Numele lucrării: Pentru ce avantaj este un om să câștige întreaga lume și să se distrugă și să se rănească pe sine (Ecclesiastes)
Specializare: Logică și filosofie
Descriere: Pentru ce ar câștiga un om să câștige toată lumea și să se distrugă și să te doare Eclesiastul selectate declarația mea abordează problema impactului bunăstării materiale a bogăției la dezvoltarea spirituală a tsennos spirituale a omului
Mărime fișier: 29 KB
Lucrarea a fost descărcată: 21 de persoane.
"Pentru ce profit este un om să câștige întreaga lume și să se distrugă și să se rănească pe sine" (Ecclesiastes)
înțelepciune antică din cartea Eclesiastul (Vechiul Testament al cărții Bibliei) afirmă că o persoană este nici un profit să câștige toată lumea (cumpara ceea ce se poate cumpăra), și el însuși pentru a distruge și a rănit-te. Adică, în căutarea valorilor materiale, o persoană poate pierde complet valorile spirituale, pierde noțiunea de moralitate și moralitate, orbită de resursele nelimitate și, prin urmare, de puterea. Este clar din afirmația că dezvoltarea spirituală și culturală este mult mai importantă decât securitatea. Împărtășesc pe deplin și complet această poziție.
Valori materiale - valori în formă materială, sub formă de proprietate, bunuri, obiecte. Valori spirituale - obiecte, fenomene, idei etc. important pentru cultură, spiritual, legat de viața morală interioară a poporului, a societății, a omului. Acest universal (de sus) valori (Creativitate, oameni, Dumnezeu, adevăr, putere, drept, etc.), valorile zilnice (îngrijirea familiei și ordinea în casă), valorile personale (punerea în aplicare a ei înșiși ca de sex masculin sau feminin, ca specialist și etc), adică ceea ce face pentru om sensul vieții este sursa energiei sale. Adesea, o persoană de dragul plăcerilor carnale uită de dezvoltarea sa interioară și sensul vieții devine dobândirea acestor sau a altor beneficii. Cu toate acestea, acest lucru nu se întâmplă întotdeauna. Eu cred că declarațiile contradictorii alese de mine este faptul că unii oameni încă mai au capacitatea de a preveni deteriorarea în sine și nu devin bunuri materiale pătați.
Un exemplu de depravare și corupție a sufletului poate fi văzut în poemul "Sufletele pierdute" de N.V. Gogol. Toți proprietarii au fost atât de fixați pe proprietatea lor încât au pierdut aproape totul uman. Vedem acest lucru cel mai clar în exemplul lui Plyushkin, care continua acumularea și acumularea acumulărilor sale, și cu el însuși și cu el însuși.
În lumea modernă, suntem foarte conștienți de consecințele efectului dăunător al bunurilor asupra esenței omului. Oamenii bogați cred că pot face totul și vor rămâne întotdeauna nepedepsiți. Cu toate acestea, unii încă cred că sunt obligați să respecte legea, să se dezvolte din punct de vedere cultural și să acorde mai multă atenție valorilor spirituale, și nu celor materiale.
Astfel, putem concluziona că Eclesiastul dictează într-adevăr truism, și toți oamenii nu trebuie să uităm că, chiar și bunăstarea materială - nu este un motiv de a uita despre dezvoltarea morală și ridicarea nivelului de cultură, nu este un motiv să înceteze să mai fie un om. Și numai atunci va fi de folos.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: