înconjoară.
Reflectând asupra acestui lucru, ne amintim involuntar cuvintele despre umanism și rezonabilitatea omenirii, despre compasiunea și aspirația noastră față de lumea chinului spiritual și a Adevărului iluminat. Merită să recunoaștem că de mult timp am fost pregătiți pentru această revelație, care miriade de ani ne bat în inimile noastre. Sună neobosit tocsin în Declarația Universală a Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului, aceasta ne vorbește în fiecare cuvânt al constituțiile multor țări ale lumii, convinge-ne să fim înțelepți în fiecare Testament tablete religioase, în raționamentul filozofiei și în revelațiile înțelepți spirituale. Dar, pentru a înțelege sensul lor și să realizeze enormitatea acestei lumi de voluntariat reciprocă, fiecare dintre noi este necesar să se facă distincția între fețele acestor documente legale și etice holistice sale personale, profund personale, aparținând empatiza cu el. Toți trebuie să ne amintim că răspunsurile la toate întrebările puse sunt ascunse numai în noi înșine, în personalitatea noastră, în percepția noastră de sine. Mai exact, ei trăiesc și sunt gata să vină la copiii noștri doar cu o atitudine viu față de toate cuvintele spuse aici. În experiența și simpatia noastră pentru semnificația acestor concepte bune, voința conștientă practică, bună, inspirată și conștientă este ascunsă pe care o putem folosi cu succes în viața noastră de zi cu zi și aducem elevilor noștri tineri.
Astăzi, voluntariatul nu poate fi privit ca o alegere neimportantă, pe îndelete pentru viața umană, astăzi acest concept își asumă un rol dominant în viața omenirii. Mi se pare că cooperarea noastră universală, înțelegerea reciprocă și voluntariatul foarte necesar, pe care noi toți avem nevoie, cresc exclusiv dintr-o singură rădăcină binecuvântată a inteligenței și conștiinței universale. Astăzi este momentul să vorbim despre cum intră voluntariatul în viața noastră, în viața copiilor noștri și cum ne ajută pe toți să acceptăm și să organizăm această lume. Este important să știm cum să ne trezim bunăvoința, cum să învățăm această artă - să facem bine.
Probabil ar trebui să ne uităm în copilărie pentru a ne baza pe capacitatea noastră, pe pregătirea noastră și pe cererea noastră organică de a crea bine. Știm cu toții că copilăria este o copie mică a vieții adulte, aceasta este dorința de a deveni adulți, dar toate acestea sunt un joc și, bineînțeles, o "iresponsabilitate" perfectă. El vine din inima noastra, din credinta noastra pentru bine si din dragostea noastra - dragoste pentru oameni, pentru copii, pentru natura, pentru noi insine si, desigur, pentru Dumnezeu. Acesta este modul în care se naște toți oamenii - suntem născuți din libertatea noastră, din dorința noastră de a ne ajuta și din dorința noastră de a accepta tot ce ne va fi dat de această lume externă, împovărătoare, extrem de dependentă și "responsabilă". Dacă sincer dorește ca copiii să facă bine, trebuie să o facem cu siguranță, să o realizăm în fiecare minut și în fiecare moment, în fiecare gând și fiecare acțiune. Din această practică se poate naște viitorul nostru prosper, numai din aceste fapte bune ciudate și "ilogice" se poate naște noua noastră, sfânta Rusie, bazată pe credința copiilor în principiile democratice și civice ale dezvoltării societății umane. Dar cine suntem noi, adulții care devin prototipul vieții viitoare a copiilor noștri, lumea noastră de mâine? Suntem părinții lor, bunicii lor, mătușile și unchii, profesorii și învățătorii lor, grădinițele și școlile lor, jocurile și cărțile, filmele și totul, întreaga noastră societate umană de adulți. Dar facem bine, noi toți, fiecare, și o facem în fiecare oră, în fiecare minut și instantaneu?
Copiii trebuie explicați că, în plus față de libertate, sclavia și insolvabilitatea trăiesc în continuare în multe persoane - lenea, indiferența, îndatoririle neplăcute, nedorite, complet formale. Din acest adevărat echilibru între dorința de a crea și obligația grea a forței de muncă de a face coerciția vieții omului se nasc libertatea umană, starea noastră prosperă și viitorul nostru bun, creativ. Săgeata busolei care indică drumul spre libertate, la societatea civilă a fost întotdeauna și este bunăvoința noastră, dragostea noastră, mila noastră, dorința noastră sinceră de a ne bucura de viață. Acesta este un criteriu foarte important al călătoriei noastre umane de la suferință la bucurie, de la dependență la creativitate, de la sclavie la libertate, acestea sunt criteriile pe care trebuie să se simtă fiecare dintre noi și să le utilizeze în propria viață, și în special în creșterea copiilor.
Lumea adulților trebuie, pur și simplu trebuie să, încrederea în copii și să le permită să lucreze, lucru pentru binele lumii noastre, pentru a lucra într-o grădiniță, la școală, în oraș și, desigur, la domiciliu. Întreaga lume este casa lor, viața lor, universul lor. Nu le lipsiți de viața lor din cauza lenei și neatenției noastre! Durata de viață curge incontrolabil, și fiecare dintre noi sunt liberi să oprească torentul de realizări, gânduri și fapte. Așa că copilăria curge din afacerile interne în lumea tinereții noastre, dorința noastră de a spune cuvântul nostru acestei lumi ciudate și atât de contradictorii. Acesta este modul în care tinerii vin la copiii lor și disponibilitatea lor de a deveni adulți, capacitatea lor de a-și lua pe umeri masa de dezintegrare a societății umane. Acestea sunt datoriile spirituale și psihologice ale părinților, datoriile noastre devin un mod serios de viață pentru copiii de ieri.
S.DVORKO, Președinte al Fundației publice pentru caritate și creativitate
„Educație civică“
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: