Lada Yeletskaya: Pe cine a pregătit această școală?
Tatyana Trefilova: Această școală a pregătit profesori pentru școlile bisericești și parohiale. În primul rând, aici am luat fetele de la dioceza Sankt Petersburg, și trebuia să învețe că ei vor fi în dieceza noastră, dar apoi a început să ia de la alte eparhii și pentru a preda, au fost trimiși la Imperiul Rus, dar în principiu, în cazul în care ai venit în țara lor natală. Am primit fete din familii țărănești și de clasă mijlocie, cu vârsta cuprinsă între 11 și 14 ani, după absolvirea școlii parohiale la recomandarea unui profesor de drept. Toți au trecut examenele de admitere. Concursul a fost destul de mare: de obicei, existau aproximativ 100 de candidați pentru 25 de locuri. La școală am studiat timp de 6 ani. Au fost 6 clase, în fiecare din 20-25 de persoane. La începutul secolului al XX-lea, a fost introdus clasa a VII-a. Clasa a fost absolvit practica atunci când un absolvent sub îndrumarea cadrelor didactice care predau la o școală parohială de doi ani pentru băieți și fete care vin, care a fost situat în aceeași clădire la parter.
Lada Yeletskaya: Ce subiecte au fost predate la biserică și la școala profesorilor? Programul diferă de instituțiile de învățământ obișnuite?
Tatyana Trefilova: Principalul subiect, desigur, a fost Legea lui Dumnezeu. Această școală era adesea numită chiar "academia spirituală a femeilor", cu siguranță în citate, deoarece această instituție nu era o instituție de învățământ superior, ci a oferit educație religioasă femeilor. De asemenea, a învățat istoria bisericii, liturghie, limba rusă și slavonă, cântând biserica, aritmetica, istorie și geografie, pedagogie, gherghef, pictură, precum și economie și horticultură, cât mai multe absolvent a plecat după absolvirea liceului în localitate. La începutul secolului XX au fost introduse gimnastică și instrumente muzicale - vioara și pianul. Limbile străine nu au fost predate. Formarea a fost gratuită.
Lada Yeletskaya: Și cum au crescut viitorii profesori ai școlilor parohiale?
Tatyana Trefilova: Am fost educați destul de strict. Era o instituție de învățământ închisă. Elevii locuiau în această școală, la al doilea etaj erau dormitoarele lor. Vizitarea fetelor cu rude și cunoștințe a fost posibilă duminica și sărbătorile. Slujitorii, cu excepția portarului, nu erau la școală. Fetele s-au servit: au curățat camerele, au spălat și frecat podelele, au cusut și au tricotat haine, au ajutat în bucătărie și au spălat vasele. Nici un lux și excese în școală nu era, mâncarea era simplă. În vara pentru vacanțe, fetele s-au dus acasă și s-au angajat în muncă țărănească - școala nu și-a rupt legăturile cu familia. Multe fete au pierdut școala în timpul verii și au scris scrisori tutorelui și profesorilor. Din scrisorile fetelor: "Sunt foarte fericit acasă - îi ajut pe mama, am ciorapi, am citit, lucrez în grădină și mă duc la vară". Ce sursă modestă și naturală de bucurie și distracție au avut aceste fete!
Lada Eletskaya: Ai avut o distracție la școală?
Tatyana Trefilova: Da. Desigur, ele sunt necesare pentru copii, dar mai degrabă modeste. La Crăciun au aranjat un pom de Crăciun cu daruri. Am mers într-o excursie la Schitul și la Muzeul Rusiei, dar rareori au mers la teatru. Am ascultat muzica pe gramofon. Neizbalovannym, toate au fost interesante. Fetele au vizitat templele din Sankt Petersburg, s-au dus la Academia Teologică. Au făcut un pelerinaj pe jos în deșertul Trinity-Sergiev, iar absolvenții au mers la Valaam. În timpul antrenamentului fetele au încercat să introducă atracțiile capitalei.
Lada Yeletskaya: A avut această școală ceva de-a face cu mănăstirea de la înviere din Novodevichy, care este foarte apropiată?
Tatyana Trefilova: Da. Această școală a fost construită pe terenuri monahale și se baza în principal pe mijloace monahale. Era o școală la mănăstire. În primii ani, când nu exista o biserică la școală, fetele s-au rugat în biserica de lemn a mănăstirii din Kazan. Elevii și profesorii bolnavi au fost tratați în spitalul mănăstirii. De la atelierul de pictură a mănăstirii, măicuțele au venit și au învățat picturile de icon-fete. În mănăstire, după cum știți, a existat o școală de pictura cu pictură de patru clase, cu o predare bine pregătită. Și, în general, fetele din școală trăiau aproape monahi, de exemplu, erau călugărițe ale mănăstirii Novodevichy. Unii dintre absolvenții școlii au devenit călugărițe. Unele fete capabile de la copiii orfelinate care au fost la mănăstire au venit la această școală.
Lada Yeletskaya: Și biserica ta a fost la școală?
Tatyana Trefilova: După cum știți, Konstantin Petrovich Pobedonostsev a acordat o atenție deosebită organizării școlilor parohiale. Și această școală a fost aranjată personal de Pobedonostsevs. Konstantin Petrovici știa această școală din prima zi, a participat la consacrarea ei, adesea a mers aici, sa rugat în biserica școlii, a urmat examene și sărbători școlare. Știa prin numele multor fete care erau obișnuiți cu prezența sa la școală, nu ezitau de el și îi adresau cu îndrăzneală solicitări și el îi ajuta adesea. În timp ce trăia și de fapt el era procurorul șef al Sfântului Sinod, în slujba slujitorilor bisericii școlare adesea slujea și aceasta era și obișnuită pentru fete. Mitropolitul Anthony din Sankt-Petersburg (Vadkovsky) a mers adesea la școală seara și a purtat conversații cu profesorii și studenții. Mitropolitul Vladimir (Bogoyavlensky) a fost, de asemenea, un invitat frecvent al acestei școli. A fost o școală și arhiepiscop Philosopher Ornatsky, rector al Catedralei din Kazan, care chiar a scris amintiri despre această școală. La invitația lui Konstantin Petrovici, aici au fost mulți oameni remarcabili. Din prima zi de la înființarea școlii, ea a fost Ekaterina Aleksandrovna Pobedonostseva. Ea a fost aproape la școală în fiecare zi, a urmat lecții, a citit lucrarea scrisă a elevilor, a profesorilor selectați, a cunoscut toate fetele după nume, a corespondat cu ele după absolvire. Pe banii personali ai lui Catherine Alexandrovna, au fost amenajate pomi de Crăciun, daruri, daruri festive și, de multe ori, zestre pentru absolvenții școlii care se căsătorise. Mai mult, mulți absolvenți au căutat să se căsătorească în biserica școlii. Aproape toate student acestei școli au vizitat vizita casa Pobedonostev pe turnatorie Avenue, 62. Fetele au fost invitate la o petrecere de ziua Ekaterina, carnaval, de Crăciun. Ei au descris în memoriile lor că Ekaterina Alexandrovna le-a adus în sala magnifică, le-a permis să alerge și să se joace acolo. Și camerele fetelor Pobedonostsev paced, apoi au mâncat clătite, și după clătite au fost invitați să "plimbare". La intrarea din față a casei procuratorului șef se afla un șir de sanie pentru ei. În fiecare sănătos, au fost puse trei fete, cărora li sa dat un pachet de turtă dulce și s-au dus la plimbare cu Insulele. Biserica Femeilor din St. Vladimir și Școala Profesorilor a fost copilul favorit al Pobedonostsevilor. Copiii lor nu aveau, ceea ce plângeau și îi dădeau părinților sentimente acestor fete. Cu toate acestea, în 1897 ei au luat nașterea unei fetițe, aruncate la pragul casei lor. Konstantin Petrovici și Ekaterina Alexandrovna au fost îngropați în spatele altarului bisericii școlii.
Lada Yeletskaya: Și de ce au fost îngropați aici, și nu în altă parte? Totuși, erau oameni foarte respectați.
Lada Yeletskaya: Fiecare instituție de învățământ are propriile sale tradiții. Ce tradiții au fost în biserică și în școala profesorilor?
Tatyana Trefilova: Una dintre tradiții a fost că, în noaptea de Paști, fetele nu se culcau, dar se întâlneau cu răsăritul soarelui, cântând rugăciunile de Paști. În spatele școlii se afla o grădină umbroasă, în care mai multe bulevarde, pomi fructiferi crescuseră, în vară erau multe flori. În sezonul cald pe băncile acestei grădini, fetele se pregăteau pentru cursuri și examene. În general, în conformitate cu programul școlar, au existat trei plimbări pe zi - înainte de micul dejun, prânz și cină - binecuvântarea grădinii tale se află în apropiere. Fetele din această școală erau numite "clopote" și, uneori, clopotele de stepă - în conformitate cu faimoasa cântec "Clopotele mele, flori de stepă". Faptul este că culoarea rochiilor de zi cu zi ale elevilor și profesorilor era albastră, iar rochiile de sărbătoare erau albastre. Și hainele erau albastre. Culoarea principală din școală era albastră. În această culoare au fost pictate zidurile din școală și din biserică și, prin urmare, școala era adesea numită școala albastră și clopotele elevilor. Și ei au fost numiți "Vladimir" cu numele școlii - Școala Profesorilor Femeilor Sf. Vladimir.
Lada Yeletskaya: Care este soarta acestei școli după revoluție?
Tatyana Trefilova: În 1918, școala a fost închisă după decretul noului guvern privind separarea școlii de Biserică. În clădirea școlii, au amenajat un spital numit după lucrătorul-revoluționar Ivan Konyashin. Pentru oamenii din generația mai veche, această clădire de pe Moskovsky Prospekt este mai bine cunoscută sub numele de Spitalul Konyashin.
Lada Yeletskaya: Și pentru ce a devenit Konyashin celebru?
Tatyana Trefilova: Ivan Konyashin a fost un revoluționar din partea muncitorilor. Sa născut în regiunea Ryazan, iar un adolescent a venit la Sankt-Petersburg, a lucrat mai întâi la plantă, apoi sa alăturat partidului și a devenit un agitator revoluționar. Fără educație, el a ocupat chiar posturi de partid responsabile. De asemenea, a lucrat într-un parc de tramvai, care a primit și numele "numele lui Konyashin". Este, de asemenea, cunoscut pentru mulți. A trăit o scurtă viață. Avea numai treizeci de ani când a fost împușcat. A fost împușcat de albi, deoarece în 1919 a participat la activitățile detașamentelor alimentare, care, de fapt, au fost angajate în faptul că au luat pâinea de la țărani. Și ultimele cuvinte ale acestui om nu erau cuvintele rugăciunii. Ultimele cuvinte ale omului au fost: "Trăiască partidul bolșevic!" În 1919, a fost împușcat, iar numele său a fost dat spitalului și trambark numit după Konyashin. Dar acum spitalul din această clădire nu mai există. Primele trei etaje ocupă o policlinică dentară privată, iar cele două etaje inferioare au fost recent parțial transferate la mănăstirea Novodevichy. Și acum, aici este Centrul ortodox al Novodevichy Convent, în cazul în care există o duminică de îngrijire a copiilor de școală centrul străzii și medical ortodox și Centrul Educațional „Viața“, încă mai există un centru pentru a ajuta persoanele cu dependentei de alcool. Și în curtea din spatele altarului fostei biserici școlare a fost restaurată mormântul lui Catherine Alexandrovna și a lui Konstantin Petrovich Pobedonostsev.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: